更新时间:2024-12-20 17:53:39
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认识你自己:近代哲学四百年
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文前
导言【9】
三王游行【17】
文艺复兴时期的哲学 PHILOSOPHIE DER RENAISSANCE
内在于我们的世界【33】
分裂的世界
追寻普遍原理
内在的真理
价值的颠覆
全新视角【57】
票据与信件往来
精神的考古学
理想的城邦
柏拉图在托斯卡纳
人类的尊严
非自由意志
教皇与诸侯
此岸—彼岸【91】
愚人颂
伊拉斯谟与路德
恩典与非恩典
乌托邦
全新的天空【113】
祛魅的天空
太阳的祭礼
无限的宇宙
无处存在的秩序
望远镜的真相
技术精神
所罗门的房子
巴洛克时期的哲学 PHILOSOPHIE DER BAROCKS【157】
我思,故我在【161】
1619年乌尔姆附近
世界的体系
怀疑与确定
先天结构
心灵与身体
思考的自动装置【183】
清晰事物的上帝【188】
哲学作为自我追寻
难以理解的上帝
情感的几何学【198】
完美的秩序
上帝的原理
单子
波尔罗亚尔的怀疑
可能的自由【222】
缔结的权力【227】
马姆斯伯里的霍布斯先生
《利维坦》
从自然到国家
契约与权利
启蒙哲学 PHILOSOPHIE DER AUFKLÄRUNG【251】
个体与财产【255】
天赋卓绝的洛克先生
理念式的契约【259】
太初有私产
劳动的价值
洛克的双重道德
商人的宽容
未被书写的白板【287】
解剖理智
通往市场与交易所的道路
与莱布尼茨的论争
存在就是被感知!
什么是“唯心论”?
感官与感性
经验的动物学
所有人的幸福【325】
生活经验
论拥有一种非自由的意志的幸福【328】
道德情感【332】
道德感
无偏见的观察者
从道德到经济
财富通过自然的自由产生【353】
看不见的手
坍塌的老建筑【364】
世界性事件
国王、宫廷哲学家和一位不快乐的幸福研究者
人:猴子和机器?
感性的语法
物种的可变性
一种自然主义的道德
公共理性【401】
百科全书
孟德斯鸠
公共利益
卢梭
不平等的起源【417】
社会契约
要孤独而自由地生活!【423】
没有国家的理念【426】
孔多塞侯爵的福音
在理性的庙宇中【438】
进步的法则