六鱼
少帝坐膝,太子牵裾。
【典故】
少帝坐膝:《世说新语·夙惠》记载:东晋明帝小时候坐在父亲元帝膝上,元帝问他:“太阳和长安哪个更远啊?”明帝说:“太阳远,从来没听说有人从太阳那里来。”元帝觉得儿子很聪明,第二天特意把大臣召集起来,又问了同样的问题。而明帝却说:“太阳近。”元帝大吃一惊。明帝解释说:“抬起头来就能看见太阳,可是看不见长安。”
太子牵裾(jū):《晋书·愍怀太子传》记载:西晋愍(mǐn)怀太子(晋武帝之孙,晋惠帝之子)五岁时,宫里失火,武帝登上高楼想看看火势,太子牵着祖父的衣襟,让他躲到暗影里面。武帝问为什么。太子回答:“现在是晚上,突发火灾,要当心有人作乱。火光明亮,把您所在的地方照得清清楚楚,这样很危险。”武帝觉得这个孩子不一般。
卫懿好鹤,鲁隐观鱼。
【典故】
卫懿(yì)好鹤:《左传·闵公二年》记载:春秋时期,外族侵略卫国。卫国国君懿公喜欢养鹤,让鹤享受臣子的待遇。这时臣民都说:“让鹤去吧,鹤享受着您的俸禄,我们哪会打仗呢?”卫懿公失去了民心,与外族交战果然大败,懿公战死。
鲁隐观鱼:《左传·隐公五年》记载:春秋时期鲁国国君隐公要去观看捕鱼,大臣劝谏说:“不能用来祭祀和用于军事的物品,不能制作用具的材料,都不值得君主注意。猎兽捕鱼有具体官员管理,跟您没有关系。”
蔡伦造纸,刘向校书。
【典故】
蔡伦造纸:《后汉书·蔡伦传》记载:古时用来书写文字的材料只有竹简和帛,竹简太沉,帛又太贵。东汉宦官蔡伦改进造纸术,改用树皮、麻头、破布作为原料,这种纸被称为“蔡侯纸”。
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刘向校(jiào)书:《汉书·刘向传》记载:西汉成帝命学者刘向主持校书工作。刘向把宫内藏书对照校勘,找出各本之间的差异,写成定本。在此过程中,刘向为每部书都写了提要,这就是我国最早的目录学著作《别录》。
朱云折槛,禽息击车。
【典故】
朱云折槛(jiàn):《汉书·朱云传》记载:西汉官员朱云上书请求斩杀成帝的老师张禹。成帝大怒,下令将朱云问罪。朱云攀住殿前的栏杆大喊:“我死后能和古代的忠臣交往于地下,也算值了,但不知国家会变成什么样子!”由于用力太大,栏杆都被拉断了。后来,要修栏杆时,成帝说:“不要换了,修补一下就可以,以此来表彰敢说话的官员。”槛:栏杆。
禽息击车:《韩诗外传》记载:春秋时期秦国人禽息向秦穆公推荐百里奚,穆公不肯任用。禽息趁穆公出行时拦下车,说:“我活着不能对国家有价值,不如死了吧。”于是一头撞向木桩。穆公受到感悟,任用了百里奚。
耿恭拜井,郑国穿渠。
【典故】
耿恭拜井:《后汉书·耿恭传》记载:东汉将领耿恭守疏勒(古代西域王国,在今新疆)时被匈奴围攻,致城中断水。在这危急的时刻,耿恭整理衣冠,到井前拜祭,不久泉水奔涌而出。耿恭命将士把水泼到城外,匈奴人以为有神相助,于是撤了兵。
郑国穿渠:《史记·河渠书》记载:战国时期,韩国派水工郑国到秦国,劝其修一条三百多里长的水渠来灌溉农田,目的是消耗秦国国力。工程到一半,韩国的密谋被发觉,秦王要杀郑国,郑国说:“我确实是为做间谍来的,但是水渠修成了,对秦国也有好处。”秦王认为有道理,就让他继续修造。渠修成后,秦国农田得到良好灌溉,实力更加强大。这条水渠就被命名为郑国渠。
郑国渠首遗址位于陕西咸阳城北泾阳县王桥乡泾水出山口附近。郑国渠是我国古代著名的水利工程,为秦始皇统一中国起到了巨大的作用。
国华取印,添丁抹书。
【典故】
国华取印:《宋史·曹彬传》记载:北宋大臣曹彬(字国华)一周岁时,父母把各种玩具放在席子上,看他拿什么,以预卜孩子的前程。曹彬左手拿兵器,右手拿礼器,过一会儿又拿起一颗印章,其他的都不看了。后来曹彬先后做过节度使、枢密使、宰相,应验了周岁时的预卜。
添丁抹书:唐代诗人卢仝(tóng)曾写过一首名为《示添丁(添丁是卢仝儿子的小名)》的诗来形容儿子顽皮,其中一句为:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”
细侯竹马,宗孟银鱼。
【典故】
细侯竹马:王莽时期,郭伋(jí,字细侯)曾任并州牧,有恩于百姓。东汉光武帝时,他再次出任此职。巡察途中,有数百儿童骑着竹马(一种儿童玩具,形状是在竹竿前安一个马头)在道边迎接,郭伋问:“你们来这里干什么?”儿童们回答:“听说您来了,我们特意来欢迎您。”
宗孟银鱼:《东都事略·蒲宗孟传》记载:蒲宗孟当翰林学士时,北宋皇帝神宗说:“翰林学士是清要的近侍官,对他们的待遇还有欠缺之处,从现在起,允许学士佩银鱼符(鱼符是唐宋时期中高级官员的一种佩饰,按照级别分为金银铜三等)。”
管宁割席,和峤专车。
【典故】
管宁割席:《世说新语·德行》记载:东汉末名士管宁与华歆一同锄草,挖到一块金子,管宁就像挖到土块一样毫不在意,华歆则拿在手里看了一番才扔掉。两人又一同读书,有高官路过门口,管宁依然专心学习,华歆则放下书出门去看。经过这些事,管宁觉得两人志向不同,就把坐席割开,对华歆说:“你不是我的朋友。”割席:指朋友绝交。
和峤(qiáo)专车:《晋书·和峤传》记载:西晋初期,和峤做中书令(帮助皇帝在宫廷处理政务的官员),荀勖(xù)做中书监(与中书令职务相等而位次略高)。按照制度,中书监和中书令应该同坐一辆车入朝,但是和峤看不起荀勖,每当两人同车时,和峤总是自己独占整辆车。
渭阳袁湛,宅相魏舒。
【典故】
渭阳袁湛:《南史·袁湛传》记载:东晋大臣袁湛的外甥谢绚曾在官方场合对袁湛不够尊重,袁湛说:“你家两代都没有舅甥情谊。”谢绚的父亲谢重对舅舅也不够礼貌,所以袁湛这么说。渭阳:春秋时秦太子送舅舅晋文公回国,到渭水北岸告别,作了一首名叫《渭阳》的诗以表示不忍与舅父分离,后世于是把“渭阳”作为舅舅的别称。
宅相魏舒:《晋阳秋》记载:西晋大臣魏舒儿时在舅舅家居住,舅舅家盖了新房,让相宅的人来看,相宅人说:“一定能出一个显贵的外甥。”家里人认为所谓显贵的外甥指的就是魏舒。宅相:住宅的格局。古人认为从住宅的格局能够看出住户的兴衰,因而有相宅的职业。
永和拥卷,次道藏书。
【典故】
永和拥卷:《魏书·逸士传》记载:北魏隐士李谧(字永和)专心读书,不肯做官。他曾说:“男子汉家里有图书万卷,哪有时间去做管理城池的高官?”
次道藏书:《曲洧(wěi)旧闻》记载:北宋学者宋敏求(字次道)家中藏书丰富。喜欢读书的人争着在宋敏求家附近租房,为的是借书方便,以至于宋家附近的房租都比别处高一倍。
镇周赠帛,虙子驱车。
【典故】
镇周赠帛:《资治通鉴·唐纪》记载:唐朝人张镇周到家乡做官,他召集亲友饮宴作乐几十天,又把金帛送给他们,最后说:“今天我还能和老朋友们一同欢乐,明天我就要开始治理地方,和各位有官民身份的差别了,不能再像这样来往了。”
虙(fú)子驱车:《说苑·政理》记载:虙子(即虙子贱,名不齐,春秋时人,孔子的弟子)要做单(shàn)父(今山东菏泽单县)地方官,临行前去见阳昼,阳昼说:“我有两条钓鱼的心得,当作送行的礼物吧。你投下钓饵就咬钩的鱼,叫阳桥,肉少而且不好吃;似乎要咬饵又似乎不咬的,叫鲂(fáng)鱼,肉厚而且好吃。”虙子还没有到单父,已经有很多贵人前来迎接,他吩咐车夫:“赶快走,这是阳桥来了。”
廷尉罗雀,学士焚鱼。
【典故】
廷尉罗雀:《史记·汲郑列传》记载:汉朝翟方进任廷尉(主管国家司法的最高官员)时,宾客满堂。等到他被免职,门前客人少到可以设网捕鸟的地步。
学士焚鱼:《古今合璧事类备要》记载:南朝梁人张褒任学士时被御史弹劾。张褒说:“青山不会对不起我。”就烧掉自己佩带的鱼符离职了。
冥鉴季达,预识卢储。
【典故】
冥鉴季达:《夷坚志》记载:南宋人杨希仲(字季达)没有中进士前曾做家庭教师。主人的小妾偷偷来和他调情,杨希仲正色拒绝。当晚,杨希仲的妻子梦见有人对她说:“你的丈夫独处异乡,能够自我约束,神明已经知道,将让他中第一名作为回报。”第二年,杨希仲果然考中第一名。冥鉴:指神灵的鉴戒。
预识卢储:《太平广记·李翱女》记载:唐朝人卢储向李翱投卷求其推荐。李翱15岁的女儿看到了文卷,说:“这个人一定能中状元。”李翱听到女儿的话,就让幕僚去向卢储传达结亲之意。第二年,卢储中了状元,随即与李翱的女儿结婚。新婚之夜卢储所作的诗中有“昔年将去玉京游,第一仙人许状头”的句子,指的就是妻子预先知道他要中状元。
宋均渡虎,李白乘驴。
【典故】
宋均渡虎:《后汉书·宋均传》记载:东汉人宋均出任九江太守,当地有很多老虎,设置陷阱也不能防止它们伤人。宋均下令说:“老虎伤人,是因为官吏残暴。应该除去那些贪婪奸恶的官吏,多选拔忠诚善良的人任职,各县把陷阱都撤掉吧。”后来老虎真的离开了九江郡。
位于四川江油北郊昌明河畔的李白纪念馆,是为纪念唐代大诗人李白而修建的仿唐园林建筑群。
李白乘驴:《类说》记载:唐代诗人李白喝醉了酒,骑着驴从华阴县衙门前经过。县令正在审案,看到李白路过而不下驴,就把他抓了起来,问:“你是什么人,竟敢如此无礼?”李白说:“我曾用皇帝的手巾擦嘴,让皇上为我调羹,让贵妃为我捧砚,让高力士为我脱靴,天子殿前我还敢骑马,华阴县竟然不让我骑驴?”县令听后连忙作揖谢罪。
仓颉造字,虞卿著书。
【典故】
仓颉(jié)造字:《说文解字序》记载:神农氏用结绳来记事。随着人类认识的事物越来越丰富,结绳已不能满足需要。黄帝的史官仓颉观察鸟兽的足迹,认为可以通过类似的符号来记录事物,于是创制了文字。
虞卿著书:《史记·平原君虞卿列传》记载:战国名士虞卿第一次拜见赵孝成王后得到黄金百镒;第二次拜见,又被任命为上卿,因此号虞卿。他著书八篇,世称《虞氏春秋》。
班姬辞辇,冯诞同舆。
【典故】
班姬辞辇(niǎn):《汉书·外戚传》记载:西汉成帝让妃子班婕妤与自己同坐辇(古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车),班婕妤说:“我看过古代的画,圣贤君主身边都是名臣,只有亡国之君身边才是嫔妃。如果我和您同辇,是不是和后一种情况有些像呢?”成帝于是打消了这个念头。
冯诞同舆(yú):《魏书·外戚传》记载:北魏大臣冯诞小时候曾与孝文帝作伴读书,后来又娶了孝文帝的妹妹。孝文帝常和他同车出行、同桌吃饭、同席坐卧。舆:车中装载东西的部分,后泛指车。