上 道篇 天简地繁万物中

我们一直对世间实质充满了兴趣，几千年前《易经》里就有“一阴一阳之谓道”的说法，以此为破解之路。四海澄明，乾坤朗朗，老子在《道德经》中也这样表述，“吾不知其名，强字之曰道。”他认为，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”不过疑惑之际又提出，“道，可道，非常道。”

它真的无法用言语来表述吗？抑或根本说不清楚？

还好今天不必再像古人那样，只能把类似的问题，归于一种笼统的概念、粗略的描绘，或是虚幻的感觉。哲学和物理学上，这方面的努力从来都没有间断过。历经神话、想象和猜测等不同阶段的背书，到了现代理论可以说已触到其脉搏，只可惜至今仍未清晰起来。

在雾里观景，朦胧的话怎能知深浅，这使得学术领域里的探讨，大多生涩而复杂，好像不那样容易显得不专业。不奇怪，古代的读书人嘴里不哼出几句“之乎者也”，也很难令人信服。但摇头晃脑只是个酸秀才，实质如果确实简单，故弄玄虚不仅迷惑了自己，甚至还是在瞎折腾。心里觉得重峦叠嶂般的深不可测，或非得绕山绕水地兜圈子，反倒说明并没有见到真面目。

总以为事情不一般，以至于我们论述和解决问题时，习惯于提倡尽量深刻。没法深刻才想深刻，说句不中听的话，某种程度上就是承认还未懂，难以领悟只好追求其他形式的共鸣与理解。诸如在语言表达上的感觉，或找一些替代之物，以期从另外一面达成效果。

抚慰内心，我可以效仿自古以来的做法，开篇便从这方面入手。先“扒”开点迷雾，回到简单。