出生传说：葱市中的富贵迷失

杜甫出生于河南巩县瑶湾村的笔架山下，笔架山海拔一百五十三米，南北宽一百一十七米，自然形成三个山峰，远远望去，形如笔架。山后有天然形成的圆形池塘，池中常常积水，当地人称其为“砚台池”。笔架山与邙山东头隔洛水相望，山下有一块面积约十四亩的平地，这就是诗圣故里。当地人以为，此地坐雄山面阔水，山势逶迤而下至阔水两侧，风水甚佳，特别是此地有笔有架，有砚有墨，必出文人才士。有诗人曾留诗道：“砚池能洗墨，笔架堪搁笔。纵看瑶湾里，代代有名人。”当然这些都是迷信的说法，不过从中也可看出当地人民为诗圣杜甫出生于此地而感到自豪和骄傲。

大凡名人出生，总是被附会出种种神异传说，以见此人天赋异禀，成名早有征兆。比如范传正在李白的墓志中就说：李白出生前，其母梦见长庚星入怀，觉得很吉祥，于是孩子出生后，便根据这个梦给他取名为李白，字太白。长庚星即俗常所称太白金星，李白是太白金星转世，故其诗才乃天纵，日后必成诗仙。其实在神话传说中，杜甫和李白一样，也是“天使下谪”，是文星下凡。晚唐五代时期冯贽的《云仙散录》中就记载了一则这样的神话：

杜甫十余岁，梦人令采文于康水，觉而问人，此水在二十里外。乃往求之，见鹅冠童子告曰：“汝本文星典吏。天使汝下谪，为唐世文章海，九云诰已降，可于豆垅下取。”甫依其言，果得一石，金字曰：“诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟。声振扶桑享天福。”后因佩入葱市，归而飞火满室。有声曰：“邂逅秽吾，令汝文而不贵。”

我们仿佛看到，十余岁的少年杜甫，在神秘梦境的指引下，去康水边玩耍，将天国颁赐的“九云诰”好奇地佩戴在自己的衣襟上，无论他怎样反复把玩，都看不懂那玉石上神秘篆文的含义。他不知道，从此一份宿命的责任便落在他稚嫩的肩上；他也不知道，有一个终生也摆脱不了的命运谶语已经写下。我们仿佛还看到，小杜甫正无忧无虑地佩戴着那块玉石四处玩耍，终于有一天，他带着玉诰到那充满人间烟火的葱市中去，葱属五荤之一，是污秽之物，将九云诰带入葱市等于亵渎了神灵，所以天国给他降下惩罚，那就是仍享有人间诗王之名，但会“文而不贵”，终身颠沛流离。上天竟忍心惩罚一个无知而懵懂的少年，让他用一生的苦难去偿还一个微不足道的过失。

我们再看一下“九云诰”上的金字：“诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟。声振扶桑享天福。”陈芳国应是指河南洛阳，麟篆乃是古篆书的一种。这三句诗从文辞上来看粗浅近俚，“本在”“享天福”等都是俗语，而且首句韵脚“国”和后两句韵脚“熟”“福”并不押韵，显得有些蹩脚，表明编造者的文化水平不高。

另外，这则故事中提到的康水是条不大的河，距离瑶湾土楼村并不远，《河南府志》云：“故巩城有康水，去瑶湾二十里。”这和《云仙散录》中“此水在二十里外”的记载完全相符。既然编造这个传说之人对杜甫故里周边的地理如此熟悉，应是本地人无疑。“康水采文”的传说虽是后人杜撰，不过从中可以看出杜撰者对杜甫一生命运的深刻理解与同情。因为只有对杜甫坎坷命运非常熟悉之人，才能进行这样的杜撰；也只有对杜甫一生经历寄予深深同情之人，才能为后世平添如此神秘而美丽的传说。