4.核爆被害国日本

目前，日本是“唯一的原子弹、氢弹爆炸受害国”。故而对核武、核能抱有特殊感情，或称之为核过敏（当然，这是在没有切尔诺贝利核事故和福岛核泄漏之前，对核能还有着如田园牧歌般印象时候的说法）。绝大多数的日本人都相信“唯一的原子弹、氢弹爆炸受害国”的说法，认为这是常识，是战后日本人“对核持有的感觉与表象”产生的前提。但是，此说法真的属实吗？提出怀疑之前，让我们先来逐一分析该说法的具体内容。所谓“唯一的原子弹、氢弹爆炸受害国”包括以下三个事实：一、广岛被投下铀原子弹（1945年8月6日）。二、长崎被投下钚原子弹（1945年8月9日）。三、比基尼环礁的氢弹试验导致日本的渔船“第五福龙丸”沾染放射灰，船员23人被辐射，1人死亡（1954年3月1日。当然，此后还有导致2人殒命的东海村JCO核燃料处理工厂临界事故和导致5名操作人员死亡的美滨核电站的水蒸气泄漏事故。本文所说的三个事实指的是20世纪在日本作为常识的核爆事件）。

把这三个事实归作一组，其共同点即为日本人作为原子弹、氢弹爆炸的受害者。另外一个潜在的共同点是加害者都是美国人。把这三个事实中的细节分别加以整理归类，对信息进行“编纂”，然后更进一步进行“加工”。经过这些步骤，我们才可以合理地喊出“作为唯一的原子弹爆炸受害国，日本必须为了废除原子弹、氢弹等核武而努力”“必须坚持非核三原则”“必须为核能的和平使用做出努力”等口号。信息的“编纂”和“加工”不是被动的过程，而是能动地汇集并加以推广和宣传。这是当今信息社会中必须掌握的能力。从基本信息出发，寻找关联信息，加以联系，并不断扩大资料的收集，扩充每个项目。总之，就是把手边的信息分门别类地加以收集编纂，做成辞典一样的“事典”，这种做法十分必要。

举例说明，关于广岛被投下铀原子弹这一点，原民喜的小说《夏之花》、大田洋子的小说《尸之街》、栗原贞子的诗集《黑色的蛋》、峠三吉的诗集《核爆诗集》、正田筱枝的短歌集《散华》^[1]等，通过文学作品表现了广岛遭到原子弹轰炸的情况［《日本核爆文学》（十五卷）是这类作品的集大成之作。但是，这十五卷中娱乐文学、纪实文学和诗歌的数量有些不足］。这些内容可以作为“核爆文学”的目录和索引，也可以用于年表和年谱的制作。关于长崎核爆的文学作品有：永井隆的小说《长崎之钟》和《请留下这个孩子》，林京子的小说《祭祀之场》等。关于比基尼环礁氢弹试验辐射事故的作品则有现代诗人汇编的诗集《死之灰诗集》、桥爪健的短篇小说《遮天蔽日的死之灰——比基尼遭核爆渔夫手记》等。目前，水田九八二郎的《阅读核爆文献——核爆相关书籍2176册》一书已梳理了以“核爆”为主题的2176册书籍，并对主要的一百册做了内容概述。可以作为核爆类文学的珍贵“辞典”的还有丰田清史的《核爆文献志》和长冈弘芳的《核爆文学史》。另外，还有黑古一夫的《核爆文学论》（1993年）、川口隆行的《名为核爆文学的问题领域》（2008年）等把核爆文学作为文学批评对象进行研究的学术书籍。

【注释】

[1] 原民喜（1905—1951），日本小说家、诗人。大田洋子（1906—1963），日本小说家。上述二人皆出生在广岛。峠三吉（1917—1953），日本诗人、日本共产党党员。栗原贞子（1913—2005），日本诗人。正田筱枝（1910—1965），日本和歌作家。此三人则皆为广岛核爆炸的受害者。——编者注