个体的就是世界的，世界的也是个体的

悲伤被谈论得越多，就会越容易被接受。只要人们更多地谈论生存、爱和失去的痛苦，人们的生活就会变得更好，那些将悲伤视作麻烦的人也不例外。

当亲友的安慰、文化和书中的观念能帮助悲痛者面对现实时，它们是有用的、充满爱意的。当它们只是将悲痛视作需要解决的问题时，它们是无用的。

当我们在噩梦中仍能敞开心扉，身处逆境仍不失对爱的向往时，我们走进悲痛自我的方式就是有效的、充满爱和善意的。

如果我们要在悲痛中生存下去，要携手穿越这片泥淖，彻底熬过这个阶段，我们就必须学习更加自在地与痛苦相处。我们必须接纳痛苦，而不是执着于寻找痛苦的根源。我们必须停止用隔离他人的做法来抵抗悲痛。我们必须将生命脆弱的、转瞬即逝的、美好的内涵视作我们真实生活的一部分，而不是只将其当作发生在别人身上的故事。

我们必须在尊重自己的真实经历的前提下，找到向他人表露悲伤的方式。不要为了让周围人感到安心压抑自己的痛苦。

我们能够做出改变，并且这些改变对于悲痛者有实在的意义。这种改变让我们彼此关爱，让我们能接受“我们所爱的事物终将消亡”这个事实。这种改变让我们意识到，对他人的痛苦感同身受并不是厄运，而是人与人紧密相连的标志。虽然这种关爱彼此的方式有其骇人的一面，但这是我们走向互助互爱的必经之路。无论是个体，还是扩展到全球，都呼唤我们以这种方式关爱彼此。当悲痛者使用新范式来应对悲伤，开辟中间地带时，这种关爱彼此的方式就会成为可能。这是唯一的前进之路。