三多里巷
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第56章 原本想光耀门庭

宏图壮志展心间,现实难行意未闲。

梦想虽好终须醒,脚踏实地始为先。

“此文论经济之发展,费时三载,有感而发,乃因余好此道耳。文采欠奉,拙笔难书,但愿其中一二观点,得以采纳,祈望呼昂君斧正!”

“君涉经济专业非吾之专攻,余乃工程之学子,此领域未曾涉猎。”老呼昂未曾深究,然二十年前机缘巧合,评考结合,竟得高级经济师之誉,虽年轻,却志在解决经济之首要。

“无妨,暇时一读,或请经济之友共赏。”

“此文甚佳。”

“君可许此文以他途发表于网乎?”

“可也。”

“余将转交网络君,以之为长篇小说之一节,于网络平台发布,然此乃君心血,望得君之允。”

“感激之至。”此言可解为同意并授权引用其成果。

“君可自择网名,以为小说中人物。”

“笑笑生。”

“此名不妥,难有笑意。”

“孤舟蓑笠翁。”

“亦不宜,不符正能量之导向。”

“似显虚构。”

“小说之名宜近真名。”

“容余思之。”在传统民俗之中,凡音同或谐音,带有不吉之兆者,皆为忌讳之字,取名时尤须慎之又慎,以避不祥。诸如“奸”、“溅”、“茧”等字,其音近恶,故不宜用于名中。

又,“贫”、“频”、“拚”、“瓶”等字,亦属忌讳之列,皆吾国传统文化中,信名可左右人之命运,故取名之时,当深思熟虑,忌用此类不祥之字。

取名之际,尚需避讳与姓氏同音或同字者,以免混淆,致生活工作之不便。且忌用已故亲人或祖先之名,此为大不敬也。

“可名之曰建业君也”,取名之时,当敬传统文化,避忌讳之字,以免自招烦忧。美名非但悦耳,更寓吉祥,可致福运也。

“善哉”

“建字仍存”

“诺”

“袁君建业”

“初志在于建功立业,光耀门楣,勿忘初心。”

“善,甚有见地。”

一心向道志难酬,二意徘徊梦未休。

三载光阴如梦境,四方现实总难留。

建业君之事,乃源于二十年前在奥林体育馆练拳之时之拳友也。昔日交大MBA之毕业生,彼时任职于世界五百强之外资咨询公司,老呼昂尚领千余之薪,而建业君已得五千之厚禄。然二十载间,其薪俸未曾变动,此乃后话。久未联络,今电话铃声骤起,老呼昂思及缅北之团伙方被剿灭,又见内地本地之来电,虽未显姓名,亦难得接之。

论及老呼昂与袁君建业之交游,初,老呼昂深感其学拳之曲折,肢体僵硬,协调性颇差,故虽日日于体育场练习,然拳架殊为不堪。然袁君对老呼昂颇为友善,曾以十金之信相与交。老呼昂忆及昔日,有老拳师录教学之视频,私刻成本为十金,老呼昂原亦应有之,然岁月荏苒,未曾珍视,遂遗失于岁月。问一厨子拳友欲借而复录之,然彼竟拒之,时袁君慷慨,以己之碟借与老呼昂,使其得而复录一碟。此十金之交游之由来也。

或因此事,老呼昂对袁君建业倍加关怀,屡次劝其勿沉溺于旧公司之争端,多赔少赔皆当离去,另寻新职,重振旗鼓。或因袁君建业之前妻评其离开世界五百强之咨询外企,境况堪忧,零八年后地震,归都江堰,自领援建之屋,或携女独居,袁君建业遂成其前夫。

电话中,建业君忽论及文章之事,挂断之余,遂点微信所转之文,文中述及,工业成熟者应迁至县域,以振兴地方。虚拟与现实,中心与地县,经济交融,共谋发展之道。科技改造旧业,民俗得以弘扬,皆成消费增长之助力。老呼昂惊愕不已,此岂非宏观经济学博士毕业论文之策论乎?

风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。然今时,外资白领之境遇如何?COVID-19三年间,彼等安康否?

“一屋”琐事,虽属矛盾,却非主要。而“天下”大业,乃主要矛盾之核心。二者虽有关联,却非必然。解主要矛盾,方为人生之根本。

有人积细节而偏发展,有人循正轨而缺时机,亦有不注重细节者登成功之巅。故曰:“一屋不扫,可以扫天下。”原建业君总当以文明志,建业君之足以扫天下。有诗记云:

想法连连纸上飘,现实重重路迢迢。

梦中虽好难触及,步步前行莫动摇。