第1章 序

倚风自笑

王维，字摩诘，以文词立身，参禅悟理，为人秉直，是唐朝著名山水田园诗派代表人物。

他能诗，善画，通乐律。在绘画方面，以山水见长，曾自言前生应是画师，被称为南宗山水画之祖。在诗歌创作方面，以画入诗是其中一个特色，且他在音乐方面有深厚的修养，能够把对声和色的敏感运用到山水诗创作中，使得诗歌不但富有诗情画意，更有音乐性，这也是《送元二使安西》被谱成《阳关三叠》盛唱不绝的原因。

王维诗歌意境自带雅洁，读起来极有韵味，空林、风月、桃红，歌以咏志，以自然为真，其诗秀雅敦厚，富于禅趣，皆文如其人。

早期，王维十五岁入长安游历考取功名，所写诗歌作品风格健朗，高昂豪放，如《少年行四首》《燕支行》等诗中有建功立业之豪情；他亦曾慷慨诉衷肠，纵死不辞边庭苦，决心报国甘愿侠骨留香。

后在官场上遭遇挫折，有贬谪隐居的经历。在出世与入世之间，他采取亦官亦隐的方式来调节。由于长安诸事扰他清静，后拟把辋川作桃源仙境，过起了“行到水穷处，坐看云起时”的隐逸生活。

文杏树旁，他“结香茅为宇，裁文杏为梁”筑成文杏馆，时常邀知己好友来弹琴赋诗。他乐隐林泉，醉心山水，在诗中所刻画的一幅幅画卷跃然纸上，向读者传递着自然之美。

壮岁，曾隐崇山、终南山，最后在蓝田辋川庄定居，与裴迪共赋辋川诗。躬耕薄地，高卧东窗，与道友谈说佛理，与亲友登高望远，顿觉岁晏安宁！

隐逸对于他来说，是寻禅觅佛的一种方式，也是身世两忘的生命体验。

只可惜，在天宝年间，王维遭逢“安史之乱”只身陷贼，被拘于菩提寺，后被迫任伪职。洛阳收复后，本是被送往长安定罪的他，因曾赋《凝碧诗》陈情，加之弟缙愿削官免其罪，才得被唐肃宗赦免。

自此，他官运顺达，位至尚书右丞，但心中仍对陷贼一事耿耿于怀，曾上书愿出家修行，苦行斋心。晚年，王维历经诸多伤心事后，诗歌风格转向蕴藉、平实，少了几分明快爽朗。

忆昔，那个倚风自笑，寻觅禅意的人，在寂静的山涧，笑言：“人闲桂花落，夜静春山空”。也曾在山中送别友人，期盼着明年春草绿时，能与好友一同约个春和景明的日子，在草木蔓发的春山，携手赋诗。

世间有诸多不幸，不如视为浮云。王维写的送别诗别具一格，虽没有“大漠孤烟直，长河落日圆”这类边塞诗的磅礴朝气，却有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的明朗情深。

在唐朝，王维的诗歌成就显著，被称为“天下文宗”。他善以禅入诗，又精通禅理，遂被誉为“诗佛”。

上元二年（公元761年）七月，王维卒于辋川庄，他终于走完了自己的一生，去到了他向往的安乐净土，一切凡尘俗世也都无法再牵绊他了。

萋萋芳草又绿了辋川庄，芍药花开了千载，王孙却是再也不会归来。独留其亲手所植银杏古树，纷纷去作人间雨，落了千百年。