第三节 《三国演义》的缺憾

大家会不会问我，《三国演义》有什么缺憾吗？

缺憾难免。首先，本来《三国演义》《水浒传》都是民间积累的故事，跟一个个别作者的创作——比如说巴金作《春》《秋》，不太一样。《三国演义》开始就不是创作，而是民间的传说。不知是多少代了，可能三国一结束，当时个别的故事就已经在那里流传，谁谁谁，他怎么、怎么的，哎呀，我听说，我爷爷还赶上过关公——这是情理之中的。这本《三国演义》是这么来的，以后又不断积累，串联了许多故事。

这之后，出来一个罗贯中，到底是不是罗贯中，没人敢保，反正是出来一个文人，把它整理、编整、调理、润色——还不行，他不放心，这就是文人的缺点，他说这个不合正史。因为这里边有很多的想象，就是所谓编造、虚构，他便找来一部《资治通鉴》。《资治通鉴》里边的编年，从头到尾三国的事情都有，他去一核，有不对的，就改了；正史没有这个细节啊，这是哪儿来的，这不行，也删了。这就麻烦了。他往正史那儿拉，老百姓喜欢的艺术上的那个趣味、那个情调减少了。

不知是多少代了，可能三国一结束，当时个别的故事就已经在那里传说，谁谁谁，他怎么、怎么的，可能有人说，我听说，我爷爷还赶上过关公——这是情理之中的。图为明代商喜《关羽擒将图》。

这是损失，这并不是好！

罗贯中之后，到了清代康熙年间，又出来一个毛宗岗。毛宗岗是批点家，他也做了这种工作。他自己在凡例里边说得很明白，就是我有增、有删、有改，还有什么，好多条。坏了！他是个文人，他一看不对味，不喜欢，他有个人的酸甜苦辣、个人的胃口，他不管咱们，他删了，删了不就是个大损失！这又坏了，又往正史那边拉了一步，大概是如此。

其次，《三国演义》还有一大缺点——我不满意，就是好像木偶人耍帝王将相。没有任何一个别的身份的人，能够占据他们的地位，好比走马灯转来转去，好比木偶人耍来耍去，总是他们那个身份、品格、阶层。下面真正的中国的社会，其他各种人的人生，我不敢说绝对没有，我的印象当中却是很少，大概可以这么说。这样的作品，我能否说它有缺憾？当然诸位可以说，那个时候，几千年流传下来的这种性质的群雄割据一方的故事，让它像我们今天一样写群众、写人民，这个要求是否苛刻了一些？可能有这样的观点，这个我不敢自作主张，我只是向诸位表明我个人怎么看、怎么想，这也是今天这一小讲的基本目的。这都是我个人的一些体会和感想，零零碎碎，不成系统。

至于今天我想不起来的内容，我们下回讲《水浒传》，还可以回头来，把这两个结合起来，好不好？

这一讲就到此。

后来出来一个罗贯中，到底是不是罗贯中，没人敢保，反正是出来一个文人，把它整理、编整、调理、润色。罗贯中之后，又出来一个毛宗岗，又做了批点。图为罗贯中塑像。