入定

秋，雨游法门寺。瞻仰佛指舍利毕，朋友一行多人步入禅堂，跟着大和尚打坐入定。大和尚示范盘腿，合掌，深呼吸，气沉丹田，如此者三。然后闭目，手心向上，自然放置双膝之上，归心一处，万念俱去，坚持二十分钟，乃止。

大和尚上善若水，众朋友从善如流，须臾，俱身心一如，而以定制动了。初，耳边只是个静，万籁俱寂的那种静。仿佛一步登天，身在了云霄之外，喧嚣远遁，欲望尽消。心潮回落，骤然平静；灵魂安妥，怡然自得。烦恼如风过耳，愁绪荡然无存。我思故我在，我坐独我知。身边分明坐众友，众友如何无声息？此时无声胜有声，莫非众友俱入定？

此时此刻，不知众友，我只知我。入定，似入定，未入定。我思故我在，岂能入定乎？虽然未入定，毕竟心安静。无烦恼干扰，有思想自由。我从何处来？我从来处来！我往何处去？我往去处去！打住！佛说应无所住，我却“住”矣。禅宗大德，何等修为？来处无须问，去处无须答，已无牵挂已无禅，那是无我的大境界，寻常如我者，如何敢鹦鹉学舌？即如当下，大和尚打坐，我辈亦打坐，岂能同日而语？脱离红尘久，参禅岁月稠；跳出三界外，不在五行中！如此大阅历，才有了如此大自在。行走如款款信步，说话似涓涓细流。我辈功名利禄客，一坐就能悟法门？真乃痴心妄想也！

然，知自己之“来处”，亦算得阅历也。一叶知秋，一半的人生之旅，已半知人生滋味矣。喜怒哀乐有，苦辣酸甜有，阴晴圆缺亦曾经有。各人阅历，各人知道。即如我的“来处”，就是玉山脚下、灞水河畔、横岭高地上。有沟有岔，有坡有梁。近山，却不能靠山发财；临水，却只能靠天吃饭。风是空调，雨是自来水。槐花开得满沟白，曾把槐花当口粮，算得是饥饿岁月里的温馨记忆了。不幸，万幸，还是个幸而有幸！幸而有学上，才挣脱了“来处”；幸而有书读，才奔向了“去处”。“来处”不是少年梦，却是“去处”梦源头。一步一步走来，走到了此时此刻；历经了多少沉浮，才坐在了打坐的地方。不是每一步都坎坷，也不是每一步都平坦；不是每一天都阳光明媚，也不是每一天都凄风苦雨。走过的不全是荆棘丛生的羊肠小道，也不全是锦绣铺就的阳光大道；寒露霜降的时候沐浴过明媚温馨的阳光，风和日丽的时候领教过突如其来的寒风。想得很多，做得很少；梦想成真，梦想落空。被梦拽着，被梦哄着。“梦里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”总算是梦醒了，却如何“满纸荒唐言，一把辛酸泪”？

脸上痒痒的，是泪吗？是泪，莫名的泪。心却释然了。这样了，就这样了，这样确实好。此时此刻，我，孔明，一个黄土地的儿子，坐在了这样的地方，是缘定，也是幸运之神的安排。我未入定，所以我思我想，我为自己庆幸。有多少人正在风雨里奔走？有多少人正在长途上跋涉？有多少人正在为生计忙碌？又有多少人正在忍受着命运的煎熬？相对轮椅上的人来说，能跑会走是幸运的；相对病魔缠身的人来说，身体健康是幸运的；相对失业待岗的人来说，有一份工作是幸运的。人都有梦，为梦活着是美好的，但只为梦活着是不现实的。有时候，放下是应该的，放弃是必要的，安于现状并非消极，孜孜以求未必就积极。所谓平常心，就是菩提心；所谓慈悲心，就是佛祖心。随遇而安，是因为不生贪婪；知足常乐，是因为没有非分之想；难得糊涂，是因为人总为聪明所误。做自己，不是放纵自己；为自己，不是迁就自己。心里只有自己，必然自私自利；心里没有他人，必然为利所惑。

顿悟，豁然开朗。人生是美好的，活着是美好的，能这样打坐是美好的。想到这儿，分明闭着的双眼，却看见了一朵亭亭玉立的莲花，散发着淡淡的芳香。心，不由生出了喜悦。

入定结束，双眼睁开，大和尚是那么慈祥啊！