四、各个等级对象的构造

前面提到，卡尔纳普要立的构造系统是一个按等级次序排列的概念或对象的系谱。他把对象分为四大种类：自我心理的对象、物理的对象、他人心理的对象、社会人文的对象（卡尔纳普原文为“精神的对象”，我们在译文中亦按原文译为精神的对象）；其中自我心理的对象为低等级对象，物理的对象为中间等级对象，他人心理的对象和社会人文的对象为高等级对象。

卡尔纳普说，对构造系统的表述，最精确的是逻辑斯蒂即符号逻辑的语言，但为了便于读者理解，他同时使用了其他三种语言表达形式：语词文字的意译、科学惯用的实在论语言、虚拟构造的语言。不过，事实上，卡尔纳普只在表述低等级对象即自我心理对象的构造定义时使用了符号语言，对其他领域对象的构造都不曾提供符号语言表达的定义。下面我们以普通语言的表述形式简略地介绍一下卡尔纳普对各个领域对象的构造程序和内容。

低等级：自我心理对象的构造。首先，从基本关系构造出基本要素，这就是把“原初经验”定义为“相似性记忆”关系的关系项；然后将彼此含有相似成分的两个原初经验的关系定义为“部分相似性”；基于部分相似性可构造出“相似圈”，“相似圈”是彼此有部分相似性的那些性质的可能最大的类；“性质类”被定义为代表原初经验的某种共同的东西的对象；根据性质间的相似性关系，我们可对感觉道进行分类，把由同一感觉道构成的类称为“官觉类”；由此将视官觉定义为具有五维度（即色调、饱和性、亮度、高度和宽度）的官觉类；在一个官觉类内，就其相似性来说，诸性质的次序是由它们的邻近关系规定的；邻近关系具有一定的维数；视野是作为邻近位置的二维次序被构造的；颜色体被定义为邻近颜色的次序并且是三维（色调、饱和度和亮度）的；在定义或构造了性质类和官觉类之后，我们就可以构造作为个别经验成分的感觉了，感觉被定义为一个原初经验及属于它的一个性质类的有序偶；卡尔纳普认为，在这个构造过程中，我们不仅有了空间次序（如视野位置），而且有了时间顺序，因为原初经验的相似性记忆关系就包含着一个经验要素在另一个之先的时间前后顺序，不过这还是一个“先行的、尚不完整和无严密序列的时间次序的关系”。至此就完成了对系统的低等级对象即自我心理对象的构造，从而进入对中间等级对象的构造。

中间等级：物理对象的构造。物理对象又分为知觉的世界和物理学的世界。知觉的世界的构造是从时空世界的构造开始的。时空世界被定义为被赋以颜色（或其他官觉性质）的世界点的类。时间和空间是作为世界点的四维的次序由这些点构造出来的。视觉的事物是在一束世界线内在一段较长的时间保持邻近关系的那些世界点的类。触觉的事物也是以同样的方式构造的。视觉触觉事物中最重要的是“我的身体”。感觉器官是身体的部分，由感觉器官的概念可进而构造各种官觉性质；借助于这些东西，我们就可以把一切意识过程和无意识的心理过程构造出来了，这时才出现了“自我”。各种官觉性质之被赋予世界点，就从视觉触觉事物得到知觉的事物，构造出“知觉的世界”。通过消除官觉性质而代之以数量值，我们就进入了“物理学的世界”。在物理学世界中被赋予世界点的不是性质，而是数，即物理状态值。因此，物理学世界是一个主体间化的世界，而且有严格的可以数学表述的规律适用于它。由此我们就可以对从无机物到有机物、从植物、动物到人的物理对象的全部领域加以特征描述和构造了。人作为生物学上有机体分类的一个类，既包括“我的身体”，也包括“其他的人”。“其他的人”构成一个对象种类，对于构造系统具有特殊的重要性，他人心理的构造和更高级的对象的构造都与这个对象种类有联系。

高等级：他人心理对象和社会人文对象的构造。他人心理对象的构造在于借助表达关系把心理过程赋予一个他人的身体；如果我们对人的中枢神经过程与其相应的心理过程的联系有确切的认识，那么也可以根据这种心物关系来构造他人心理的对象。我们还利用他人的语言表达和他人的报道来构造他人心理。正如“我的世界”是从“我的经验”构造出来的，他人的世界是从他人的被构造的经验中构造出来的。他人世界的对象与我的世界的对象有一种主体间相互配置关系。在我的对象系统和他人的对象系统中彼此主体间相互配置的那些对象的类被称为“主体间的对象”，它们构成“主体间的世界”。这是科学的真正的对象领域。至于社会人文对象（精神对象）的构造，首先和主要是根据“显现关系”。最初的社会人文对象是完全根据它们的显现，即根据那些使它们现实化或表现出来的心理过程构造出来的。在最初的社会人文对象的基础上我们可以构造出所有的社会人文领域的对象，即经济、政治、法律、语言、艺术、科学、技术、宗教等等的产物、性质、关系、过程、状况等等。卡尔纳普特别指出，社会人文对象虽然是由心理的东西构造出来的，但这决不意味着把它们“心理化”了，因为社会人文对象已构成一个新的对象领域。