二 资产阶级宪法

（一）资产阶级宪法的反动性和虚伪性

但是这个不列颠宪法是什么呢？它的实质是否就是代议机关或者限制行政权呢？这些特征并没有使它无论同北美合众国的宪法或是同无数“熟悉本行业务”的英国股份公司的章程有什么区别。不列颠宪法其实只是非正式执政的、但实际上统治者资产阶级社会一切决定性领域的资产阶级和正式执政的土地贵族之间的由来已久的、过时的、陈腐的妥协。

马克思：《不列颠宪法》, 《马克思恩格斯全集》第11卷，人民出版社1962年6月第1版，第108页。

这个虚伪的宪法中常常出现的矛盾十分明显地证明，资产阶级口头上标榜是民主阶级，而实际上并不想成为民主阶级，它承认原则的正确性，但是从来不在实践中实现这种原则，法国真正的“宪法”不应当在我们所叙述的文件中寻找，而应当在根据这个文件通过的我们已经向读者简要地介绍过的组织法中寻找。这个宪法里包含了原则，——细节留待将来再说，而在这些细节里重新恢复了无耻的暴政！

马克思：《1948年11月4日通过的法兰西共和国宪法》, 《马克思恩格斯全集》第7卷，人民出版社1959年4月第1版，第589页。

而钦定宪法呢？

好像过去曾经说过：在国王和他的人民之间绝不应有“一块纸片”。现在换了一种说法：在国王和他的人民之间只能有一块纸片。普鲁士的真正宪法就是戒严。法国的钦定宪法只包含有一条废除了这个宪法本身的条文，即第十四条。而普鲁士钦定宪法的每一条都仿佛是它的第十四条。

国王用这个宪法给自己钦定了新的特权。

他授权自己可以in indefinitum 〔无限期地〕解散议会。他授权大臣们在议会休会期间颁布任何法律（包括关于所有权等等的法律）。他准许议员可以控告大臣们的这种行动，但是在戒严的情况下，控告者有成为“内部敌人”的危险。最后，他授权自己，如果春天反革命的势力扩大了，就用一种从中世纪等级差别中有机地产生出来的基督教德意志的Magna Char-ta去代替这块悬在空中的“纸片”，或者干脆结束玩弄宪法的把戏。甚至在后一种场合下，资产阶级中的保守派也会无动于衷，而只是祷告：

“主给的，主又拿去了，主的圣名遐迩传扬！”

马克思：《资产阶级和反革命》, 《马克思恩格斯全集》第6卷，人民出版社1961年8月第1版，第145—146页。

（二）资产阶级宪法的精神和基本内容归结在一个私有制上

我们看到，王权和上院已经失去了作用；我们看到，掌握大权的下院是用什么方法补充成员的；现在的问题是：实质上究竟是谁统治着英国呢？是财产。财产是贵族能左右农业区和小城市的代表选举；财产使商人和厂主能影响大城市及部分小城市的代表选举；财产使二者能通过行贿来加强自己的势力。财产的统治已经由改革法案通过财产资格的规定确认了。既然财产和通过财产而取得的势力构成资产阶级的本质，既然贵族在选举中利用自己财产的势力，因之他不是以贵族的身份出现而是和资产阶级站在同等的地位，可见实际上整个资产阶级的势力要比贵族的势力强大得多，可见真正进行统治的是资产阶级。

恩格斯：《英国状况 英国宪法》, 《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年12月第1版，第687—688页。

各个资产阶级国家的宪法，通常是以资本主义制度牢不可破的信念为出发点的。这些宪法的主要基础是资本主义的原则，是资本主义的基本准则：对土地、森林、工厂以及其他生产工具和生产资料的私有制；人对人的剥削，以及剥削者和被剥削者的存在；在社会的一个极端是大多数劳动者受冻挨饿，而在另一个极端是少数不劳而获的人奢侈挥霍；以及其他等等。各资产阶级国家的宪法，就是以资本主义的这种准则为依据的。它们反映这些准则，用立法手续把这些准则固定下来。

斯大林：《关于苏联宪法草案》, 《斯大林文选》，人民出版社1962年8月第1版，第90—91页。

（三）资产阶级宪法是维护资产阶级专政的工具

3月21日，在国民议会的日程上所列的是福适提出的反对结社权的法案：查封俱乐部。宪法第八条保障一切法国人有结社权。因此，禁止俱乐部就是公然破坏宪法，而且制宪议会还得亲手批准对自己的这个圣物的亵渎。然而，俱乐部是革命无产阶级的集合地点，是它的秘密活动场所。国民议会自己就曾禁止工人们联合起来反对他们的的资产者。而俱乐部不就是要让整个工人阶级联合起来去反对整个资产阶级，不就是要建立一个工人的国家去对抗资产者的国家吗？俱乐部不就是十足的无产阶级制宪议会和十足的起义军备战部队吗？宪法首先要确立资产阶级的统治。因此，宪法所说的结社权显然只是指容许那些能与资产阶级统治，即与资产阶级制度相协调的社团存在。

马克思：《1948年至1950年的法兰西阶级斗争》, 《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年12月第1版，第127—128页。

全部英国宪法和一切立宪主义的舆论无非是一个弥天大谎，当它的真正本质有时在某些地方暴露得过于明显的时候，就不断地用无数的小谎言来弥补和掩盖。甚至当人们开始了解到这一套全是谎言和虚构的时候，还是紧紧地抱住它，而且抱得比任何时候都紧，唯恐这些空话、这些拼凑在一起的毫无意义的字母失散了，因为这些空话就是世界的基石，如果没有它们，世界和人类就会陷入纷乱的黑暗中！于是人们只好满怀厌恶的躲开这个有公开谎言和隐蔽谎言、伪善和自欺交织而成的罗网。

恩格斯：《英国状况 英国宪法》《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年12月第1版，第704页。

……而自由和平等也很自然地被宣布为人权。可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的是美国宪法，他最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制：阶级特权被置于法律保护之外，种族特权被神圣化了。

恩格斯：《反杜林论》, 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1960年12月第1版，第145—146页。

这个期待已久的精心制作的手艺品终于问世了！如果相信《泰晤士报》、《地球报》和一些法国德国报纸的说法，普鲁士总算已加入立宪国家的行列了。但是，《北极星报》已经充分令人信服的证明，这个所谓宪法不过是给普鲁士人民设下的一个陷阱而已，其目的是要剥夺已故的国王在需要人民的支持时所许给人民的那些权利。事情正是这样，弗里德里希—威廉企图利用这个所谓宪法来搜刮金钱，同时又不必向社会舆论做什么让步，这是毋庸置疑的。

恩格斯：《普鲁士宪法》, 《马克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1958年8月第1版，第33页。

帝国宪法，以交给人民及其代议机关的权利来衡量，纯粹是1850年普鲁士宪法的抄本，而1850年宪法在条文里反映了极端反动的内容，根据这个宪法，政府握有全部实权，议院连否决税收的权利也没有，这个宪法在宪制冲突时期证明，政府可以对它为所欲为。

恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》, 《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年12月第1版，第413页。

看看现代国家的根本法，看看这些国家的管理制度，看看集会自由或出版自由，看看“公民在法律上一律平等”——那就处处可以看到任何一个正直的觉悟的工人都很熟悉的资产阶级民主的虚伪性。任何一个国家，即使是最民主的国家，在宪法上总是留下许多后路或保留条件，以保证资产阶级“在有人破坏秩序时”，实际上就是在被剥削阶级“破坏”自己的奴隶地位和试图不像奴隶那样俯首听命时，有可能调动军队来镇压工人，实行戒严等等。

列宁：《无产阶级革命和叛徒考茨基》, 《列宁专题文集》之《论资本主义》，人民出版社2009年12月第1版，第240页。

每隔几年决定一次究竟有统治阶级中的什么人在议会里镇压人民、压迫人民，——这就是资产阶级议会制的真正本质，不仅在议会制的立宪君主国内是这样，而且在最民主的共和国内也是这样。

列宁：《国家与革命》, 《列宁专题文集》之《论马克思主义》，人民出版社2009年12月第1版，第218页。