第139章 2010年抢救实况记录（三）

夜深了，人们都安静了，我也想合一下眼，可是我没有站着睡觉的功能，更没有立地成佛的仙境，我只有将我的爱倾注在我的爱人身上。我抚摸着他的额头，冰冰凉的很舒服。理一理他的鬓角、额须，摸着他那硬扎的胡须，对他说道：“喂，你睡吧，我就在你身边守着你。”

夜深了，呻吟声，哽咽声，叫痛声，叹息声、无奈声越渐越多，深夜的疼痛更是扎心。“疼啊，医生，我疼啊，给打一针吧。”不知道哪个病人在叫疼。我想起上海话：才古、才古啊的病人（可怜的意思）。

“这时候的情景使我想起我写《研究我喜欢的张爱玲》一个章节，她在香港读大学，香港沦陷，她们在做义务的“护士”，她守护者的病人和这时候的情景差不多，夜深时，病人的叫喊声，被病折磨的叹息声，哽咽声络绎不绝，却看不见医生护士的身影。”

“在港战期间，张爱玲个人主义式的唯美态度得以形成。人性的麻木、丑陋和不可理喻是他们给张爱玲上了重要的一课。在这些人中间，在作为病房的男生宿舍里，每天都面对着30多个沉默、烦躁、有臭气的病人，张爱玲变得冷漠、麻木和不耐烦。”

“张爱玲怎么也算不上一个称职的看护，她自己觉得自己缺少看护应有的爱心和耐心，称自己是“自私”的人，称自己是一个“不负责任的，没有良心的看护”。然而，这也是战争教育的一部分。”

“张爱玲在自己的回忆散文《烬余录》里，用的最多的一个词就是“自私”，且十分冷静地描写着自己的自私。有一个病人，尻骨腐烂了，（尻骨即屁股，我是医务工作者，知道专用名词。）张爱玲恨这个生了蚀烂症的病人，因为蚀烂，尻骨奇臭。病人痛苦到了极点，会整夜整夜的叫唤“姑娘啊！姑娘啊！”声音悠长、颤抖、有腔有调，面部表情反倒近乎于狂喜——眼睛半睁半闭，嘴角拉开了仿佛痒丝丝抓捞不着的微笑。张爱玲当班的时候，张爱玲最恨这个人叫唤，不是不负责任，也不是没有良心，而是恨他把一个房间的人都吵醒了，也是恨他把生命的磨难赤裸裸地显现出来，更是恨他的受磨难，生命在他那里是受着磨难的。”

“而受难的生命在张爱玲那里从根本上是不容的。她理念中的生命，应该是享用。各种各样的，从颜色到味觉到形式，然而现实中的生命是在受难，她怎能不恨。所以，每当这个病人声声的呼唤使众人一起替他唤“姑娘，姑娘！”的时候，张爱玲才冷冷地问：“做什么？”然后很阴沉地盯着他。”

“病人想了想，呻吟着说：“要水”，他只要人家给他点东西，不拘什么都行。张爱玲告诉他，厨房里没有水，便又走开了。他叹了口气，静了一会儿，又叫起来，叫不动了，嘴里还哼哼着，继续又重复着他的旋律：“姑娘啊，姑娘啊！”不停地叫着。”

“由于无力援手，对于痛苦，张爱玲要么避而不见，要么憎恨。对她来说，痛苦的生命是一种残缺的生命，她不同情——因为这没有用——她只评判，对别人如此，对自己也是一样。而且不仅张爱玲如此，别人可能也是如此，只不过张爱玲敢于承认，承认自己是一个“不负责任的，没有良心的看护”。”

“那个病人死的那天，护士们都欢欣鼓舞，她们再也不用担心去厨房独自煮牛奶的时候还要听着病人的叫唤。一群人躲在厨房里，用椰子油烘小面包，这件事情至少可以证明，人的本性是自私和残忍的，不论他们怎样文过饰非，张爱玲清清楚楚地看到这一点。她们把病人的后事交给有经验的护士，值班的大学生们便躲在厨房里，津津有味地吃用椰子油烘的小面包，味道颇像中国的酒酿饼，而那甜甜的味道张爱玲却怎么也咽不下去，她想到那人望着牛奶瓶时的绝望的眼神，想到他在暗夜里的那一声声“姑娘啊，姑娘啊”的叫唤声，她忽然觉得那声音似乎是一个频临死亡的人在呼救。而她，以及其他的人们，连一点点的温暖都不肯施与他。”

穿越的时空，难道历史在重演，不对，那是战争年代，现在是和平年代。难道现代的医生、护士们也都是当年战争年代的红十字会里，像张爱玲他们一样的临时护士，骄横、自私，冷漠、冷静、同样地似乎一个频临死亡的人在呼救，而，不管是战争年代或现今的和平年代以及其他的人们，连一点点的温暖都不肯施与病人。

夜深了，这是一个难得地让世界都睡着的深夜，而我睁着眼睛看世界，也是我的难得的一个机会。我看到了什么叫贫困，看到了什么叫挣扎，看到了什么叫疾病，看到什么叫底层？？