第37章 【读史笔记·三国志】【名臣奏疏语录篇三七】

背景

王朗其人。王朗，字景兴，东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县）人，早年师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官服丧，不应孝廉之命。徐州刺史陶谦举其为茂才，拜徐州治中从事。后升任会稽太守，任内获百姓爱戴。但在建安元年（196年）被孙策击败并擒获，后应丞相曹操辟命，被拜为谏议大夫、参司空军事。在曹魏时期，王朗历任多职，包括御史大夫、司空、司徒等，并因功进封兰陵侯。王朗博学多闻，校注儒家经典，著有《周易传》《春秋传》《孝经传》等，后世把他的注解思想称为“王学”。《三国演义》中将王朗设定为助纣为虐，二臣贼子，甚至被诸葛亮骂死，这是极不符合史实的。

奏疏背景。当时曹魏魏明帝曹睿即位，开始大兴土木营造宫室，耗费巨大的人力物力，百姓苦不堪言。王朗因此上述曹睿使民以时，况且吴蜀未灭，应当卑宫室，俭衣食。劝农桑，备武事，这样才能不断的积累力量统一天下。

原文段一

王朗见百姓或有不足，是时方营修宫室，上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之强，馘夫差于姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。“

注解

王朗见到百姓生活中存在诸多不足，正值朝廷正忙于修建宫殿之际，他上疏进谏道：“陛下自登基以来，屡次颁布恩泽诏书，万民百姓无不欢欣鼓舞。臣最近奉命北行，往返途中，耳闻目睹了众多徭役繁重的情况，其中有许多是可以免除或减少的。臣恳请陛下能多留意倾听百姓疾苦，至日暮仍不倦地处理国事，以智谋来制服外寇。昔日大禹为了拯救天下苍生免遭灾难大患，因此首先降低了自己的宫室标准，节俭衣食，最终成功治理了九州之地，纠正收服五服四方。又如越王勾践，他立志要扩大御儿（越国地名）的强盛，最终在姑苏战胜吴王夫差，为此他严格约束自身及家人，节俭治家并推广至国家，最终能够囊括五湖之地，席卷三江之域，在中国树立威望，成就了华夏的霸主地位。

原文段二

”汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆于金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，修城池，使足用绝逾越，成国险，其余一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不作，未之有也。”

注解

“汉朝的文帝与景帝，亦怀有弘扬先祖基业、扩大鸿业之志，因此他们能够割舍对奢华的百金之台的追求，以简朴的弋绨之服彰显节俭之风。在内，他们削减宫廷开支，拒绝地方进献的贡品；在外，则减轻百姓徭役，鼓励农耕桑蚕。正因如此，汉朝得以享有‘升平’之誉，几乎达到了刑罚搁置不用的理想治世状态。孝武帝之所以能振奋军威，开拓疆土，确实是因为继承了先辈们积累的雄厚国力，方能成就一番伟业。即便是如霍去病这样的中才将领，也因深知匈奴未灭，而不顾及个人的府邸建设。这说明志在长远事务的人对身边的事务都力求简略，有志于谋求外物的人对内务都力求简单。

自汉朝初建至其中兴之时，皆是在战事稍息之后，方才大兴土木，建造了如凤阙般巍峨的宫殿，德阳殿等也相继耸立。而今，建始殿前已足够举行朝会，崇华殿后亦足以安排后宫内官，华林园、天渊池则足以供游宴之乐。现在可以先完成阊阖门等象征国家威严的建筑，以接待远方来朝的贡使，并修缮城池，确保国家防御无虞，形成天险。至于其他一切非急需之工程，均可待丰年之后再行考虑。

国家应以勤勉农耕为首要任务，同时不忘习练军事以备不虞。如此，则国内无民怨与荒废之地，人口增长，兵强马壮。在这样的基础上，即便有外敌不臣服，也难以引发大的战乱与不安。历史上从未有过国家因勤于农耕、习练军备而仍遭外患侵扰、内乱频发的先例。”