二、智慧在追求

思虑是智慧的重要因素。《尚贤中》载墨子说“精其思虑”，《贵义》载墨子说“默则思”，把精心静默的思虑、思考，看作贤圣生成的必要条件。《公孟》说“游于子墨子之门者”“思虑徇通”，把思维敏捷通达，作为接受知识教养的优越条件和素质。

《非乐上》、《非命下》说“殚其思虑之知”，把殚思极虑、殚精竭虑、费尽心思、竭尽心力，作为智慧构成的重要特征。《尚同中》说：“使人之心，助己思虑。”“助之思虑者众，则其谋度速得矣。”把借助众人心，助己思考，作为提高谋划效能的途径。这是墨家思想民主性精华的思维机制，是现代集中众人智慧、群众路线科学思维的萌芽和历史渊源。

智慧是人认识和改造世界主观能动作用的表现，主要特点是积极探求。墨家定义思虑智慧要素的特有属性是探求。《经上》第4条说：“虑，求也。”《经说上》解释说：“虑也者，以其知有求也，而不必得之。若睨。”

思虑是求知的活动和状态，人用认识能力求知，不必然求得知识，如人用眼睛斜视，不必然看清物体。把思虑定义为以自身认知能力，求取知识的状态、活动和过程，是中国古典智慧学的精到规定和深湛哲理。

智慧的本质特征，是人借助认知和行为器官，在实践中积极探索追求，不能静坐闲处，消极等待智慧降临。智慧在于勤追求，聪明不会从天降，智慧之花等不来。智慧的精神财富，同物质财富一样，积极求索才能有，消极等待绝对无。