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第一部分 特征数142857的发现
第二十九章 圣人无为
29.将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失.故物或行或随,或歔或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
51.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,为而不有,长而不宰。是谓玄德。
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。故物或行或随,或歔或吹。或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。故道生之,德畜之。长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,为而不有,长而不宰。是谓玄德。
【解析】两章主题,如标题之意:圣人无为。两章互为补充,合并后使老子无为而治的思想更完整。语句顺序有两处变动,变动后更显承前启后,更加自然。这一章涉及何谓道德的问题,后续书中还有专论。