政事第三

政事，指政治事务。士子们要兼济天下，从政为官是必由之道，所以，处理政务的能力是士大夫不可或缺的。为政之法，因时而异。但为政之道，则亘古不变。勤政爱民、正己树人、知人善任、以德化民……体现这些为政准则的故事，在动荡的魏晋南北朝时期，也是屡见不鲜。

本篇共有26则，展现了一大批魏晋政治家们的施政风范。本书节选了其中6则。

九

王安期为东海郡⁽¹⁾。小吏盗池中鱼，纲纪推之⁽²⁾。王曰：“文王之囿，与众共之。池鱼复何足惜！”

【注释】

(1)王安期：王承，字安期，太原晋阳（今属山西）人，曾任西晋东海内史。渡江后，曾被晋元帝引为从事中郎。为人冲淡寡欲，为政清静。

(2)纲纪：即主簿。推：推究，查究。

【译文】

王承担任东海内史。有小吏偷捕了官署水池里的鱼，主簿查究这件事。王承说：“古时周文王的苑囿与百姓共同享用，小小的池鱼又有什么值得爱惜的！”

一一

成帝在石头⁽¹⁾，任让在帝前戮侍中锺雅、右卫将军刘超⁽²⁾。帝泣曰：“还我侍中。”让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公与让有旧⁽³⁾，欲宥之。许柳儿思妣者至佳⁽⁴⁾，诸公欲全之。若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥！”诸公以少主不可违，并斩二人。

【注释】

(1)成帝：司马衍，字世根，晋明帝长子。在位期间任用外戚庾亮，引起内部矛盾，咸和二年（327）苏峻以诛杀庾亮为名叛乱，攻入建康。公元342年病死，年二十一。

(2)任让：乐安（今属山东）人。为苏峻参军、司马，后随苏峻作乱。苏峻死后，又拥戴峻弟苏逸，事败被诛。锺雅：字彦胄，长社（今属河南）人。官至侍中。刘超：字世逾，琅邪（今属山东）人。官义兴太守、右卫将军。

(3)陶公：陶侃，字士行（或作士衡），庐江寻阳（今属江西）人。早年孤贫，为县吏，以军功历任荆州刺史、广州刺史。苏峻叛乱，被推为盟主，后封长沙郡公，都督八州军事。

(4)许柳：字季祖，率军随苏峻作乱。思妣（bǐ）：许永，字思妣，许柳之子。

【译文】

成帝被苏峻劫持在石头城，任让在成帝面前杀害了侍中锺雅和右卫将军刘超。当时成帝哭道：“还我侍中。”任让不听诏谕，还是杀了刘超和锺雅。叛乱平定后，陶侃与任让原有交情，想要赦免他。许柳之子许永才貌极好，朝廷的大臣们都想保全他。但是如果保全许永，就不得不为陶侃保全任让，于是就想同时赦免这两个人。此事上奏后，成帝说：“任让是杀我侍中的人，不可赦免！”诸位大臣认为小皇帝的话不能违抗，就把两个人一起杀了。

一二

王丞相拜扬州⁽¹⁾，宾客数百人并加沾接⁽²⁾，人人有说色⁽³⁾。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽⁽⁴⁾。公因便还到过任边，云：“君出，临海便无复人。”任大喜说。因过胡人前，弹指云⁽⁵⁾：“兰阇⁽⁶⁾！兰阇！”群胡同笑，四坐并欢。

【注释】

(1)拜扬州：被任命为扬州刺史。

(2)沾接：指受到亲切款待。

(3)说：后作“悦”。

(4)临海：郡名。治所在今浙江临海。胡人：指印度来的僧人。

(5)弹（tán）指：佛家常用弹指的动作，表示欢喜或许诺。

(6)兰阇（shé）：古代印度赞誉别人的话。

【译文】

王导被任为扬州刺史时，来宾几百人都受到他的亲切款待，宾客们人人都面有喜色。只有临海一位姓任的来宾及几位印度僧人脸上神情僵硬。王导于是找个机会回过去到任姓客人身边说：“您出来做官，临海就不再有贤人了。”任姓客人听了大为高兴。王导随即便到了印度僧人面前，弹着手指说：“兰阇！兰阇！”几位胡人听了这赞誉之言也都笑了，四座宾客都很尽兴。

一八

王、刘与林公共看何骠骑⁽¹⁾，骠骑看文书，不顾之。王谓何曰：“我今故与林公来相看，望卿摆拨常务⁽²⁾，应对玄言，那得方低头看此邪？”何曰：“我不看此，卿等何以得存？”诸人以为佳。

【注释】

(1)王：王濛，字仲祖，小字阿奴，太原晋阳（今属山西）人。晋哀帝靖皇后之父。刘：刘惔（dàn），字真长，沛国相（今属安徽）人。少清远有标格，雅善言理。累迁丹阳尹，为政清静，门无杂宾。林：支道林。何骠骑：何充，字次道，庐江灊（qián，今属安徽）人。曾任骠骑将军、吏部尚书等。

(2)摆拨：摆脱，搁置。

【译文】

王濛、刘惔和支遁一起去探望何充，何充正在看文书，没有搭理他们。王濛对何充说：“我现在特地与林公一起来探望，希望您能把日常事务放下，一起来谈论玄理。您怎么还能埋头看这些东西呢？”何充说：“我不看这些文书，你们这些人怎么能幸存呢？”大家都认为这话说得妙。

一九

桓公在荆州⁽¹⁾，全欲以德被江、汉⁽²⁾，耻以威刑肃物⁽³⁾，令史受杖⁽⁴⁾，正从朱衣上过。桓式年少⁽⁵⁾，从外来，云：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根⁽⁶⁾，下拂地足⁽⁷⁾。”意讥不著⁽⁸⁾。桓公云：“我犹患其重。”

【注释】

(1)桓公：桓温。温字元子，谯国龙亢（今属安徽）人，娶东晋明帝女南康公主为妻，拜驸马都尉，曾率军三次北伐，欲收复中原。太和六年（371），废帝奕为东海王（海西公），改立简文帝，自己为大司马专政，不久病死。

(2)全：一心，全力。被：覆盖，遍及。

(3)肃物：惩治人。

(4)令史：低级官吏。

(5)桓式：桓歆，字叔道，桓温第三子，官至尚书。

(6)云根：云起之处。喻高。

(7)地足：地面。喻低。

(8)不著（zháo）：指没打着。

【译文】

桓温在任荆州刺史时，一心想使恩德遍及江、汉地区，把用严刑峻法惩治人当作耻辱。令史受到杖刑的处罚时，大杖也只是从红衣上轻轻带过。桓式当时年纪还小，从外边进来，说：“刚才我从官署经过，看到令史受杖刑，那杖高高地举起像是捎带到云根，轻轻地落下，又像是拂过地面。”讽刺杖刑只是在摆样子。桓温说：“我还怕打得太重了。”

二三

谢公时⁽¹⁾，兵厮逋亡⁽²⁾，多近窜南塘下诸舫中⁽³⁾。或欲求一时搜索，谢公不许，云：“若不容置此辈，何以为京都？”

【注释】

(1)谢公：即谢安。

(2)兵厮：士兵和仆役。逋（bū）亡：逃亡。

(3)窜：藏匿。南塘：指秦淮河之南塘岸。舫（fǎng）：泛指船。

【译文】

谢安执政时，士兵与仆役逃亡后，大多数都就近藏在秦淮河南塘下的船只中。有人想请求谢安同时将这些人搜查出来，谢安不允许，说：“如果不能容纳安置这些人，怎么能算是京都呢？”