第五节 书画家等群体
除了以上四个群体外，民国时期的书画家也是民国词集不可忽视的作者群体。诗画同源，书画和诗词本来就有许多的共同性，书画家作词，词人学书作画均是常见的现象。当时溥儒、寿鑈、张伯驹、吴湖帆、陈翠娜等人，不仅是书画艺术家，同时也都是著名词人，并能将词与书画艺术结合起来。如著名书画家吴湖帆虽然作词较晚，直到中年方始学词，但曾得到朱祖谋等老辈词人的指点，其词风格清丽，富有画意，又喜欢用词来题画，词画结合颇为自然。其词集《梅景书屋词集》是他与夫人潘静淑词作的合刊本，包括他自己《佞宋集》中的28首，夫人潘静淑《绿草集》中的13首，有民国二十八年（1939）吴氏四欧堂铅印本。另外，吴湖帆还是沤社、午社的成员，频繁参与词社的唱和活动，与词学家多有交往。龙榆生曾感恩于朱祖谋临终授砚，邀书画家作《彊村授砚图》，吴湖帆所作《授砚庐图》是其中较为著名的一幅，有诸多词家题跋，一时传为佳话。其他书画家中，寿鑈有《珏庵词》，民国十九年（1930）刻本；张伯驹有《丛碧词》，民国二十七年（1938）刻本；陈翠娜有《翠楼吟草》，其中包含《绿梦词》一卷，有上海著易堂民国十六年（1927）铅印本。寿鑈、张伯驹的身份并非是单纯的书画家，但他们的书画比较有名，也常被视为书画家。至于以教师或编辑为主业，亦作书画，并有一定名声的词人就更多了，如撰有《碧虑商歌》（即《匑厂词乙稿》）的黄公渚，一生以在高校教书为主，同时也是有名的书画家，曾与潘天寿、俞剑华、王雪涛、李苦禅等共同举办过画展，其画富有诗词意境，为人称道。总起来看，这些书画家词人具有良好的文化修养，往往画中有词的意境，词中有画的美感，具有比较明显的特色。
此外中学教师、银行职员，甚至商人中参与词创作，并撰有词集的也大有人在，同样可以形成一些作者群体，只不过这些群体的规模没有上述几类大，取得的创作成就以及在词界的实际影响力也不如上述几类词人。
上述几个作者群体只是一种大致的区分，事实上许多词人的身份具有一定的复杂性，很难用一种身份加以归类。如撰有《晓珠词》的民国女词人吕碧城，曾任《大公报》编辑、北洋女子公学堂总教司、总统府机要秘书，后又担任参政一职，从政府机构辞职后又经商取得成功，最后远赴海外定居，一生经历丰富多彩，很难说属于哪个词人群体。又如撰有《入秦草》《长沙章先生桂游词钞》等的章士钊，清末任上海《苏报》主笔，辛亥后任大学教授、大学校长，期间参与政治，任护法军政府秘书长、南北和平会议南方代表、政府司法总长兼教育总长等职，以后又从事律师职业，同样很难将他简单地归入某一词人群体。再如撰有《墨巢词》的李宣龚，曾任江苏桃源县知县、江苏候补知府，入民国后以办水泥厂等实业及经营商务印书馆著名，曾任商务印书馆经理、合众图书馆董事等职。他既是文人，也是成功的商人，同样也难以归到哪类词人群体。即使已被列入前清遗老、大学教授、编辑报人、政府官员以及书画家等群体中的词集作者，也有不少是兼跨两类，甚至三类的，如陈洵被归为遗民词人群体，但他同时也是大学教授；王蕴章被归为编辑报人，其实他也一度在高校任教。职业变化、身份变更在民国时期的读书人中非常普遍，可说是常态。其原因，一方面是由于晚清民国时期朝代更迭，社会动荡，读书人的职业容易变动；另一方面是社会形态发生变化，传统意义上的读书人开始分化，从单一身份逐渐变化为多元化的身份。而作词基本上是一种业余性质的创作活动，各行各业的文化人都可以参与，这就造成民国词集作者身份多样，而且多变的历史状况。
(1)朱祖谋：《蒿庵词賸序》，冯煦：《蒿庵词賸》卷首，民国十三年（1924）刻本。
(2)沈颎：《〈曼陀罗寱词自序〉跋》，沈曾植：《曼陀罗寱词》，朱祖谋：《彊村丛书·附彊村遗书》，上海古籍出版社1989年影印民国二十二年（1933）刻本，第7499页。
(3)李绮青：《草间词自叙》，《草间词》卷首，民国七年（1918）铅印本。
(4)沈曾植：《
词自序》，《曼陀罗寱词》，朱祖谋：《彊村丛书·附彊村遗书》，上海古籍出版社1989年影印民国二十二年（1933）刻本，第7497—7498页。
(5)陈璞：《花语词序》，潘飞声：《说剑堂词集》卷首，民国二十三年（1934）刻本。
(6)李澄宇：《钝安先生行状》，傅熊湘：《钝安遗集》卷首，民国二十一年（1932）铅印本。
(7)郑逸梅：《南社丛谈》，上海人民出版社1981年版，第230页。
(8)谭献：《复堂日记》，河北教育出版2001年版，第195、331页。
(9)朱祖谋：《忏庵词题注》，廖恩焘：《忏庵词》卷首，民国二十年（1931）铅印本。
(10)朱祖谋：《忏庵词题注》，廖恩焘：《忏庵词》卷首，民国二十年（1931）铅印本。
(11)吴梅：《忏庵词续稿题识》，廖恩焘：《忏庵词续稿》，民国二十三年（1934）刻本。
(12)夏敬观：《忍古楼词话》，唐圭璋编：《词话丛编》，中华书局1986年版，第4799页。
(13)林葆恒：《瀼溪渔唱跋》，《瀼溪渔唱》卷尾，民国二十七年（1938）刻本。
(14)徐沅：《瀼溪渔唱序》，林葆恒：《瀼溪渔唱》卷首，民国二十七年（1938）刻本。
(15)夏敬观：《忍古楼词话》，唐圭璋编：《词话丛编》，中华书局1986年版，第4779页。