刘基十九首
刘基(1311—1375)字伯温。青田(今属浙江)人。元至顺四年(1333)进士,历任江西高安县丞、江浙儒学副提举,被排挤去官。后起为江浙行省都事,又因反对招抚方国珍罢官,羁管绍兴,感愤欲自杀,以门人密里沙抱持得不死。至正二十年(1360),与宋濂等应朱元璋召至南京,陈时务十八策,筹划用兵,参预机要,朱元璋称“吾子房(张良)也”,拜御史中丞兼太史令。洪武三年(1370),授弘文馆学士,封诚意伯。刘基性刚疾恶,为胡惟庸等所忌。八年,为胡构陷去职,家居忧愤卒,一说被胡惟庸毒死。正德中谥文成。有《诚意伯文集》。《四库全书总目提要》称其文章“气昌而奇,与(宋)濂并为一代之宗”,“其诗沉郁顿挫,自成一家,足与高启相抗”,“树开国之勋业,而兼传世之文章,可谓千古人豪”。其诗诸体皆工,沈德潜《明诗别裁集》曰:“元季诗都尚辞华,文成独标高格,时欲追逐杜韩,故超然独胜,允为一代之冠。”又曰:“乐府高于古诗,古诗高于近体,五言近体又高于七言。”
薤露歌[1]
人生无百岁[2],百岁复如何?古来英雄士,各已归山阿[3]。
病妇行[4]
夫妻结发期百年[5],何言中路相弃捐?小儿未识死别苦,哑哑向人犹索乳。箱中探出黄金珥[6],付与孤儿买餰饵[7]。不辞瞑目归黄泥,泉下常闻儿夜啼。低声语郎情不了,愿郎早娶怜儿小。
感怀[8](三十一首选二)
驱车出门去[9],四顾不见人。回风卷落叶[10],飒飒带沙尘。平原旷千里,莽莽尽荆榛[11]。繁华能几何,憔悴及兹辰[12]。所以芳桂枝[13],不争桃李春[14]。云林耿幽独,霜雪空相亲[15]。
结发事远游[16],逍遥观四方。天地一何阔[17],山川杳茫茫。众鸟各自飞,乔木空苍凉。登高见万里,怀古使心伤。伫立望浮云,安得凌风翔[18]。
北风行[19]
城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳[20]。将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。
畦桑词[21]
编竹为篱更栽刺,高门大写“畦桑”字[22]。县官要备六事忙[23],村村巷巷催畦桑。畦桑有增不可减,准备上司来计点。新官上马旧官行,牌上却改新官名。君不见古人树桑在墙下,五十衣帛无冻者[24]。今日路傍桑满畦,茅店苦寒中夜啼[25]。
古戍[26]
古戍连山火[27],新城殷地笳[28]。九州犹虎豹[29],四海未桑麻[30]。天迥云垂草,江空雪覆沙[31]。野梅烧不尽,时见两三花[32]。
美人烧香词[33]
翡翠钗梁云作叶[34],腻红深晕桃花颊。玉奴纤手卷虾须,绣罗袜小不胜扶[35]。低头背人整裙带,神前独自深深拜。翠袖轻回香雾分[36],细语悠悠听不闻。门外游人空驻马,冥冥白日西山下。
旅兴[37](五十首选二)
雨来群山暗,雨过群山明。山明猿鸟喜,山暗猿鸟惊。岁莫阴风起[38],白日西南倾[39]。寒蝉枝上号,阜螽草间鸣[40]。人生非草木,能无感中情。
庭前草花发,夜凉萤火流。有怀不能寐,起望女与牛[41]。那无一苇航[42],系念空悠悠。泪如宵露零,散漫不可收。
秋感[43]
老病偏多感,宵长昼亦长。衣冠方谢暑,枕席已惊凉[44]。往事镌心在,新知过眼忘。篱边旧栽菊,岁晚为谁黄[45]?
江南弄[46](七首选二)
采菱女子木兰船[47],翠裾红裙青玉钿,摇光荡影惜婵娟[48]。惜婵娟,愁夕晖,拔蒲歌断鲤鱼入[49],归去芰荷香满衣。
江草萋萋春渺渺,江皋出游多窈窕[50],轻霞衣裳碧云嫋。碧云嫋,红日斜,鸳鸯飞过绿渚去[51],东风吹落菖蒲花[52]。
白发[53]
白发应同春草茎,风吹一夜满头生[54]。欲收浮艳归根柢,故遣芳菲定老成[55]。碧瓦晓霜怜变灭,纸窗宵月妒分明[56]。据鞍上马非吾事,赖尔妆严意不轻[57]。
长门怨[58]
白露下玉除[59],风清月如练[60]。坐看池上萤,飞入昭阳殿[61]。
采莲歌[62]
采得红莲爱白莲,双桡快转怕人先[63]。争知要紧翻成慢[64],菱叶中间绊却船。
有感[65]
浪动江淮战血红[66],羽书应不达宸聪[67]。紫薇门下逢宣使[68],新向湖州召画工[69]。
分赃台[70]
突兀高台累十成[71],人言暴客此分赢[72]。饮泉清节今寥落[73],可但梁山独擅名。
题画猫[74]
碧眼乌圆食有鱼[75],仰看蝴蝶坐阶除[76]。春风漾漾吹花影,一任东郊鼠化[77]。
[1] 薤露歌:汉乐府古题,属“相和歌辞”,本名《薤露》,与《蒿里》并为哭丧送葬之歌。《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人。薤(xiè谢)露,薤叶上的露水,瞬时即干,比喻人命短促。朱彝尊《明诗综》引钟广汉云:“音韵悲凉。初读之呜咽,再读之慷慨。”
[2] “人生”句:《古诗十九首·生年不满百》:“生年不满百,常怀千岁忧。”
[3] 山阿:山曲,这里指墓葬所在。晋陶潜《拟挽歌辞》:“死去何所道,托体同山阿。”
[4] 汉乐府古题,属“相和歌辞”,本作《妇病行》,古辞写病妇临终嘱咐丈夫抚养好孩子,但是后来她的丈夫却没能做到。本诗用古题而出新意:病妇临终,最不愿意想到的是丈夫另娶。但是,为了自己死后儿子能有人抚养,她却要劝丈夫早娶,以对夫妻结发的忍情,成全最后的母爱,所以更加感人。诗重描写,人物形象生动。可与宋濂《鸳鸯离》相参看。
[5] 结发:古代婚礼仪式,男左女右,共髻束发。
[6] 珥(ěr耳):耳环。
[7] 餰(zhān沾)饵:零食。餰,厚粥。汉乐府《妇病行》:“从乞求与孤买饵。”
[8] 这是第二首和第二十首,当作于元末作者年轻时。前一首赞美芳桂迎秋耐凉,表达坚韧的意志;后一首言大志未申的郁愤。诗境雄阔,慷慨悲壮,念天地之悠悠,怅一身飘零,意绪苍茫,风力健举。作者又有《旅兴五十首》之三十七云:“今日复明日,明日能几何?壮心萧索尽,思念恒苦多。引领望故乡,川路悠且长。巢燕已北飞,宾鸿亦南翔。我独无羽翼,慷慨中自伤。”可相参看。
[9] “驱车”句:自《古诗十九首》“驱车上东门”句化出。
[10] 回风:旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“回风动地起。”
[11] 荆榛:荆(棘)与榛,皆灌木。三国魏王粲《从军诗》:“城郊生榛棘,蹊径无所由。”
[12] “繁华”二句:谓人生易老。晋阮籍《咏怀》诗:“繁华有憔悴,堂上生荆杞。”兹辰,此时,秋风落叶之时。
[13] 芳桂枝:指桂花,极芳香,中秋开放。
[14] “不争”句:李白《颍阳别元丹丘之淮阳》诗:“松柏虽苦寒,羞逐桃李春。”本此化出。
[15] “云林”二句:谓云林遗世独立,霜雪奈何它不得。云林,高耸的树林,喻高洁正直之士。耿:通“炯”,光明。《楚辞·离骚》:“跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。”此言云林披霜雪而放光。空:白费。相亲:这里说霜雪凝冻于林木之上。
[16] 结发:此指“束发”,把头发扎缚为髻,古代成年的标志。
[17] 一何:多么。
[18] 凌风:乘风。
[19] 乐府旧题。写北风劲吹,大雪纷飞,城上守兵冒雪迎风值守,而将军玉帐貂衣,饮酒赏雪,劳逸天壤,苦乐悬殊,以见军中官兵相处之不公。与高适《燕歌行》“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”同一旨意,而更寻常可见,是明诗趋向写真的表现。
[20] “城上”句:极言北风凛冽,城上守兵之苦。吹落耳,把耳朵吹掉,夸张之辞。
[21] 畦(qí旗)桑,把农田分成小区种桑。据《元史·食货志·农桑》载,元初欲改蒙古游牧之俗,世祖中统间诏天下以农桑为本。至元七年(1270),颁农桑之制:农村立社,社长督促农户定地块栽种;武宗至大二年(1309),使农夫“皆筑垣墙围之,以时收采桑椹,依法种植”。延祐三年(1316),令各社出地,集中育桑苗;四年,又“令民各畦种之”,即“畦桑”。但是,“法虽屡变,有司不能悉遵上意,大率视为具文而已”,“廉访司所具栽植之数,书于册者,类多不实”。本诗写县官“催畦桑”不过应付上司的“计点”,无补于百姓的啼饥号寒。前八句铺叙,一脉流转;后四句议论用经,切于事情,以故为新,风格高古。
[22] “编竹”二句:写桑园的布置,四周围以竹篱,还栽了荆棘,园门写“畦桑”二字。刺,指荆棘。以其带刺,故称。
[23] 六事:《尚书·大禹谟》:“水、火、金、木、土、谷惟修。”孔颖达疏:“政之所为,在于养民,使水、火、金、木、土、谷此六事,惟当修治之。”这里统称县官的政事。
[24] 五十衣帛:五十岁的人可以穿绸缎之衣。《孟子·梁惠王上》:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”
[25] 中夜:半夜。
[26] 古戍,古代军队驻防的营垒。本诗所写“古戍”,就是作者当时的“新城”,由古来战场至今战事未已推及“九州”,感时悯乱,而不消沉;尾联别运生意结之,骨力劲健,气度高远。
[27] 连山火:各个山头有烽火台相连。火,烽火。古代边防于山头筑高台,有敌情时于台上点火报警。
[28] 殷地笳:繁促的号角震地。殷,多;笳,胡笳,北方少数民族的一种乐器,又名箛、角、卷叶,其声悲壮,常用于军中号令。
[29] 九州:传说上古中国分为九个州,州名说法不一,这里指全中国;虎豹:虎与豹,喻乱军。唐韦应物《京师叛乱寄诸弟》诗:“羁离官远郡,虎豹满西京。”
[30] 桑麻:桑与麻,代指农事。
[31] “天迥”二句:天际浮云低垂,与草相接。大江水落沙出,上面覆盖了积雪。迥(jiǒnɡ窘),远。
[32] “野梅”二句:寓意生命的顽强,表现对未来的信心。本唐白居易《赋得古原草送别》诗“野火烧不尽,春风吹又生”句意。作者另有《秋感代哭》诗云:“未必春光便销歇,白华犹发烧残梅。”与此意同。
[33] 美人烧香,总有所祈求。她求神灵赐予什么?诗中没有说,只把她的妆束、情态写出,读者自去猜想。诗笔细腻,写照传神,风流蕴藉;尾联宕开一笔,以“游人”作衬,使寄兴悠扬,馀味无穷。
[34] 梁:钗的主干;叶:钗的瓣片。
[35] 玉奴:侍婢;虾须:称门帘。唐陆畅《咏帘诗》:“将劳素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”不胜扶:扶不住,言缠足行步不稳状。
[36] “翠袖”句:谓举手梳理头发。香雾,散发香气的头发。古人以“雾鬓风鬟”形容女子发形之美。
[37] 这是第十首和第二十八首。前一首写江南岁暮天寒,山中行旅风雨凄凄之状,藉猿、鸟之惊惧不安,蝉、虫之哀号悲鸣,表现行人之寂寞、孤独与无奈;后一首写旅店不寐的愁思,借牛郎、织女的传说,表现思念妻子的痛苦心情。两诗略无修饰,雅淡自然,多景中情,深味方能体会。
[38] 莫:通“暮”;阴风:北风。
[39] “白日”句:晋阮籍《咏怀》诗之十:“朝阳不再盛,白日忽西倾。”
[40] “阜螽”句:《诗经·召南·草虫》:“喓喓草虫,趯趯阜螽。”阜螽,蝗的幼虫。
[41] 女、牛:即织女和牛郎。神话传说中一对天上的恋人,隔银河相望,每年农历七月七日凭鹊桥一会。
[42] “那无”句:竟然没有渡船。那,助词,表反问;一苇航,《诗经·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭之。”苇,芦苇;杭,通“航”。
[43] 写于晚年归田后,于老病倍觉秋凉的描绘中,透露了失意愤懑的心绪。意境沉郁,感慨悲凉。
[44] “衣冠”二句:言夏秋转换之速,寓世态炎凉之感。衣冠,古代士以上戴冠,衣冠连称指官服;谢,辞别。言换下了暑天的装束,实际是说辞官;枕席,喻休致、归隐。
[45] “篱边”二句:言情怀郁闷,无心赏菊。唐朱庆馀《旅中过重阳》诗:“故乡篱边菊,今日为谁黄?”白居易《九日寄微之》诗:“眼暗头风事事妨,绕篱新菊为谁黄?”刘诗本此化出。
[46] 南朝乐府《清商曲》名,有七曲,即《江南弄》《龙笛曲》《采莲曲》《凤笙曲》《采菱曲》《游女曲》《朝云曲》,皆写女子情思。本诗七首,皆用古题。这是第五首和第六首。前一首为《采菱曲》,写女子清歌采菱;后一首为《游女曲》,写闺秀结伴游春。两诗均极艳丽而不失清雅,空灵明快,情味淡远。
[47] 木兰船:木兰做的船。木兰树木名贵,这里以形容船之华美。《太平御览》卷九百五十八引南朝梁任昉《述异记》:“七里洲中有鲁班刻木兰为舟,至今在洲中。诗家所云木兰舟出于此。”
[48] 惜婵娟:貌美自怜。惜,怜、爱;婵娟,形态美好。
[49] 拔蒲:古乐府歌名,辞言男女之情。《乐府诗集》收古辞二首,注引《古今乐录》说:“拔蒲,倚歌也。”倚歌无舞。《古今乐录》说:“凡倚歌,悉用铃鼓,无弦有吹。”蒲,香蒲,多年生草本植物。
[50] “江皋”句:言江边游女之美。江皋,江边的高地;窈窕,美好貌。《诗经·周南·汉广》:“汉有游女,不可求思。”旧题汉刘向《列仙传》谓游女是江妃二女:“灵妃艳逸,时见江湄。丽服微步,流盼生姿。”
[51] 绿渚:水中露出的小块草地。
[52] 菖蒲:草名,生水边,开小花。
[53] 古代咏白发的诗不少,这首诗表出了对待衰老的达观态度,是不多见的。“欲收”一联,乐观人生,见彻悟工夫。
[54] “白发”二句:自白居易《赋得古原草送别》“春风吹又生”句化出。
[55] “欲收”二句:言头发黑色褪而白色生,标志人生进入真正成熟的阶段。可参看《论语·为政》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”浮艳,指标志年轻的头发的黑色;芳菲,指如花的白发。
[56] “碧瓦”二句:言与白发相比,青瓦上霜雪自怜容易融化,纸窗上夜月妒嫉白发更为明亮。
[57] “据鞍”二句:《后汉书·马援传》载,马援请出击五溪蛮夷,“时年六十二,帝悯其老,未许之。援自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉,是翁也!’”诗意由此化出,言老臣为朝廷所重。
[58] 长门怨,汉乐府旧题。长门,汉宫名。汉武帝陈皇后失宠,废居长门宫。《乐府解题》云:“长门怨者,为陈皇后作也。”后世泛写宫怨。此诗凄惋,沈德潜《明诗别裁集》引宗臣语云:“不作怨语,怨已自深。”
[59] “白露”句:点秋夜。玉除,玉阶,玉石砌成的台阶。
[60] 练:白色的绢。
[61] “坐看”二句:汉成帝时,班婕妤失宠,自请入长信宫供养太后;赵飞燕与妹合德并受宠幸,居昭阳殿。唐王昌龄《长信怨》:“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”二句本此化出。坐,因;池上萤,喻出身微贱之赵氏姊妹。萤,萤火虫。昭阳殿,汉宫名。
[62] 即《采莲曲》,南朝乐府《江南弄》七曲之一。这首诗写少女采莲争先恐后、欲速而不达的情景,趣味盎然,寄意生动。
[63] 桡(ráo饶):划船的桨。
[64] 争知:怎知、不料;要紧:想快。
[65] 诗写元末天下大乱,而皇帝还在宫中一味寻欢作乐,揭示了元朝灭亡的一方面的原因。此诗当属写实,但从“羽书”未达设想,从“门下”所见着笔,写宫闱淫乐,寓以讥讽,仍觉委婉,意在言外。
[66] 江淮:长江、淮河,这里泛指江苏、安徽。元末红巾起义,两地是主战场。
[67] “羽书”句:谓告急文书大概还没送达皇帝知晓。羽书,军事文书,插鸟羽以示紧急,故称;宸聪:指皇帝的听察。
[68] 紫薇门:指中书省。元代中书省兼管尚书省,权最重;宣使:奉旨宣召的使臣。
[69] 湖州:今属浙江。宋、元间湖州画事甚盛,如大画家赵孟、钱选均湖州人;召画工:隐言皇帝耽于女色。《西京杂记》:“(汉)元帝后宫颇多,乃使画工图形,案图召幸之。”
[70] 此诗藉梁山传说,慨叹政治腐败和世风堕落,在咏梁山的诗中别具一格,与唐代李涉《井栏砂宿遇夜客》诗“他时不用逃名姓,如今世上半是君”异曲同工。诗的主旨是愤世,但是,把梁山英雄的劫富济贫与官场的贪污混为一谈,有所不妥。分赃台,在今山东省梁山县安山南麓,传为宋朝宋江三十六人分配劫掠物处。
[71] 累十成:有十层楼高。累,重叠;成,层。
[72] 人言:有人说;暴客:犹言大盗,此指梁山起义军;赢:盈利,这里指夺获之物。
[73] 饮泉清节:清廉的品格。《后汉书·乐羊子妻传》:“志士不饮盗泉之水。”盗泉,古泉名,故址在今山东泗水县东北。寥落:稀疏、少有。
[74] 题画诗,前三句铺叙画面,结句就画意生发,讽刺食禄而不尽职的官员,比喻贴切,描写生动传神。清褚人获《坚瓠集》辛集卷一《咏猫》引此诗评曰:“真豁达涵容,法禁不施,奸宄自化,信王佐才也。”似错会了,然而可备一说。
[75] 食有鱼:言待遇优厚。战国时,冯家贫,为孟尝君门客,尝“弹其剑而歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼。’孟尝君迁之幸舍,食有鱼矣。”见《史记·孟尝君列传》。
[76] 阶除:台阶。
[77] 鼠化:说田鼠活得自由自在。《礼记·月令》:“(季春之月)田鼠化为。”(rú如),一种小鸟。