法律制度的功能与偏离:无因管理制度论
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第二章 准契约与罗马遗风

对那些作为内心变形的表象,在直观中加以把握,在想象中加以再现,并且在概念中加以认知。它们表明认识有三个主观的来源,这三个来源本身就是使理智成为可能的东西,并且通过理智使一切经验,即理智的经验产物,成为可能。

——康德《纯粹理性批判》