家族企业基业长青的能量源泉是什么

我们只有全然读懂和接纳家族传统的真谛，才有发起真正变革的可能，才能具备回应时代需求的能力。为此我们需要回到家族企业的原点，去重新辨析和感受“尊重”以及“传统”的真实含义，进而将“传统”中看不见的力量探寻和甄别出来，并让它持续绽放光芒。传统之光此时既可以安顿创业的第一代企业家“英雄暮年”的内心，也可以为后代构建出具备强大家族共识的行动原则。

日本高木酒造的第十五代传人高木显统，在25岁研发“十四代”清酒时大病一场，当他身体康复后，突然变得如有神助。据他后来回忆，原因是他在病中感受到了祖先的感召，一种家族系统的力量，以肉眼无法看见的方式萦绕在他身边，否则刚刚继承家业的他，无论如何也不可能在第二年就开启了清酒品类的革命。

酿酒是一个严格遵循传统的手艺活，你必须反复掂量不同种类的大米，亲自品尝酿酒的水，了解空气在不同时节的流动，早晨、中午和下午阳光强度的变化，甚至连对月光，包括对进过酒窖的人的气息给酒带来的影响你都要有所感知。最后可以做到基本上用鼻子一嗅，就能闻出酒里十几种不同层次的味道。

这些看不见的信息如何获取？唯有通过尊崇自己往上14代人缔造的传统，同时饱含对酒和生命的敬意。酿酒的一切构成都依托于自然的馈赠，所以酿酒师要培养对万物深厚的信赖和崇敬之心，而这其中无形的力量就是传统的精神。

传统是变革的土壤

传统精神容易流于表面，让后来者只学到个皮毛，例如模仿父辈走路的样子，甚至父辈的发型和说话的方式等。只有抵达本质后，人才会变得举重若轻。同理，中国财富家族的二代们如果触摸到了家族传统里的核心特质，个人创造力会被迅速打开，同时被激活的澎湃勇气将会为家族传统注入层次更为丰富的内涵，开启新局面。

这与我们日常的认知恰恰相反，传统绝不是把你禁锢在酒桶里，老老实实地埋头按老方法作业，而是让你知道木桶的边界何在。你要敬重木桶里的每一滴原酒，甚至尊重木桶本身。

如果对于传统的核心内涵没有达成共识，代际间的冲突将永不停歇。无论二代是顺从还是反抗，都会招致创富一代的厌烦，进而二代会陷入做什么都不被认可的境地，而创富一代自己也说不出负面情绪蔓延的真正原因。

深入剖析这个现象，我们会发现任何一个传统缔造者的骨子里，其实都流淌着变革向前的血液，否则他们不可能开启一个传统，而他们最喜欢的也是像他们一样的人。

我们还是回到高木先生的例子里，他是清酒界公认的革命者，可他的能量恰恰来自祖先的感召和智慧，正因为他接纳了传统的真实内涵，于是也就得到了这股力量的指引，让他创新向前。400年过去，人的口味、体质、饮食结构和水质环境都发生了变化，所以新一代继承者必须要像祖辈一样，根植并服务于当下，方能让酒带给新时代消费者无可替代的饮用愉悦感。

所以，我们尤其需要警惕的是只见传统的枝干和树叶，而忽略了其深扎于地下的根脉。

回到原点，安顿内心

我本人曾提出过解决问题的“张中锋三原则”。回到原点是第一步，也是其中最难的一步。就像我们这个时代都在大肆宣扬尊重传统，那到底什么是传统？什么又叫尊重（参见本书“关键词例解”）？这些过于常用乃至于令人感知麻木的词汇，恰恰是面对重大问题时需要不断辨析清楚的原点，可事实是鲜有人再往下追问，更鲜有人把这些词带回到当今社会的语境里，放到家族企业的第一代企业家群体身上。于是这些传统的缔造者，功成名就后，本来正准备迎接幸福的花朵飘落在自己头上，没想到迎面而来的更多是误解甚至嘲讽，最难接受的是，回头一看连身边的孩子们也都可能没有正眼看你，他们或委屈或压抑或不屑或逃避。

中国改革开放后第一代民营企业家，真正幸福的其实并不多，甚至有可能连孩子的赞成和支持也没得到，就这样一个人孤零零地跑到了高地上。这一幕让我想起了西班牙的阿尔罕布拉宫。13世纪奈斯尔王朝的穆罕默德一世，为了躲避军事压力，选择在一个易守难攻的山丘顶部建一座堡垒，他们秉持着对安达卢西亚强烈日照的高度理解以及对故土的怀恋，把这个军事堡垒打造成了一座光影的圣殿（参看《国家地理》视频“古代伟大工程巡礼：阿尔罕布拉宫”）。任何内心充满恐惧的人，一旦进入这座建筑的中庭，看见阳光照射在底部铺满几何图案瓷砖的平静水池上，内心都会得到极大的安宁和照拂。

所以，我们一定要把什么是传统说清楚，然后让传统绽放它应有的光芒，最起码也要协助第一代企业家建造一座属于他们自己心中的“阿尔罕布拉宫”。这也许可以帮助他们面对内心恐惧，安顿自我并且让追随者也能在其中享受最大限度的安宁。

物质的财富无法带来内心的安宁，每当你高声夸耀完自己的功业，亢奋之余，很快就会黯然神伤，一个偶然的因素就会让夸耀之物灰飞烟灭。那么第一代企业家能够成功跨越无数险阻，靠的是什么？我们就是要把这股看不见的力量探寻和甄别出来，让它持续绽放光芒。只有对传统保持敬意，对企业家人格（参见本书“关键词例解”）所受的伤害生出悲悯，以及对企业家人格释放的创造力生出恭敬，并且帮助这个群体对熟视无睹的观念产生新的认知，传承才有可为的基础。

鲁道夫·施坦纳（奥地利哲学家，同时在建筑、教育和戏剧等多个领域有不凡的建树）设计建造的歌德第二教堂，奇异的结构和别致的内部用色，哪怕是到了现在，都会刷新你对建筑的认知，但你越看越会觉得建筑本来就应该是这个样子的。

我们也要做这样的事情，就是初看某个观念超越了你的经验，但最后发现这才是原点，会有一种深刻的“本该如此”的感觉。如果我们无法触及传承的实相和本来，传承就会无比难做，按下葫芦浮起瓢，问题接踵而至，传承系统中人与人的关系也会缠斗不止。所以，关于中国家族企业的传承命题，我们必须要开辟出一条新路，首先要完成的就是去掉想当然的思考，深入繁复的现实和系统的底层，去明晰其中的基本概念。唯有如此，我们才能切实地为这个群体去解决那些看似无解的难题。