女儿国真相

“女儿国”，这是一个仅听名字就能让许多男性忍不住想入非非的国度。那么，这个神奇的国度到底是一个男作家凭着自己的想象纯粹虚构出来的产物，还是有其现实原型呢？

答案是：这是有现实原型的。实际上，历史上留下名字的“女儿国”还不止一个。《山海经》《淮南子》《三国志》《大唐西域记》《旧唐书》等书中，都有所谓“女儿国”的记载。

由于一些报刊文章的误导，现在的一般读者，往往将《西游记》中的女儿国认定为《旧唐书》中所提到的“东女国”。这个“东女国”是公元六七世纪出现的一个地方政权，主要活动范围在四川阿坝州、甘孜州丹巴县和西藏自治区昌都市等地区，是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。按照《旧唐书》卷一百九十七中记载，这个国家并非没有男子，只是女人的地位特别高，不但国王是女人，而且在社会和家庭生活中，女性也处于绝对的主导地位。按照我们现在的话说，这个所谓的“东女国”还有着浓厚的母系氏族公社的遗留。

但实际上，这样的说法是不准确的。既然《西游记》以记载玄奘法师的《大唐西域记》为本，那么就应该以该书所记载的“女儿国”为准。按照《大唐西域记》的记载，这个国家是这样的：“拂惊国（即东罗马帝国）西南海岛有西女国，皆是女人；略无男子，多诸珍宝货，附拂逢国，故拂凛王岁遣丈夫配焉，其俗产男皆不举也。”翻译成白话文就是，这个国家在东罗马的西南海岛上，国民都是女人；这个国家有很多宝贝，依附罗马而存在。罗马每年都会派遣一些男子到西女国和那里的女人婚配，女人生下孩子后，女孩被留下抚育成人，男孩则交给男方或被杀死。

若真要找一个与《西游记》中相符合的女儿国，最有可能的是西女国。这个“西女国”在西方很有名，它在《荷马史诗》中被提到过，今天通行的由楚图南翻译的《希腊神话和传说》中，将西女国的国民称为“阿玛宗人”。这个国家里的女人都是骁勇善战的武士，为了便于射箭和投掷标枪，她们甚至把妨碍行动的右边乳房用烙铁烙平。在特洛伊战争时期，这个国家的国王是潘提丝蕾亚，她为了帮助特洛伊人，曾无所畏惧（也可以说是不知天高地厚）地向古希腊最强大的英雄阿喀琉斯挑战，结果被阿喀琉斯一箭射穿右乳而死。在将她射死之后，阿喀琉斯看着她美丽的面庞，心里还惋惜了好半天。

那么，这个“西女国”如何能够进入吴承恩的视野呢？其中有两个原因：一是《大唐西域记》，这是创作《西游记》的母本，作者自然要留意；二是在明代中晚期，一些来自西方的传教士到中国传教，他们也曾经向与他们交往的中国士人提到过这个国家。

这就是《西游记·女儿国》的原型。首先，大家看了笔者的解释，一定会有一种“三观尽毁”的感觉：我们在看1986年版电视剧《西游记》，女儿国的国王缱绻柔情地偎依在唐僧身边的时候，谁能够想象，她的原型竟然是一名擅长射箭与投掷标枪的英勇女战士？

其次，女儿国是不是男人的乐园。

很多男人想起女儿国来，第一个感觉恐怕就是那里真是男人的乐园，特别是在现实生活中被女人嫌弃的“屌丝”，一想到在女儿国被夹道欢迎的盛况，怕是在梦里都要笑醒了。但笔者要说的是，除非你抱定了“牡丹花下死，做鬼也风流”的信条，否则还是不要去为好。个中原因，那几个接待唐僧师徒的老太太已经说得很清楚了：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，那年小之人，那个肯放过你，就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉都割了去做香袋哩！”简单来说，一个男人，来到这个满街都是极度饥渴的女人的国家，只有死路一条。