第4章 《家教的传承》：父亲家教的理念

写下这行字，就觉得这个题目有点大了。

其实，也谈不上什么理念，只是对家教的一种渴求和朴素的想法。是对我们兄弟姐妹成长的一种期冀，只能姑且算是家教的唤醒或觉悟吧。如果说，我的家族有家教理念传统的话，也仅是从我父亲开始的。

对于世代劳作在一个偏僻山村的我的父辈们，连吃饱肚子都是一个永远的难题，饥寒交迫成为永远摆不脱的噩梦时，是不可能产生科学的教育理念，也不可能形成牢固的教育传统的。他们是一群可怜如蚂蚁一样的人，日复一日在不怎么长庄稼却总是收获苦难的几亩薄地里刨食。汗流尽了，腰累弯了，日子却永远也过不好，永远看不到希望，永远在贫困中挣扎。如斯环境，所谓“诗书传家久”“耕读日月长”的理想境遇，跟他们八竿子打不着。

黑暗的日子实在太久太久了。

灿烂的教育的阳光似乎永远照射不到广大的穷苦人民身上。

更照射不到太行山脉西南沿边角落这个名叫车道村的小小山庄。

父亲在这个小山庄度过了他的青少年时期。

然而，生活可以把腰压垮，却不能掐灭希望。事实上，即便在最落后的地区，人们对教育的渴求和希冀，从来如同春草一样生机勃勃，生生不灭。

中国传统文化的力量实在太强大了。

“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”这类的歌，在广袤的大地传唱了千年之久，在人心深处扎根。

而传承千年的科举考试，又那么明确地告诉人们：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”

读书吧，读书可以做官。

读书吧，读书可以拥有一切。

这是一剂毒药，灌进人心深处，使千千万万群众迷失，对这当时人间唯一可以改变人生的出路坚信不疑。虽然，这只是一个色彩斑斓的肥皂泡。

而这，恰恰是那漫长落后时代的教育理念的基础模型。

如一把锋利的刀刃切入冷酷的现实。

可以说，我的父辈如果有什么粗浅教育理念的话，也只能是从这一模型脱胎而来，但不可能具备高度理性，也许，他们对于“读书做官”是相信的，但不敢抱幻想。因为，生计太难，有时连清汤寡水的饭食也供应不上，如果旱涝不断，再加兵荒马乱，那就要去讨饭，谁还有心思抱着“四书五经”坐在窗前苦读呢！

生存才是硬道理。

在当时的广大乡野山村，一般老百姓对教育的最饱满也是最实际的希望，是孩子多认几个字，学会记账，再要会打算盘，能到货铺当个伙计，就很不错了。

这应该算是当时穷苦百姓读书所追求的目标吧。

我想，我的父辈也不例外，也只能形成这样一种教育理念，并由此传承。这种理念和传承，随时代变迁而略有修改。