二八

执拗者福轻①，而圆融之人其禄必厚②；操切者寿夭③，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命④；亦不言天，尽人自可以回天⑤。

【注释】

①执拗（niù）：坚持己见，固执任性。

②圆融：佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“如来观地、水、火、风，本性圆融，周遍法界，湛然常住。”禄：福。

③操切：办事急躁。寿夭：寿命短促。夭，未成年而死，早死。

④养性：修养身心，涵养天性。

⑤回天：喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。

【译文】

做事固执的人福气轻薄，而做事圆融之人则福禄深厚；做事急躁之人寿命短促，而宽容厚道之人年寿绵长。所以君子不轻言性命，而是通过修身养性而安身立命；也不轻言天意，而是充分发挥人的主观能动性，以此来改变天意。

【点评】

圆融、宽厚、淳朴、仁爱作为中华民族传统道德体系中的核心内容，它彰显的是做人的情操和品行，也是人际交往中重要的处事原则。日常生活中，若能做到圆融顺达、厚德载物、宽以待人、接纳世间万物，就能为自己和子孙后代广集福缘，寿泽绵长。正如宋代理学家张载所言：“心大则百物皆通，心小则百物皆病。”立世做人心胸狭窄，目之所及，都是不满和厌恶。人生若充满荆棘，缺乏和气，则难以滋养福泽。

士君子涵养天性，顺应道德，遵循天理，构建完美品格，做到心胸宽广、气量宏大、仁爱宽厚，就可以此安身立命，接受命运的考验，扭转时局天意。