细目二　五行学说的基本内容

1.五行正常情况（生理状态）下的关系

（1）相生：指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。比喻为母子关系。

（2）相克：指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。又被称为“所胜”“所不胜”关系。

（3）五行制化：指五行之间既相互资生，又相互制约，维持平衡协调，推动事物间稳定有序的变化与发展。相生中有克制，在克制中求发展。

2.五行异常情况（病理状态）下的关系

（1）相生关系紊乱：包括母病及子和子病及母。

1）母病及子：是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。顺序是木→火→土→金→水。发生条件是母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。

2）子病及母：是指五行中的某一行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。顺序是水→金→土→火→木。发生条件一是子行亢盛，引起母行亦亢盛，结果是子母两行皆亢盛，一般称为“子病犯母”；二是子行虚弱，上累母行，引起母行亦不足，终致子母俱不足；三是子行亢盛，损伤母行，以致子盛母衰，一般称为“子盗母气”。

（2）相克关系紊乱：包括相乘和相侮。

1）相乘：是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。相乘的次序与相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。发生条件是所不胜太过和（或）所胜不足。

2）相侮：是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。顺序是木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木，发生条件是所胜太过和（或）所不胜不足。