《周易》的體制

第二點，從另一角度來說，《周易古經》是一本甚麼樣的書呢？從結構來看，《周易古經》其實十分簡單，它只分為幾個部分。第一個部分是符號，這是其他書籍都沒有而它獨有的。我們稱這符號為「卦象」。書中共有六十四個符號，於是就有六十四個卦。有符號而沒有名稱，是不行的，於是，便把這些符號命名為《乾》、《坤》、《坎》、《離》等。

第二個組成部分是為了令學者容易掌握卦的義蘊，因而用文字來解釋全卦之義，這就是卦辭。《周易》共有六十四卦，所以有六十四段卦辭。

第三，一卦有六爻（六個不同的小符號），每爻根據其位置的上下，稱為初、二、三、四、五、上，剛爻用「九」，柔爻用「六」來稱呼，如初九、初六、九二、六二等，這是爻的名稱或題目，叫「爻題」。卦（大符號）的意義見卦辭，爻的意義則見爻辭。六「爻」是根據特定的卦的內容、性質，處於某環境、位置、時間，便各具有不同的意義，因此通過配合時、地、人等，便能精密準確地說明一爻的意義。每爻的內容用文字來說明，就稱為「爻辭」。

《周易古經》的體制就是這麼簡單。大符號是「象」，解釋大符號的稱為「卦辭」，解釋小符號的稱為「爻辭」。全部六十四卦每一卦都根據嚴謹的、劃一的形式來逐一講述。研究《易經》便只需集中在這三部分，明白了這三部分，逐一理解，把繁複的變為簡單，易於掌握，便不會迷惑了。因此，我在《易經講堂一之周易概論》分析《易經》時，便是據此解說的。這一章（第三章）雖然只有三十五字，但不可以因為它簡短，不把它分為一章，而分置於前後兩章的首尾。因為這樣做，反而令它真正要表達的意思變得不清楚。所以，請各位對這三十五個字的意義，細心體會，便會對《周易古經》的了解深入一些了。