〡序言〡

想想看，在某个清晨，你步履急促地冲出家门，想要赶上6点15分的公交车上班，但就在出门的一瞬间，你却发现钥匙和钱包都不知所踪。你只好努力地让自己冷静，慢慢深呼吸，同时大脑飞转，试着回忆自己是不是在这个手忙脚乱的早晨，换了另一件有口袋的衣服。在生活中，我们都会经历这样的卡顿，比如在餐厅为几位客人上菜时把整盘意大利面都洒在了地上、工作时误删了客户的文档、把笔记本电脑遗落在飞机上、发现家里的浴室墙壁长满了霉斑、被修理工告知汽车需要一个新的变速器或者洗衣机突然坏了。这些生活的卡顿会让你脆弱的神经系统难以消受。这类问题时常发生，而且给我们的应对能力带来不小的压力。面对这些不可避免的困局时，我们的应对能力时常不足，这就导致我们进一步影响对自己的基本判断：“我就是个愚蠢的笨蛋！”或者“看吧，我就知道，我永远什么也干不成”。

但通常情况下，我们可以积极地调整自己。我们可以收拾好情绪，面对当下之困，想办法解决问题。

偶尔，生活也会向我们抛出更大的麻烦和难题，不仅是日常微小的卡顿，还会有如同山崩地裂般的毁灭性打击，这些逆境的严重程度有时会超出我们的应对能力，至少在某些短暂情况下让我们感到一筹莫展。比如想要孩子的夫妻却不孕不育、自己或亲人罹患癌症、人到中年却面临失业、子女因违法入狱或在战乱中受伤等问题。当这些巨大的挫折发生时，我们必须更深入地挖掘我们内心的韧性储备和我们对以前成功抗争过命运的旧时记忆，同时也要擅用外部资源，比如来自亲友的帮助。在这种风浪面前，如果有人打击我们，或者自己怨天尤人地认为“我就是这样、我不行、我不会、我不能或者我根本不值得帮助”，那就很难找回内心的平衡和妥善的方法，我们的人生便容易走上歧途，甚至一蹶不振。

更别提那些屋漏偏逢连夜雨的窘境，许多灾祸竟然接二连三地发生，比如，刚刚在车祸中痛失一个孩子，家中年迈的父母又不幸中风，再赶上一场百年不遇的雷暴，引发了山洪导致半间房子都被冲毁。铺天盖地的绝望感席卷而来，我们很容易完全失去心理韧性，久久不能平复。我们可能会沉浸在创伤反应中，感到世界不再美妙，甚至不再有意义，此时我们必须积极努力地从正在经历的苦难中寻找人生经验或生命意义。否则，如果我们经历了太多未能抚平的创伤，就可能会导致精神彻底崩溃，很难恢复到从前。我们的心理调适储备消耗殆尽，就会自暴自弃，觉得自己只是苟延残喘的行尸走肉而已。

我们究竟要如何从这样重大的创伤中恢复过来？答案就是，增强我们的心理韧性。

心理韧性，也就是审时度势、顺其自然，以及从逆境中复原的能力——一直以来都是部族社会、精神哲思及文艺领域中广泛关注、研究和传播的内容，它对人类和人类社会的生存和繁荣都至关重要。现代医学告诉我们，心理韧性是大脑中发育成熟、功能良好的前额皮质（prefrontal cortex）的行为功能之一。无论我们面对的是一系列小烦恼还是大灾难，心理韧性都是可引导、可习得、可恢复的。

在本书中，我们将要学习，无论在生活中遭遇何种挫折，也无论我们的心理韧性被揉搓到何种糟糕的程度，都要以弹性的心态去应对。我们将从最基础开始，首先看看要如何培养心理韧性，或者说，可以运用哪些实用的方法和技术来建立或恢复心理韧性，以便使这种心理特质能够帮助我们应对未来可能发生的任何风险或磨难，包括应对生活中方方面面的事情。

别让我祈祷能在险恶中获得庇护，而祈祷可以勇敢地面对险恶；别让我乞求痛苦止息，而乞求我的心可以战胜痛苦。

——拉宾德拉纳特·泰戈尔（Rabindranath Tagore），《采果集》（Fruit-Gathering）

本书将引导我们一步一步在生活中培养起更强烈的幸福感，通过增强心理韧性，娴熟应对任何可能破坏幸福感的沮丧感觉或大灾小难。我们将具有更强的能力，得心应手地面对生活中不可避免的失望和逆境，并且对自己充满信心，能够快速从苦难中恢复，甚至先发制人、避免麻烦。

通过本书，我们也会对大脑工作机制产生进一步认识，了解大脑工作的过程，以及如何与大脑合作来创造更能灵活应对的新习惯（灵活性是心理韧性的核心基础）。书中还将探索安全、高效的方法和技巧，当某些心理调适方式无法应对变化的情况时，甚至可以重新构建可长期存续发展的应对模式。最重要的是，不仅会学到一些帮助我们从任何逆境中复原的方法，还会接受把自己看作一个善于学习、善于解困的人，一个心理坚韧、幸福的人。这不仅能让我们更有韧性，还能让我们对生活的各个方面感到更满意、更充实。