第二章　西方近代心理学

朱光潜曾说他是由于对文学的误解才走上研究文学的道路的。起初，他与一般小知识阶级一样，以为作过几首诗，发表过几篇文章，甚至翻译过几篇伊索寓言或是安徒生童话，就算“研究文学”。后来到了欧洲，见到西方“研究文学”者所做的工作以及他们所做的准备，才知道“研究文学”这玩艺儿并不那么简单，那么有趣。首先，为了读大量文学作品，就要学外文，包括英文、法文、德文、希腊文、意大利文、印度文等；其次，为了了解作者生平及时代背景，又得学历史、哲学和宗教；再次，为了弄通文学自身的一些原理，还必须去问津图画、音乐、美学、心理学。研究文学，有如建造金字塔，要铺下一个很宽广笨重的基础，才可以逐渐砌成一个尖顶出来。因此需要做许多枯燥乏味的工作，付出长期艰苦的努力。

为了研究文学，他尽力拓宽自己的知识领域。在爱丁堡大学，他选修了文学、哲学、心理学、欧洲古代史和艺术史等课程。后来转入伦敦大学文学院，一方面听浅保斯教授讲莎士比亚，一方面渡海去巴黎听德拉库瓦教授讲艺术心理学，同时把大部分精力投入到大英博物馆里，广泛阅读各种图书。除此之外，他对实地考察和社会实践也有浓厚的兴趣。他曾经说，他做学问常常是“东打一拳，西踢一脚”，“今天丢开雪莱，去看守熏烟鼓测量反应动作，明天又丢开柏拉图，去在古罗马地道阴森曲折的坟窟中溯‘哥特式’大教堂的起源”1。

他的兴趣日渐广泛，在文学之外尤专注于心理学。高觉敷为其《变态心理学派别》作序时提到，朱光潜曾写信跟他谈起“究竟舍心理学而专研文学呢，或竟舍文学而专研心理学呢”的犹豫心情，并透露说，当时这个矛盾已经解决，“他已决定取文学而舍心理学，所以他说著了此书之后，将不再于心理学有所论列了”2。当然，实际情形并非如此。在《变态心理学派别》之后，朱光潜对心理学的关注更为殷切，涉及范围也越来越宽，并先后完成了《变态心理学》（1930年）、《悲剧心理学》（1931—1932年）、《文艺心理学》（1931—1936年）等几部成名之作。他既没有取文学而舍心理学，也没有取心理学而舍文学，而是将这两者结合起来，成为高觉敷称之的真正的“跨党”分子，为自己的学业开辟了一条新路。如果说朱光潜在《变态心理学派别》中，由于第一个介绍了弗洛伊德的学说，第一个阐释了完形派心理学，第一个评述了行为主义理论而在心理学上做出了贡献的话，那么后来的著作则由于“把文艺的创造和欣赏当作心理的事实去研究，从事实中归纳得出一些可适用于文艺批评的原理”，而一方面丰富了心理学研究，一方面深化了文艺的研究，并为合理地借鉴西方的学术成果提供了一个范例。