第011则——君子力挽江河，名士光争日月

【原文】

风俗日趋于奢（shē）淫[1]，靡（mí）所底止[2]，安[3]得有敦古朴[4]之君子[5]，力挽江河[6]；

人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节[7]之大人[8]，光争日月。

【注释】

[1]奢（shē）淫：奢侈放纵。

[2]靡（mí）所底止：没有止境。

[3]安：如何。

[4]敦古朴：敦厚，笃厚。

[5]君子：有才德的人。

[6]力挽江河：大力改变现有的不良现象，使之恢复正常社会状态。

[7]名节：名誉和气节。

[8]大人：德行高尚的人，君子。《易·乾》云：“夫大人者，与天地合其德。”

【译文】

社会风气日渐奢侈放纵，这种现象越来越变本加厉，未得消弭，真希望涌现不同于流俗而又质朴的才德之士，大力呼吁，改善现有的奢靡风气，使社会返归清明质朴；世人已逐渐失去清廉知耻的心，再这样下去，总有一天会完全寡廉鲜耻，如若出现重视名誉和气节的有德之士来宣扬君子之风，那么他的功德可与日月争辉。

【解析】

现代社会，众人虽受教育，却未必能抗拒一些潮流和诱惑：纸醉金迷，声色犬马，灯红酒绿，歌舞升平，这些总有人陷于奢靡之风中，无法自拔。当这群人身居要职时，情况更危险。他们利用强势去剥夺弱势群体的利益以满足一己之欲。不管是呼吁“古朴君子”也好，还是渴求“名节大人”也罢，都透射出一个信息，那就是：世风日下之际，如何力挽狂澜！“古朴君子力挽江河，名节之士光争日月”，这是文人士大夫的清明理想，也是寻常百姓家的朴素愿望。在漫长的封建社会里，上至帝王将相，下至黎民百姓，因奢靡而穷途末路、遗臭万年的反面教材不胜枚举，这些都为作者之所以如此呼吁埋下了情感的伏笔！

直至当下，信仰的缺失，奢侈之风的流觞，依然如同一股戾气弥漫在世间。“回归本位，内省道德”，依然是普世众人的必修功课。忧国忧民，还一片清朗的世风，理应不是少数人的分内事，而应该是众生的“价值追求”。