艺伎的发展史
艺伎原本是在街头表演歌舞的女艺人,随着江户的发展,流浪女艺人在人口密集的地区逐渐安定下来,成为这一地区的暗娼。虽然自德川幕府统治时期就出现了艺伎,但是直到明治时代,这一行业才逐渐兴盛起来。
1629年,德川幕府曾经下令禁止女歌舞伎表演,随后男歌舞伎迅速崛起,盛极一时。他们衣着华丽,在前额留发,看上去十分可爱。1648年,幕府又颁布禁止男色的命令。由此,女歌舞伎重出江湖,男歌舞伎慢慢地全部被女性取代,歌舞伎逐渐恢复了女性本色。当艺伎变得越来越受欢迎的时候,她们的身份地位及服务内容,与妓女有了明确的区分。政府规定不允许她们和妓女竞争,据相关资料记载,她们也确实这样做了。
艺伎的产生与繁荣,是文化商业化的表现。出于商人的特性,他们很少追求深层次的东西,更关注那些显而易见的、表面的东西。他们追求刺激、强烈的感官享受。最初只有贵族和武士家庭才有家妓侍宴承欢的权利。在这个过程中,艺伎的表演和存在形式受到了新兴商人文化的影响很大,曾经出现过两次重大的转折。第一次转折是在1750年前后。在名称上,以歌舞侍宴为职业的女子被称为艺伎,表演形式从以舞蹈为主转向以演奏乐器和演唱流行小曲为主,即由舞伎转变为艺伎。当时德川幕府严厉禁止私娼。后来,官营妓院中的那些妓女为了生计,转变为既卖身又卖艺的艺伎。
男歌舞伎
第二次转折发生在1780年前后。当时的统治阶级被艺伎赚钱却不交税的行为激怒,于是颁布禁令,以此来规范艺伎的行为,这些法令直到今天仍然被遵守。也因为此项条令,在吉原正式产生了卖艺不卖身的艺伎。现在,人们依然能在传统的被称为“艺伎屋”的房子里发现艺伎优雅的身影。
一般情况下,客人召请艺伎都要通过茶屋,不能直接到艺伎馆。客人只与茶屋结算费用,再由茶屋将分成交给艺伎馆。后来茶屋逐渐发展成著名的艺伎屋,林立的艺伎屋最终成为花街,并且独立性日益增强,这种现象在东京这样的大城市尤其典型。
京都的祇园和先斗町是最传统的艺伎出没地点,是当时最有名的花街,这里有全日本最好的艺伎,她们专注并且技艺精湛。自1665年幕府统治者允许茶屋在此营业开始,祇园已有300多年的历史,在19世纪初最繁华的时期,这里的艺伎多达3000余名。然而,现代艺伎跟之前有了很大的不同。艺伎与性产业的最终分离,使艺伎的地位空前提高。艺伎馆成为培养淑女的场所,艺伎成为端庄多才、高贵娇美的女性代表。女孩子们可以自主决定是否成为一名艺伎,在结婚之前,也可以自主决定从事该职业的时间长短,或许正是这种自主性,成为艺伎逐渐减少的又一个原因。
20世纪20年代,艺伎的从业人数为8万人,目前随着日本本土文化的逐渐西化,这个数目已经减少到了1万人。艺伎多才多艺,诗书、舞蹈、琴瑟、茶道、书法、插花、谈吐、装扮,等等,可谓是样样精通。可以说,在艺伎身上直接体现了日本的民族文化,人们也在不断寻找民族文化的本源,对这份美丽遗产倍加珍惜。而要成为艺伎,需要经过长时间的专业训练,且条件严格。因此,和普通演艺人员比起来,成为艺伎要辛苦得多。
不可否认,艺伎是社会的精英阶层,出场费昂贵,但依然有大部分的日本人愿意且能够负担这笔费用。社会需求的变化无疑也影响着艺伎,但是对艺伎来讲,古典演艺依然重要,这能使后人体会到江户时代的怀旧情趣,让自己真正成为传统艺术的传承者。但艺伎也将很有可能演变成更具现代气息的职业,以适应更为现代的日本。