第013则——人世沧桑，在人在天

【原文】

伍子胥报父兄之仇，而郢（yǐng）都灭，申包胥救君上之难，而楚国存，可知人心足恃（shì）[1]也；

秦始皇灭东周之岁，而刘邦生，梁武帝灭南齐之年，而侯景降，可知天道好还也。

【注释】

[1]恃（shì）：决心去做，一定能办得到。

【译文】

春秋时的伍子胥，为了报父兄之仇，终于破了楚国的首都郢；而当时的申包胥则发誓保全楚国，终于获得秦军救援，使楚国不致灭亡，由此可见，人只要决心去做，一定能办得到。秦始皇灭东周那一年，灭秦立汉的刘邦也出生了；梁武帝灭南齐那一年，侯景前来归降，可见天理循环，报应不爽。

【解析】

这段话是历史典故的迭现，每一个人物和历史事件，展开时都是一幅壮丽画卷，让人沉思之际，或默然，或莞尔，不管是朝代更替还是人世苍茫，总归给人以凝重的历史感和宿命感。

伍子胥父兄为楚平王所杀，伍子胥于是发誓灭楚。楚国大夫申包胥，与伍子胥是好友，回答伍子胥说：“我一定要保全楚国。”后伍子胥带吴兵伐楚，破楚都城，掘墓鞭尸复仇。申包胥到秦国哭求秦国出兵，楚国得以保全。这说明，人只要有决心，就一定能够实现自己的愿望，因此事在人为，关键在于有没有高远的志向。

其次，处事要有度。秦始皇灭东周国那一年，灭秦立汉的刘邦也应运而生了；梁武帝灭掉南齐的那一年，侯景便前来归降。但正是侯景后来又反叛了梁朝，归降者却成为叛逆，成为祸根。可见，天理循环，报应不迭。

这幅“人世沧桑，在人在天”的画卷，传递的恰是一种“谋事在人，成事在天”的因果观：人创造着世界，但是，个人的自由要统摄于自然发展的规律之下，我们或披荆斩棘，或披星戴月，为着自己的理想和信念坚持，但依然是要遵循天理之道，方才不悖。

当下的年轻人，正成长为社会的脊梁，于是乎，我们似乎可以用传统文化的“儒道观”来给自己的人生之路定调：儒家勇于进取的“入世观”与道家平和洒脱的“出世观”结合起来，积极开拓且悠然有度，于此，方“无为而无不为”。