五微

敬叔受饷，吴祐遗衣。

【典故】

敬叔受饷：《齐春秋》记载：南朝齐人何敬叔做县令时为官清廉。一年夏天，何敬叔忽然在门上挂出榜文，宣告要接受礼物，几天内就收到很多物品。何敬叔把这些物品拿来替贫民交了租。

吴祐遗（wèi）衣：《后汉书·吴祐传》记载：东汉官员吴祐手下一名小吏私自敛财，为他的父亲买了一件衣服。小吏父亲知道后非常生气，说：“你有这么好的上司，怎么忍心欺瞒他呢？”于是小吏拿着衣服去认罪。吴祐认为小吏能服罪，而其父又有德，就把衣服赠给了他。遗：赠送。

淳于窃笑，司马微讥。

【典故】

淳于窃笑：《史记·滑（gǔ）稽列传》记载：战国时期，楚国攻打齐国，齐王让淳于髡（kūn）拿黄金百斤、马40匹给赵国以求援助。淳于髡大笑。齐王说：“先生觉得太少吗？”淳于髡说：“我看到一个种田人祭神，祭品只有一只猪蹄、一杯酒，却希望神能保佑他家大丰收。我看他拿的贡品少而欲望却很大，因此才笑。”齐王于是给淳于髡黄金千镒（yì）、白璧20枚、马400匹。淳于髡到赵国求得十万精兵，楚国因而退兵。

司马微讥：《新唐书·卢藏用传》记载：唐代官员卢藏用年轻时隐居在终南山，目的是为博得好名声而求做官。后来，卢藏用指着终南山对道士司马承祯说：“这山里的风景不错。”司马承祯回答：“依我看，这山不过是当官的捷径罢了。”卢藏用听后很惭愧。微讥：语含讥刺。

子房辟谷，公信采薇。

【典故】

子房辟谷：《史记·留侯世家》记载：西汉建立后，开国功臣张良（字子房）被封为留侯，他说：“享受万户的封邑，位至列侯，这是一般人所能达到的极至，对我来说已经足够了。我想抛弃人间的事务，去与古仙人交往。”于是他开始学习辟谷术（道教的一种修炼法，练习者不吃五谷）。

公信采薇：《史记·伯夷列传》记载：商末周初隐士伯夷（字公信）与弟弟叔齐因反对周武王灭商，一起隐居到首阳山中。他们不吃周人种的粮食，只靠在山中采薇（一种野菜，又称“巢菜”“野豌豆”）维持生活，最终还是饿死了。

北宋画家李唐所作的《采薇图》，描绘的是商末伯夷、叔齐“不食周粟”的故事。

卜商闻过，伯玉知非。

【典故】

卜商闻过：《礼记·檀弓》记载：卜商（即子夏，春秋时人，孔子的弟子）晚年丧子，哭得眼睛都失明了。曾子却列举了他的三条罪过。卜商听了连忙向曾子拜谢。

伯玉知非：《淮南子·原道训》记载：春秋时期卫国大夫蘧（qú）伯玉每天反省自己，五十岁时他回顾自己的前半生，能知道前四十九年所犯的错误。

仕治远志，伯约当归。

【典故】

仕治远志：《世说新语·排调》记载：东晋时期，谢安曾过着隐居生活，后不得已才在桓温手下任职。有人送给桓温一些草药，其中一味叫远志。桓温问谢安：“远志为什么又叫小草？”谢安还没来得及回答，桓温的属下郝隆（字仕治）应声说：“隐居时叫远志，出山就只能是小草。”这是在讥讽谢安以隐居求名而未必有实际才能。

伯约当归：《三国志·蜀书·姜维传》记载：三国时期，大将姜维（字伯约）归降蜀汉后，其母仍在曹魏。后来姜维收到母亲的信，让他寻找中药当归，实际是示意他找机会回到魏国。姜维回信说：“良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归。”表示自己有远大的志向，要在蜀汉建功立业。

商安鹑服，章泣牛衣。

【典故】

商安鹑服：《荀子·大略》记载：卜商（即子夏，春秋时人，孔子的弟子）家里很穷，他的衣服像是挂着的鹌鹑一样。鹌鹑的尾巴短而秃，用绳子挂起来，看着像一串补丁，所以荀子这么形容。

章泣牛衣：《汉书·王章传》记载：西汉大臣王章未做官时家里非常穷，得了病只能用牛衣（盖在牛身上御寒的粗布）盖在身上保暖，他哭着和妻子诀别，妻子斥责他说：“朝廷中的大臣，哪个学问能超过你？你不想着上进，哭哭啼啼有什么用？”王章因而奋发，后来做了大官。但他不满足，其妻子又制止他说：“人应该知足，想想当年你盖牛衣哭泣的时候。”

蔡陈善谑，王葛交讥。

【典故】

蔡陈善谑（xuè）：《诗话总龟·诙谐门》记载：北宋时，陈亚善与蔡襄两位文人聚会，趁酒兴正浓，蔡襄在屏风上写了一句：“陈亚有心终是恶。”这是利用陈亚的名字开玩笑。陈亚回敬道：“蔡襄无口便成衰。”谑（xuè）：开玩笑。

北宋书法家蔡襄的书法作品。蔡襄的书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。

王葛交讥：《世说新语·排调》记载：东晋时，王导和诸葛恢两位大臣争论王、葛两姓地位的高低。王导说：“你说诸葛氏地位高，怎么通常都说‘王葛’，不说‘葛王’呢？显然王氏还是要排在诸葛氏前面。”诸葛恢说：“就像大家都说‘驴马’，没有人说‘马驴’，难道驴就比马个头更大了？”

陶公运甓，孟母断机。

【典故】

陶公运甓（pì）：《晋书·陶侃传》记载：东晋大臣陶侃任刺史时，每天早上搬一百块砖到书房外，晚上又把这些砖搬到书房内。有人问他为何这样做。陶侃回答：“我正致力于收复中原，如果日子过得太悠闲，恐怕将来没法再做事，所以要找些事来磨练自己。”

孟母断机：《列女传·母仪传》记载：孟子上学回来，母亲问他：“学到什么地步了？”孟子应付说：“也就是那个样子吧。”孟母斩断正在织的布，说：“我靠织布维持生活，中途停下来不织了，拿什么给你做衣服和换粮食呢？你不认真学习，就像我斩断布一样，今后怎么保证未来的生活呢？”此后孟子从早到晚认真学习，成为了著名思想家。