第一章 书香门第籍青镇

鸦片战争为风云激荡的中国近代史正式拉开了大幕，已经立国二百年的大清朝，如同一艘千疮百孔的巨轮在汪洋中颠簸。鸦片战争结束后的第一个年头，中英签订了《五口通商章程》，魏源出版了《海国图志》，洪秀全创立了“拜上帝教”……

道光二十三年九月二十三日（1843年11月14日），劳乃宣出生在其外祖父沈涛所在的直隶广平府（府治在今河北省邯郸市永年区广府镇）。而上一年，他的祖父劳长龄刚刚去世。

劳家虽非簪缨世家，但也可谓世代书香，科第不绝。先世原籍山东青州府乐安县（清雍正年间改隶武定府），明初时从乐安迁至济南府阳信县城东范家村，后来劳氏族人日盛，村名也改成了劳家店。

据《劳氏遗经堂支谱》记载，其九世祖劳可式（1647—1716）系劳乃宣烈祖父，字敬仪，号讱庵，康熙己酉科举人，先后任广东省香山县知县，户部广西司主事，湖广司员外郎、刑部郎中，浙江绍兴府知府。当时绍兴海塘漫溢，劳可式倡导修建海塘，又捐出千余两银子，颇有成就。

劳可式的长兄劳可嘉，为邑庠生，“子十一人，三列士林”。劳可式季子劳天宠，雍正丙午科举人，“乙酉充江南房考，所取皆知名士”。

十世祖劳天锡（1691—1718）系劳乃宣天祖父，字赉九，号省斋，例贡生，候选训导，可惜在二十八岁时因病去世。

十一世祖劳凤翔（1714—1786）系劳乃宣高祖父，字虞廷，诰封奉直大夫，兵部车驾司主事。少攻举业，但功名不利，以监生终身，却对医药颇有研究，“经史而外，百家之书，无一窥寻，而于《千金》《肘后》之秘，尤所究心”，并形成了“以王刘二家为宗”的伤寒与温病分治的学术思想。

十二世祖劳树棠（1739—1816）系劳乃宣曾祖父，榜名劳瑾，字宝琳，号镜浦，乾隆丁酉科副贡，癸卯科举人，甲辰科第三甲第七名进士。当年会试的副主考纪昀在《重刻活人辨证序》中称：“侍御劳镜浦，余甲辰春闱所得士也。”乾隆三十八年（1773），清廷开设四库全书馆，纪昀为总纂官，劳树棠当时并无功名，但劳家与纪昀一家关系甚密，纪昀称：“镜浦家阳信，去余家仅四百里耳，戚谊相连者甚多。”《四库全书》所收医方论诸书，均延其参与校阅。取得功名后，先后为兵部车驾司主事、职方司员外郎、武选司郎中、江南道监察御史、江南河库道、直隶通永河道、江苏督粮巡道。为官政尚简清、兴利剔弊、所在有声。性廉洁，疏食敝衣，与寒儒无异。殁后，家无余资，一贫如洗，故一时称廉吏者，必首屈一指焉。这种书香传家的传统也影响了劳乃宣。

自劳乃宣曾祖父起，劳家就在江南定居，而至其祖父劳长龄时则入籍桐乡县二十五都南六图青镇东栅，即今乌镇东栅。

劳长龄（1786—1842），字松岩，号小山，监生，候选郎中，诰授奉政大夫，晋授中议大夫，是一位书画收藏家。王时敏《林峦幽村图》中留下了他的题跋：“近此论六法者，皆推石谷子。溯具所由实得法于烟客，奉常此幅岩壑幽涋，笔墨苍秀，直追董巨倪黄。陶镕而出，非貌似者可比。况题赠金孝章，尤其经意之作。元堪宝爱珍藏以为山房墨林之冠。”

劳长龄生有七个子女，德成、匡成年轻时即病故，劳乃宣的父亲劳勋成是他的第三子。

劳勋成（1813—1856），字汝懋，号介夫，又号桐叔，监生，直隶滦州榛子镇巡检、天津府青沧减河李村巡检、江宁布政司仓大使。著有《桐花词馆诗稿》《双红豆室词稿》。在《洺州唱和词》中有其一首《清平乐》：“乡襦甲帐，写韵供清赏。仿佛叶家眉子样，多个熏香小像。蛛尘重拂瑶奁，墨花和泪犹黏。肠断瘦吟楼畔，一钩新月初三。”又有一首《神女楼》诗：“缥缈难寻古画楼，照眉池涸半潭秋。汉皋冷佩江妃远，巫峡云深楚客愁。梦境已随仙境杳，琴声犹带水声流。吴娃主父无穷恨，竟日灵风卷不休。”

劳乃宣兄弟二人，兄长劳乃宽（1836—1902），字偶庵，同治元年（1862）举人，江苏候补知府，著有《浣花吟榭诗稿》《燕游草》。民国徐世昌《晚晴簃诗汇》中收录其《南还示玉初》诗：“机云入洛旧齐名，倦鸟思还约耦耕。愿尔早将尘鞅脱，一帆逐我阖闾城。”又《还嘉兴视玉初疾》诗云：“白头兄弟话镫前，旧事依稀记昔年。怕上芝桥桥上望，山丘华屋倍凄然。”“宏文馆外少人行，寂寞门阑碧藓生。记得白袍如鹄立，满身风露听呼名。”“杨柳湾头噪晚鸦，金陀故里夕阳斜。庄严独有精严寺，却少墙阴梓树花。”

劳乃宣的大姐劳若华（1834—1893），号蕙櫋女史，著有《绿萼仙居吟稿》。太平天国时，曾随父母避居苏州，与弟妹等结诗社，唱和酬答。诗学宋人，词则清新婉约。如《夏日与厚庵弟联句》：“细葛含风趁晚凉，碧纱窗外又斜阳。竹深坐抚琴声静，荷净闲餐藕味长。炎日衔山云影薄，淡烟笼树暮天苍。飘来几点黄梅雨，沁透诗脾泛玉觞。”

特别要提及的是劳乃宣的外祖父沈涛（1792—1855），原名尔岐，号匏庐，浙江嘉兴人，嘉庆十五年（1810）考中举人后，曾任江苏如皋县知县、直隶正定府（府治在今河北省石家庄市正定县）知府、江西道员等职。沈涛幼有神童之称，曾从著名训诂学家、经学家段玉裁游，被段玉裁誉为“他年若数传经者，门下应推第一人”。生平学尚考订，兼嗜金石，著述精湛。著有《十经斋文集》《柴辟亭诗集》《匏庐诗话》《交翠轩笔记》《铜熨斗斋随笔》《说文古本考》《常山贞石志》《论语孔注辨讹》等，并传于世。由于才气横溢，得到时任湖州知府戴廷沐（江苏元和人，进士出身）的青睐。他将自己的女儿戴小琼嫁与沈涛为妻。

劳乃宣的外祖母戴小琼（1802—1859）也是一位才女，著有《华影吹笙阁遗稿》，与沈涛二人举案齐眉，夫唱妇随，颇有情趣，两人诗才，难分伯仲，共享伉俪唱和之乐。如他们作于嘉庆十四年（1809）七月之望的联句：

月来皓云际，商声喧素秋。（沈涛）

怯寒衣袂薄，咽露草虫愁。（戴小琼）

树影踏疑碎，怪禽啼更幽。（沈涛）

夜阑吟不稳，一叶打人头。（戴小琼）

劳乃宣的生母沈蕊（1816—1882），出生在这样一个书香门第，知书达礼，善作诗词，著有《来禽仙馆诗稿》。其中有《虞美人》：“玉台人去瑶天远，宝匣蛛尘罥。画楼空锁旧时春，惟有一钩残月吊诗魂。蟾蜍露滴香犹腻，密字真珠细。三生石上识芳容，想见绣帘开处不胜风。”

由于四叔劳绩成（字汝熙，号功甫）于道光二十一年（1841）病逝，因此劳乃宣一出生就出嗣劳绩成。而劳绩成的妻子李氏，乃道光癸未科进士、四川郫县知县李珙的女儿，在结婚前就已病故。所以对于嗣父母的情况，劳乃宣无从知晓。

乌镇，位于浙江北部，备东南之形胜，具吴越之风韵，一个江南千年名镇，原分乌青两镇，介于嘉兴、湖州之间，西为苕溪，东为车溪，二水分流而汇于镇。“左右环带，烟火万家，尽潆洄荡漾于二水中。”为什么劳长龄会落籍桐乡青镇？劳乃宣在《韧叟自订年谱》中称：“祖正郎公（长龄）寓居苏州，以浙江桐乡县青镇劳氏为宋时同族，因入桐乡籍。”居住在苏州的劳长龄何以会了解到青镇的劳氏与其同族，因资料阙如，始终未能找到答案。根据劳乃宽致劳乃宣的信件中所说：“祖父之迁南盖有不得已者，非以苏州之肥腻也。”也许其中的原因永远是个谜了。但从劳乃宣同治四年（1865）返回桐乡参加乡试时曾去乌镇一游，由严笠溪、严迪周等严氏家人接待似可看出端倪，那就是劳家落籍青镇与严家有着密不可分的关系。

青镇严家自明代嘉靖年间迁居青镇东栅，并在东栅经商赚钱后，建厅造屋，其住处为“严厅弄”，其后代中有严辰（1822—1893），是道光二十三年（1843）举人，咸丰九年（1859）进士，授翰林院庶吉士。三年后任刑部主事，不久辞归乡里。经十年辛苦，耗资4000元，纂修《桐乡县志》编定付梓。再看劳乃宣的进士朱卷中所载“桐乡县二十五都南六图青镇东栅”，可见当时劳长龄落籍东栅与严家不无关系。