7.成人之美

【原文】

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

——《论语·颜渊》

【译文】

孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人与此相反。”

【解读】

先搞清楚“成人之美”是否符合法律要求和社会规范，所谓“人之恶”是否真的是十恶不赦，再来决定要支持什么、反对什么，不然很有可能助纣为虐或者枉做小人。

君子应该从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求；而不要用冷酷的眼光看世界或是唯恐天下不乱，在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。这句话贯穿了儒家一贯的思想主张，即“己欲立而立人，己欲达而达人”以及“己所不欲，勿施于人”的精神。

孔子常将“君子”和“小人”作对比，此处亦然。在民间，“君子成人之美”常挂在人们的嘴边，但后半句“……不成人之恶。小人反是”就未被吟诵。千百年来，《论语》一直是由“士”的阶层代代传承的，但为什么只传承了上半句？这反映了一个意识形态流变的特点，就是其内容的可操作性和趋利避害性。其实，毫无原则、不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”而有时是在成人之恶，但只要这样做了，起码不会被求助者当作小人。因此，“君子成人之美，不成人之恶”的第一要义应该是明善恶、辨是非，然后再定取舍。