第3章 财智运：求贵命不如造好运
在你和好运财富之间，总会横亘着一道又一道的关隘。望而却步、遇难而退，只能让你永远徘徊在平凡中，甚至永远沉沦在厄运中。只有运用你的智慧奋勇闯关，你才会看到，幸运女神就在难关险隘后面向你招手……这里所说的财智，并非仅指钱财上的富有，也涵盖着获得人生幸福的气质、能力和智慧，即物质和精神上的幸福和富有……
一、心中有好运，手中就来好运
贝西尔·金曾说过：“你要勇敢！只要有胆识，就会有强大力量来协助你。”经验证明这句话是至理名言。随着你的信心增加，你当会感觉到某些强大力量会帮助你。爱默生也说过：“相信‘能’的人就会赢。”在现实生活中，你若想拥有财运和富有，首先你要相信自己能够富有，然后在追求目标的行动中，赢得财富人生。
1.跳出“成见”的牢狱，就能抓住幸运之手
有许多例子表明，一些孱弱的男人或女人，甚至是残疾人，在潜在意识的引导下也能够施展出异乎寻常的力量。
一位已被医生确诊为残疾的美国人，名叫梅尔龙，靠轮椅代步已12年。他的身体原本很健康，19岁那年，他赴越南打仗，被流弹打伤了背部的下半截，被送回美国医治，经过治疗，他虽然逐渐康复，却没法行走了。他整天坐轮椅，觉得此生已经完结，有时就借酒消愁寻刺激。有一天，他从酒馆出来，照常坐轮椅回家，却碰上3个劫匪，动手抢他的钱包。他拼命呐喊拼命抵抗，触怒了劫匪，他们竟然放火烧他的轮椅。轮椅突然着火，梅尔龙忘记了自己是残疾，他拼命逃走，竟然一口气跑完了一条街。梅尔龙说，如果当时我没法逃走，就必然被烧伤，甚至被烧死。我忘了一切，一跃而起，拼命逃跑，及至停下脚步，才发觉自己能够走动。现在，梅尔龙已在奥马哈城找到一份职业，他已身体健康，与常人一样走动。
实际上梅尔龙在火焰面前得到了生命的暗示，从而逃出了“成见”的牢狱。在此之前，梅尔龙生活在医生所判定的“残疾”的牢笼之中，不想走动，因而也就无法走动，成了名副其实的残疾人。
几个世纪以前，土豆被认为是有毒的，人们不敢食用，直到一些胆大的人吃了而且仍然活着，才被人们所接受。今天成千上万的人吃了土豆，却不知道土豆曾被人们看作不适合人类食用的东西。
马尔兹博土说：“人类如果片面地认识自己所处的环境状况，或者干脆对之抱有错误的印象，那么与其相应的反应也将是错误的。对当事人来说，不论是真实或者误解，都会凭‘成见’反应和行动。”
“人类的自动诱导装置是在无意识世界之中运动的，所以不要抱怨努力无用，应该设定可能达到的目标，然后在脑子里形象化地描绘目标达到和满足后自己的姿态。”
十多年前，美国有一本很畅销的书，书名就叫《课堂里的皮格马利翁》，内容是报道两位教育研究工作者的一项实验。研究者向一所小学提供了一份名单，说那是从一项测验里发现的天才学生，只不过“迟熟”罢了，其实，这些学生完全是从该校学生名单中随便点出来的。然而有趣的是，学年结束时，这些学生的成绩果然比其他学生高出许多。研究者解释，这是因为教师期待某个学生是天才，这种期待心理会对那个学生产生“暗示效应”，使他对自己“一定会成为出类拔萃的学生”这种愿望的实现产生自信，促使自动诱导装置启动走出“成见”的牢狱。后来这种现象引起了广泛注意，最终被社会心理学家罗森塔尔命名为：“皮格马利翁效应”。人类如果片面地认识自己所处的环境状况，或者干脆对之抱有错误的印象，那么与其相应的反应也将是错误的。对当事人来说，不论是真实或者误解，都会凭“成见”反应和行动。
2.相信“能”的人就会“赢”
自信这一信念，是由习惯性占据着你心中的想法而产生的。如果你一心只想你会失败，你就无论如何也会觉得你已经输了；反之，如能不时保持充满自信的心理，把这种想法变为一种习惯，则无论发生什么难题，你也会坚信自己已经具有能够克服困难的能力。信心可以为你带来力量的增强是事实。
贝西尔·金曾说过：“你要勇敢！只要有胆识，就有强大力量来协助你。”经验证明这句话是至理名言。随着你信心的增加，你当会感觉到某些强大力量会帮助你。爱默生也说过：“相信‘能’的人就会赢。”请切记一个秘诀——用自信和安全感来填充你的心，这就是扫除疑虑、摆脱欠缺信心的最佳办法。
皮尔博士曾建议一名长期被不安和恐惧感纠缠的人，不但要细读名人名言录，而且要将有关勇气与信心的每一句话，用红色笔划出来。
这个人果真照皮尔博士的话去做，并把那些划红线的句子牢记在心，终于拥有了最健康的心态。这种转变，使他得以从萎缩的绝望状态中，一变而成为一个富有刚强毅力的人。爱默生说过：“相信‘能’的人就会赢。”你要相信自己，这样去做，恐惧心与不安全感，自会对你丧失效力。
3.对自己要有较高的估价
一般人都有上进心，都有改变目前现状的欲求。但是，许多人不相信自己的潜能，因此，不能实践最令自己满意和最有意义的活动。由于他们不能容纳自身内部的自豪感和使他们变成卓越人物的伟大目标，所以奉行中庸之道。
科学家曾对那些到达人类理想顶峰的伟大人物做过很多研究，结果表明，他们共同的特点是，对自己有较高的估价。像富兰克林、爱迪生……
十全十美的人是不存在的，某些短缺和不足，除非转世，恐怕一辈子都要追随着你，这一点只要看看那些伟大的成功者就能立即明白。他们都接受了自然的自我，正确积极的自我评价是非常重要的。
在名著《哈姆莱特》中，莎土比亚让宰相波洛涅斯这样说：“最最重要的是忠于你自己。你只要遵守这一条，剩下的就是等待黑夜与白昼的交替，万物自然地流逝；倘若果真有必要忠于他人，也不过是不得不那样去做。”提高自我评价的有效方法之一，是把自己平时的优点大声地复述给自己听，用重复的声音暗示自我。一个不相信自己潜能的人是不能做出最有意义的活动的。伟大的胜利者对自己都有较高的估价和自豪感。
4.如果想“我办不到”，那你就会办不到
当第一只猿从地上站起来时，宇宙就有了人这个伟大的杰作。人的第一个特征是直立行走，所以，人活着就应该像个人样，要正直、清醒地活着。只要你抱定“天生我才必有用”的坚定信念，又对自己有较充分而客观的认识，你终会笑对人生，畅达理想的彼岸。车尔尼雪夫斯基说得好：“假如一个人尽想着‘我办不到’，那他果然会办不到。”
自信是人的意志和力量的体现，是自卑的克星，是飞向理想王国的天使，是登上事业大厦的通天梯；它还是人的交际能力的一个最重要的元素。自信力的失落，往往是性格脆弱和事业失败的主要原因，还是交际能力培养与发挥的最大心理障碍。
就普通人而言，还是居里夫人说得好：“我们的生活都不容易，但是那有什么关系？我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。”伟大出于平凡，平凡的人于平凡之事的完满之中，就不断地向伟大趋进。其实，伟大的人物也是从做平凡的细小的事情开始，平凡的人也时有伟大之举，只不过是没有伟大的事件使其成就伟大罢了。
“自信人生二百年，会当击水三千里”。
这是何等的卓绝，何等的气魄，何等的自信。愿朋友们能从中汲取战胜人生困难的精神力量。伟大出于平凡，平凡的人于平凡之事的完美之中，就不断地向伟大趋进。其实，伟大的人物也是从做平凡的细小的事情开始的。
5.没有幸运天使的光顾，是因为你没自信心
缺乏自信，常常是性格软弱和事业不能成功的重要原因。
一个本不算漂亮的姑娘，在和别人交往时，对自己的相貌、魅力缺乏自信，那么她表现出来的不仅是不算漂亮的外貌，还有那缺乏自信、软弱自卑的内心。同样一个人虽然天生丽质，却对交往充满恐惧，尤其是觉得自己不如哪位电影明星漂亮，那么，她漂亮的外貌，就会因她内心的恐惧、自卑而减色。反之，假使一个相貌平平、举止愚笨的人，在大家充满赞扬的气氛中生活，她也会变得招人喜欢的，这是因为大家的赞扬，使她对自己充满了信心，增加了魅力。
有些人在从事一件很复杂的事情时，能很顺利地完成，而有些人连一个很简单的问题都解决不了，其实，这也是自信心在起作用。
有人常常苦恼：“我真笨，这么简单的问题都解决不了。”由于觉得自己无能，因此一遇到事，不论大小，也不看自己是否有能力承担，都一口咬定：“我不行。”在这种心理的钳制下，他的脑子根本就不去考虑这个问题是属于什么性质的，用什么办法可以解决，而是想：“我从来没见过这样的问题。以前，我连比这简单的问题都解决不了，这个问题一定更不行。”因而坐失良机。
其实，人难免有失败的时候，而失败的因素往往又是多方面的。我们从失败中汲取的不应该是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的胆怯，而是在失败中擦亮眼睛，磨砺自己的刀剑。假使你能汲取教训，那么紧跟而来的是你走向成功的第二次机会；假使你得到的只是胆怯，那么紧跟而来的就不是机会，而是更深的陷阱。
一位三个孩子的母亲，曾为自己是一个文盲而感到非常痛苦和自卑，当最小的女儿出生后，她更为自己不能给予心爱的女儿一些知识而苦恼。一次偶然的机会，她得知当地要举办识字班，“开始我不敢去报名”，后来，她还是用颤抖的手拨通了电话。“我再也不能说：‘我不行’了。”一年后，她已经可以为女儿讲故事了，也不再为看不懂邮件而苦恼了。
这位母亲，抓住了生活给她的一次机会。人的能力是有差别的，人的机会也不尽相同。但成功与否取决于我们的行动和我们的生活姿态。在自信者面前，失败也是通往成功的路；而摆在缺乏自信者面前的，条条道路都通往失败。假如需要你干一件事时，最不应该说的是“我不行”，最好说“我试试看”。
不自信和谦虚是不能同日而语的。东方人历来把谦虚看作美德。明明是自己的成绩，却说是大家共同努力的结果；自己辛辛苦苦准备一桌丰盛的酒菜，对朋友的夸奖心中也是沾沾自喜，然而嘴里却说：“不行，不行！”“比谁谁差远了。”等等，谦虚过分就难免会使人感到虚假，你应该得到的，就当之无愧。
为什么会有自信心缺乏的现象呢？细分析一下，可以发现有这样两种原因。
一种是确实不行。由于本人的条件、家庭环境和诸多外在因素，使之确实承担不起重任，就是人们常说的“心有余而力不足”。这种人缺乏的是建立信心，客观条件并不决定一切，而且通过努力奋斗也是可以建立起信心的。
另一种是各种条件都具备，但还不自信，这是属于心气不足。心气不足的原因，一是判断错误，没有认清自己的有利条件，忽略了自己的长处；二是和比自己条件更好的人比较，因而觉得自己不行；三是怕吃苦，怀疑自己的能力，一事当前，先问“我干得了吗？”“坚持得下来吗？”自己削弱自己的意念；四是找借口，逃避责任。对于这种人关键是使之提高认识能力，增强信心。
那么怎样获得自信心呢？
树立信心，有一个渐变的过程，即通过努力、锻炼、逐渐适应自己担任的角色，使自己在不断的成功中建立信心。
（1）在比较中建立信心。
和条件不如自己的人比较，比如，某人没机会进高等学校，却有了许多发明创造；某人肢体伤残，却有和健康人同样的贡献。和没能深造的人相比，和伤残人相比，你在条件上处于优势，但缺乏的是信心。和条件与你相同的人比，“我和他同是堂堂七尺男子汉，为什么却不行呢？”从中寻找差距。再和条件比你好的人相比，“虽然他比我条件好，但他能办到的，我也能办到。”主动地寻找机会，解决问题，才能走向成功。
（2）在赞赏中建立自信。
在生活中，我们发现成年人对儿童行为的赞赏，会促使儿童经常地去重复这一行为。“好孩子，手帕洗得真干净！”以后他会更加经常地洗，而且还会把能洗干净手帕当做向小朋友炫耀的资本。
成年人也是如此。
我们每个人都希望自己的工作受到赞赏。赞赏，是从一个人诸多的因素中，寻求积极的因素，激发、鼓励和帮助一个人建立自尊和自信。
人，不必一味地去追求别人的赞赏，但是，在你为自己缺乏信心而苦恼，对自己的能力发生怀疑时，可以在别人的赞赏中建立自信。
在赞赏中，每个人都会发现，自己是有潜力的。有些人在从事一件很复杂的事情时，能很顺利地完成，而有些人连一个很简单的问题都解决不了，其实，这是自信心在起作用。缺乏自信心，常常是性格软弱和事业不能成功的重要原因。树立自信心，就是树立必胜的信念。
6.有快乐心态，就会有快乐的生活
生活中有苦恼，也有快乐，是苦恼多，还是快乐多，这要取决于你自己。
每个人都有苦恼。
——因为自己是名人而苦恼，因为自己成不了名人而苦恼。
——因为自己有钱而苦恼，因为自己没钱而苦恼。
——因为天不下雨而苦恼，因为天老下雨而苦恼。
大自然给予人类有限的生命，而人类没有把这有限的生命全部投入到对快乐生活的追求中，却让它消磨在无尽的苦恼之中。
一位先生，一生为自己不像别人那样出名而苦恼，整天为别人太出名而耿耿于怀。他砸商店的橱窗，以求警方的通缉；精心安排一场“拾金不昧”的喜剧，以求在报纸上占一角之地。看到名人频频出现在荧屏，他总是愤愤不平。
出名，固然带来诸多满足，然而也带来了生活上的苦恼，心理上的隔膜。由出名而带来的孤独、落落寡合，再加上流言对名人的特别偏爱，名人的日子并不好过。一位知名的演员曾感叹：“出名给我带来的是家庭生活的不幸，行动的不便，使我丧失了正常人应该享受的生活乐趣，早知如此，说什么我也不出这个名。”
倾家荡产，身陷囹圄，是让人十分沮丧的事。但有人却从中体会到别人无法体会的乐趣。铁窗之中，他能注意到玉兰花沐着春雨，绽出了第一个花瓣；能从不愿忍受的、单调的劳役中，从金属的撞击中寻找到音乐的主旋律；能从并排竖起的铁锹的敲击中发现一支轻松而深情的小夜曲。
满怀愁绪可以过十年，自寻快乐也能过十年。所不同的是，前者得到的是满头白发，后者却从中提炼出生活的真知灼见。
一般说来，外界情况的变化我们很难控制，但是，你能控制你自己吗？
孩子学习成绩下降，老师三番五次打电话告状——你会暴跳如雷；
同室的人短时间内连升三级，而你却屡屡不见动静——你会苦恼，忧郁，自叹官运不济；
老朋友久不见登门，新朋友也越来越少——你孤独、悲观、深叹魅力弗如。
假如孩子学习成绩好，你该怎么样？眉开眼笑？欣喜若狂？
假如你官运亨通，你会如何？得意忘形？趾高气扬？
假如好友如云，宾朋满座，你会不会受宠若惊，惊惶失措？
你的情绪，不能像木偶一样，被一根无形的绳子牵制着，让你喜，则喜，让你忧，就忧，完全失去了自己的主动权，那样的生活，会成为一种负担。整天为孩子、为升级、为朋友的亲疏而苦恼，有何乐趣可言？
而实际上，孩子的学习成绩，决不会因为你的暴跳如雷而变好；
你的上司也不会因为你苦恼、忧郁、自怨自艾而提拔你，重用你；
当然，你的朋友们也不会因为你需要他们而无条件亲近你。
既然你并不能改变外界的一切，那么你为什么不试着改变自己的情绪呢？要知道，调节情绪的旋钮就掌握在你自己的手里。
埋怨孩子、上司、朋友的做法，给你带来的种种不快、苦恼，只能加深外界因素对你情绪的负作用。你不是机器人，没有必要根据他人制订的程序，糊里糊涂地度过自己的一生。学会控制自己的思想、情绪和行为，是一个人首先应该做到的。这样，你就不会因外界情况的变化而喜怒无常，就不会因为孩子学习成绩下降而抱怨：“你给我丢了人！”就不会因为没有升迁而担心上司对你有成见，也不会因为朋友的无暇光临而哀叹“他们抛弃了我”！
生活中出现了问题，苦恼、抱怨、责备都是徒劳无益的。相反，你应该平息自己的不良情绪，使自己从盲目的抱怨、自责中解脱出来。
孩子学习成绩下降——这只是学习成绩提高的开始；
提升了别人，而没提升你——这是对你的一种考验！
朋友没能如期的光顾——因为他们太忙。
在这种心境下，你所看到的、听到的，体会到的，恐怕就是另外一种东西了。生活中出现了问题，苦恼、抱怨、责备都是徒劳无益的。相反，你应该平息自己的不良情绪，使自己从盲目的抱怨、自责中解脱出来。
二、强者抗命，弱者认命
即使只有一丁点极渺茫的希望，他也把它视作最珍贵的契机。这就是富有远见，勤于实践的人的自信和执着精神，他总能把希望渺茫的机会，达成最后的现实。因为走投无路，这种不懈追求的精神，才更加感动上天而赐福给你幸福和财富，这样成功才更加有意义……
1.人生犹如波浪，有高峰，也有低谷
在波涛汹涌的大海上，海浪把小船一会推上峰顶，一会又推向波谷。
生活中也会有这种现象，有的人一段时间内，处于创作的高峰，能连续发表数篇成功的作品，而一段时间内却销声匿迹，无声无息。经过一段时间的沉默之后，才又有新的突破。
人们生活上或事业上的高峰，往往是多种因素促成的，在多种因素之下，高峰的出现是必然的，顺理成章的。然而，人们又不能老在峰顶上行进，有高峰就会有低谷，这是相对的。有人希望自己的事业永远在峰顶上，而不能接受随之而来的低谷。有的人在峰顶时显赫荣耀，“春风得意马蹄疾”，而在低谷时，却垂头丧气，“不堪回首月明中”。当又一次机会来临时，由于毫无准备，不得不长久呆在谷底。
一位朋友，在一年之内获得两项发明专利之后，不是整天抱着他的发明到处去介绍经验，而是潜下心来，闭门读书。他说：“这两项发明，决不是我的心血来潮，灵机一动，而是过去读书思考和实践的结果。但我知道，这两项发明同飞速发展的科学技术相比，用不了多长时间就会被代替。如果此时我仅陶醉于成功的喜悦之中，那么将来等待我的，只能是落伍者的苦涩和悲哀。”
当你正在为自己取得的一点成绩而沾沾自喜的时候，当你为时时拿不出成绩而闷闷不乐的时候，想想大海的波浪吧，也许你正站在浪峰上，认识不到迎接你的将是一个深深的浪谷；也许你正沉在浪谷之中，而没有想到还会出现一个新的高峰。一个在事业上卓有成就的人，决不会对自己眼前的成绩津津乐道，也决不会为眼前的无声无息而气馁。
当你健步登上泰山，沉浸在“一览众山小”的兴奋之中时，你是否发现，山外有山，天外有天，欲穷千里目，须更上一层楼？
人在事业上的情况也是如此。事业的成功，固然凝聚着你不断追求的汗水，不断攀登的足迹，但还应清楚地认识到，因为你站在巨人的肩上，才有了今天的高度。当你抚摸着胸前的奖章，当你凝视着手中的金牌，你最先想到的应该是那些用肩膀把你送上领奖台的同事、领导、教练、老师，正因为你站在了他们的肩头，才获得了今天这么崇高的荣誉。
当胜利在握、功成名就的时候，你在想什么？金牌、奖章只能说明过去，而不能代表将来。在这一段人生的征途上，你暂时走在了众人的前头，这时，你应该想到的，首先是要保持自己的优势，劲不能松，脚不能歇，后来者的脚步在催促着你，懈怠将意味着落后。
当然，也不能怕别人超过自己。有人超过你这是好事，人类社会就是在你追我赶中前进，在竞争中前进，然后，注意找好你的位置，和与你同行的人友好相处。对手不是冤家，有了对手，你才能最大限度地发挥自己的才能，站得更高，跑得更快。
当你的低谷不可避免地到来的时候：
——不要垂头丧气。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，事物有正反两面，有高有低，有张有弛。人不可能永远站在顶峰上，这次也许是你摘取了山上明珠，下次也许是他取走了林中宝物，低谷时可以积蓄力量，以便来日重整旗鼓。
——不要随大流。人习惯了峰巅时的显赫，在低潮时就容易对未来丧失信心，而且辨别能力受到影响，对自己的做法产生了怀疑，就会出现盲从和随大流的情况。这时假如你认定自己的主张是正确的，就应坚持，而不要轻易地否定自己。
——不要把目标订得太高。科学是扎实的东西，来不得半点的虚伪。我们在制定自己的进取目标时，不要不顾实际情况，好高骛远，选择自己达不到的目标，而要脚踏实地、扎扎实实、一步一个脚印地走，这样才有希望成功，才不至于因目标太高、太远不能达到而丧失信心。
——不要过于急躁。“拔苗助长”、急于求成的结果是欲速则不达。应该看到任何事物都有一个发生、发展的过程，不要把眼前的不成功，看成是永远的不成功。
——吸取前人的教训。你站在泰山极顶观日出，并非你长得高，是因为你站得高。事业上的成绩是在吸取前人的经验、教训之后总结出来的，也许先辈99次的试验都失败了，却留下了经验，而你正是运用这些经验在第100次的试验中成功了。所以说，你应该学会运用别人的经验，为你的成功创造条件。
——量力而行。人的能力有限，不能强自己所难。不是当演员的材料，却非当演员不可，当然苦恼；母亲望子成龙，用瓶子碰儿子的头，想触发灵感，却不知道，人们能点燃木头，却无法点燃石头。即便功成名就，也要保持清醒的认识，劲不能松，脚不能歇，懈怠将意味着落后。同时也认识到，对手不是冤家，有了对手，你才能最大限度地发挥才能，站得更高，跑得更快。
2.没有健康的心绪，就没有幸福的人生
我们有句老话，叫“福不双至，祸不单行”。厄运往往在你毫无准备的情况下落到你的头上。
厄运给人们的生活笼罩了一层阴影，使人们无法理智地面对生活，因而又避免不了新的过失，以及新的过失带来的新的不幸。恶性循环，使本来艰难的生活变得更加艰难，然而，厄运又像深深的泥潭，只有拼力抗争，才能从中拔出脚来。
生活需要正常的心绪。
“喜怒哀乐”人之常情。人的心理活动总是伴随着一定的感情，受一定情感的影响。比如，人在高兴的时候，会感到一切都是美好的，而在不愉快或悲伤的时候，感觉就会是另一种样子。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“梧桐更兼秋雨，到黄昏点点滴滴”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这些都是对悲伤情感的深刻描写；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，又是对欢乐的描述。
但是，如果过度地喜、怒、哀、乐，就会影响人们正常的心绪，严重的时候还可能断送性命。三国时期的周瑜，少年得志，不可一世，但是诸葛亮的“三气”，使周瑜金疮迸裂，含恨而死。金兀术是被牛皋气死的，而牛皋自己却是笑死的，这些都是过度的喜怒哀乐造成的悲剧。长期的紧张可以使人的血压升高，过分的激动可以使冠心病者死亡。在经过严重的精神打击后，人的免疫系统遭到破坏，就可能诱发癌症。医学研究发现，人发怒时，胃粘膜充血，胃酸增多；人悲伤时，胃粘膜变得苍白，胃的运动减弱，胃酸的分泌也减少了，假如这时候安慰他，改善他的情绪，胃的情况也会随着好起来。
生活需要健康的心理，健康的情绪。身体上的疾病，容易诊断，也容易治疗；心理上的疾病却很难诊断，也不太容易医治。
正常的心绪，来自于健全的情绪。
情绪是一种发生快、时间短、迅猛而又强烈的心理状态，如恐惧、悲愤、狂热、激动等等。人的情绪是在生长过程中，逐渐完善的。小孩子多为情绪左右，但随着年龄的增长尤其是随着自我意识的发展，人们越来越能随意地调节和控制自己的情绪。比如，五六岁的娃娃可以破涕为笑，满脸挂着泪花吃东西；十二三岁的孩子能控制自己的情绪，不至于因为妈妈不让吃糖就哭鼻子，但他们终究还是孩子，看问题片面，易于偏激，认为好就一切都好，坏就一切都坏。所以他们的情绪极不稳定，常常表现为忽东忽西，忽冷忽热，高兴起来就忘乎所以，一旦碰点钉子就心灰意冷，自卑自责，把自己看得一无是处。随着年龄逐渐增大，社会实践的增多，情绪一般趋于比较稳定的状态。因此，可以说成年人和成熟的标志之一也在于情绪的稳定。
引起情绪不稳定的因素主要有生理性的和心理性的。青春期的青年人，神经系统易于兴奋，但又易于疲劳，因而容易引起情绪上的剧烈波动。身患疾病，也容易使情绪不稳定。从社会的角度讲，工作的好坏，家庭成员间的关系，子女的教育，恋爱对象的选择，失恋等等都可能造成情绪不稳定。有的人由于从小所处的环境不好，家庭教育不良，因此暴躁任性，尔后再蒙受强烈的情绪刺激，或是长时间地压抑着某种不良情感，情绪不稳定会变成他习惯性的一种反应方式。久而久之，还会导致病理反应，比如，兴奋时就十分乐观，夸夸其谈，甚至盛气凌人，口出狂言，别人如果再附和几句，就更加飘飘然；稍遇挫折，甚至听到了几句不称心的话，情绪就会一落千丈，一切不如意的念头都会一下子涌上心头，郁郁寡欢，伤心落泪，甚至走上绝路。另外，没有必要的紧张感和不应有的不安感，也属于情绪不稳定之列。
那么，怎样使自己的情绪保持稳定呢？尽管不同的人有不同的情况，但是，有一点是相同的，那就是要用理智来控制自己的情绪，而不能任情绪来左右自己。
——消除气馁。人遇到挫折难免气馁，而健康的情绪则能消除气馁，并使其向有利于事情成功的方向转化。
生活赠送给人们的不仅仅是鲜花，也有苦衷。有人在风华正茂时不幸致残，如果他们终日沉浸在悲伤无望之中，那生命的后半部分就将毫无意义。只有投身生活，才能在痛苦中得到幸福，如，在体育训练中不幸受伤致残的中国伤残人体育协会副主席胡祖荣；在实验室受到病毒感染，患了顽固的脑炎后遗症的高士其；因风湿性关节炎造成全身瘫痪的南京大学教授郭秀梅；在意外事故中失去双臂的著名书法家刘京生等等，在不幸面前他们丝毫没有气馁，而是用自己的毅力和力量赶上甚至超过一个正常人对社会所做出的贡献。他们虽然身体有残疾，但在精神上，在控制自我的情绪上都是健康、勇敢的强者。
——尽量同别人产生共鸣。情绪健康的人，富有同情心，对周围的人和事容易产生共鸣，在情感上善于理解他人，同情他人，也乐于帮助他人，很容易和他人沟通。
——喜欢别人，也惹别人喜欢。从孩子的感情反应上，最容易看出一个人的爱心深浅。在众人面前，虽然孩子同大家有着相同的接触时间，但孩子还是能够把自己最喜欢的人按第一、第二、第三……的顺序排列出来。因此，社会心理学家常常告诫人们：要想让大家喜欢你，你先要喜欢大家。
——情绪和人的年龄在一定程度上相称。青年人往往情绪不够稳定，这是正常的，但这并不说明年龄越大情绪就越稳定，只不过年龄越大，经历越多，就越能控制自己的情绪而已。成年人稳重，老年人老成持重，这都是与年龄相称的情绪表现。但当人处在特定时期、特定事件中时，也会出现短暂的情绪不稳定。老年人中“老小孩”的现象就属于情绪不够健康的表现形式。
——适应变化。健康的情绪，能够理智地适应各种变故。突如其来的喜悦、哀痛都不致引起精神的剧烈起伏，对于环境变化的适应能力也比较强。
——自信，善于与人交往。在与人交往当中没有过分的羞怯和自卑。能够自若地和任何人交往，不迷信名人，不自惭形秽，不胡乱猜疑。
——能忍耐。对于眼前的需要得不到满足时，能够忍受，有耐心，不会因自己的愿望一时没有实现而情绪激动、沮丧。
——善于生活，而且生活幸福。不追求虚无缥缈的东西，重实际，不做过多的幻想，能和亲人一起度过幸福的时光。健康、正常的情绪，能使生活幸福、稳定、愉快，而生活中苦恼的产生，则破坏了人们正常的情绪，给生活带来了万般痛苦。因此，如何对待生活中的苦恼，如何把握自己的情绪，是获得幸福生活的一大要素。
3.你的命运你做主
对人们的行为干扰最大的就是人们身旁的飞短流长。谁没尝过流言的苦涩？谁没受过“三人成虎”的诽谤？将卿卿性命葬送在唾沫之中的，不仅古代有，现代也有，外国有，中国也有。
俗语说：“人怕出名，猪怕壮”，“枪打出头鸟”。因此，名人，特殊的人，软弱的人就格外受到流言的侵害。有一些人专门“无事生非”，靠传播流言蜚语消磨时间，从中取乐。有些人也容易偏信这些流言，因而，流言蜚语不胫而走，真是“好事不出门，恶事传千里”。
在流言蜚语中，有些是不明真相的询问，有些是以讹传讹，有些是恶语中伤。
在传播流言蜚语的人中，有的是造谣生非者，有的是轻信者，有的是传播者。
对于善意的规劝，可以有则改之，无则加勉；对于不明真相者，可以适当地做些解释；而对于恶意中伤者则应寻找机会予以回击。
人不可能不被议论，也不可能整天向别人解释印证自己是清白的，无辜的。
人言可畏也可喜。招来别人的评论，被别人评头品足，正说明你有与众人不同之处。有不少人曾为自己悄悄地降生，又不声不响地逝去而伤感，而你却能独享人言对你的青睐，人言能把你推到生活的风口浪尖上，能使人体验弄潮儿的惊险和乐趣。同时人言又时时提醒你检点人生，修正你的偏颇。别把人言看得太重了，“谁人背后不被说，谁人背后不说人”，当你被你的追求充塞全身心的时候，你就没有时间去评论别人，当你全身心地追求你的理想、生活的时候，你就没有时间去顾及别人的闲言碎语，走你自己的路吧！别管他人怎么说。唾沫，只能淹死蚂蚁。
你要知道，别人的评价并不重要。
“你看，我的发式好吗？”“这件裙子漂亮吗？”爱美的姑娘，随着人们的评价而频繁地改变着自己的发式，挑选着自己要穿的裙子，最终也不知道自己适合哪种发式，也不知道该穿哪件裙子才能表现自己的风度，结果，因无所适从而苦恼。
中国民间流传着这样一则故事：一个书生，骑着骡子，带着一个书童，挑着书进京赶考。路过一个村子时，有人在背后指指点点：“瞧，这个书生骑着骡子赶考。”书生听了之后，就把骡子送给了别人，自己和书童一起步行赶考。走了不远，又听有人说：“这个书生还带着一个书童进京赶考。”书生又把书童辞了，自己挑着书，继续赶路。不久，又遇到一个村夫正在耕作，看到书生挑了好多书就说：“哟，挑这么多书去赶考？”书生听了，丢下书箱，什么都不要了。最后身无分文，沿途乞讨。看到他的人又说：“看，这个书生什么都不带，还进京赶考呢！”书生听了后悔不迭。
另一个故事讲一个老人和孩子抬驴进城。开始是孩子骑着毛驴，老人在旁边跟着走。路人看到后，纷纷议论起来：“这个孩子，真不懂事，让这么大岁数的老人步行，他骑着毛驴，真是不敬不孝。”两人听了，孩子下了驴，老人上了驴。走了不远，又听有人议论：“这老头儿，自己骑着毛驴，让这么小的孩子跟着走，真不像话！”到底谁该骑毛驴，谁该跟着走？最后两人一合计，干脆，谁都不骑了。这时又有人笑着说：“有毛驴不骑，可怜可怜。”最后，这一老一少抬着毛驴进城看花灯。
我们有些人总是强调：“先听听别人的意见如何？”让别人的评论占先导地位，并把它看得比自己的意见更为重要，使别人的赞许和批评成为一种强大的支配力量。如果使自己的行动完全取决于别人的看法，那么一旦失去别人的赞许，而只剩下批评时，便感到一无是处，无所适从。
其实，别人的评价并不重要，重要的是你自己对自己的态度和评价。
怎样才能不受别人评价的左右？
——将别人的思想、言行和行为与自我价值截然分开。别人的评价，只能代表别人对事物的看法，并不是真理，神圣不可改变。你认为可以听的就听，认为可以不听的就不听。如果不加分析，一股脑儿地全盘接受，其结果，不是找不到合适自己的裙子穿，就是像那个毫无主意的书生和看花灯的一老一少一样。
——不理睬那些企图支配你的人。“你的意见与我毫不相干”，不必要依照别人的感情来确定自己的价值，也不必解释和反驳，因为你不可能向这些人解释清楚，相反还会纠缠不清。
——理解存在于生活，不理解也存在于生活。你的许多做法，别人可能不理解，这没关系。我们需要理解，是因为存在着众多的不理解，当然，理解是要有一定时间的，再说，人的思想、环境、修养的不同，哪能对你的所做所为都理解呢？如果每件事都等别人理解之后再去做的话，那你一生中才能做几件事？况且，周围的许多人和事，你不是也不理解吗，可他们仍然在进行着，并没因为你的不理解而停止或改变。总之，人们并不需要理解一切，也不可能理解一切。
如果那些相互不理解的人们明白他们相互并不理解，那么，他们还是有一定的相互理解；如果那些相互不理解的人们甚至不明白他们相互并不理解，那么，他们简直就没有理解可言。
——根据自己的判断去购置衣物，不必征求别人的意见。因为衣服是要穿在你身上而不是穿在别人身上。别人的选择只代表别人的爱好和审美，并不代表你，也许别人的选择，穿在别人身上是合适的，而穿在你的身上效果正相反。再说，如果穿上与你的修养、气质不相符的衣物，还会带来明显的反差，让大家感到滑稽可笑，也会使你难堪，这样，你会更不相信自己，因而深深地陷入苦恼之中，不能自拔。
——不迷信权威，不盲目崇拜。一位年轻人，从小喜爱书法，但他生性羞怯缺乏自信。一次，他把作品拿给一位当时很有名气的书法家品评。正好，这位书法家不太喜欢这一字体，信口说了几句“立体感不强，没体，基础太弱了”等等的话。这位年轻人就以为自己确实不是搞书法的料，因此再也没敢把作品拿给别人看过。后来人们才发现，他确实是一位很有前途的书法家。
迷信权威，盲目地崇拜，是缺乏自信的表现，权威也不是从权威开始的。过分迷信权威的评判很容易丧失自信。
——别怕挨骂。要想不被别人的评论所左右，就要做好挨骂的准备。当你没有理睬别人的评判时，很有可能会被别人说成是“狂妄”、“自大”、“目中无人”，这很正常。评判你的人一般都希望你能采纳他的意见，而你的不理睬本身就表明你的与众不同，而与众不同则容易招来非议。
——不要怕孤立。真理有时是在少数人一边的。不要以对自己行为认可人数的多少来确定自己行为的正确与否。只要你认为自己是对的，不论你是多数，还是少数，都应坚持。别人的评价不重要，重要的是你对自己的态度和评价。
4.走投无路的时候，就是走运的时候
一个人到了走投无路的时候，即使最渺茫的希望，也会被他看作是救命的稻草。一位青年朋友有着这样一段特殊的经历：
我原本在家乡的煤矿搞推销，听说沿海城市挣钱很容易，便兴冲冲来到了南方。到了才知道这里并非想象的那样遍地都是机会，我奔波了半个多月都没找到工作，钱也快花光了，我一下子陷入了恐慌之中。就在这时候，我看到了一家大型鞋厂招聘12名推销员的广告，顿时兴奋起来——我以前做过推销工作，去应聘肯定没问题。
我一大早就赶到那个远离市区的工业区，原以为我是最早的一个，没想到鞋厂门口已经聚集了好多人。为了节省几个钱我没吃早饭，我早打好了如意算盘：今天的午饭就定在这家鞋厂吃了，仿佛我一定会成为这家鞋厂的人，从此衣食无忧。上午9时，厂门口已经聚集了近300名应聘者，虽然竞争激烈，但我依然信心十足，几个文员过来检查证件，不合格的靠边站，合格的再排队等候面试。终于轮到检查我了，我迫不及待地将身份证、毕业证以及做推锁员时的工作证递给那小姐，她看了看，礼貌地说：“对不起，我们要求有大专以上学历，你只有高中文凭不能参加面试。”我连忙向她解释，说我有实际工作经验，她依然礼貌地说：“对不起，必须要有大学毕业证。”我还想解释，排在后面的人不耐烦了，我只好走开。
刚才还信心十足，没想到连门都没摸着。我在人群外站了一会儿，又过去排在另外一组应聘者的后面，这一组检查证件的文员看上去很和善，说不定她会通融通融。但这位和善的文员却不和善地让我“快走开”，我实在不甘心就这样离去，我相信自己的能力，也想让厂里的主管人员相信。透过铁栅栏，我看见一个中年男人一直背着双手站在旁边观看招工的情景，看样子是厂里的高层管理人员。于是我向那人招手，他愣了楞，还是走了过来。看看他的工作卡，竟是厂里的业务部经理。我将自己的情况跟他说了，说我虽然没有大学毕业证，但我有多年的推销经验，说能力应该比文凭更重要，说我相信自己能胜任这份工作。经理看了看我的证件，说：“可是卖鞋跟卖煤是不一样的啊。”我连忙反问他：“有什么不一样呢？无论是卖鞋还是卖煤，都同样需要推销经验和推销技巧。对一个推销员来说，什么产品并不重要，最重要的是怎样去推销，你说是不是？”经理点点头，我又加了一句：“如果让我到你们厂里做推销员，我保证让销售量翻一番。”也许是牛皮吹得太大了吧，反而引起经理的怀疑，他不置可否地笑笑，说你等等，等那些大学生面试完了，我让你进来试试。
于是我又怀着希望站在厂门口等候，反正我也没其他地方可去。然而我的肚子却不让我安心等候，已经快11点钟了，又没有吃早餐。
我早已饿得有气无力了，而面试的速度又很慢，一个一个填表、问话，到现在还有七八十个人排队等着，看样子起码要到下午四五点钟才能做完。这时我已经不敢指望在这家厂里吃午饭了。可是这家工厂附近只有一间杂货店，要吃饭得穿过公路，再向前走到很远的商业区去。我没那个心思跑老远去吃一顿饭，就忍住饥饿继续看那些大学生面试。看来他们也饿得不行了，许多人无力地靠在墙上，也许和我一样没吃早餐吧，但他们又不敢走远，怕错过了面试。有人唉声叹气叫饿，说要是有人帮买盒饭来就好了，我给他脚钱。听了这话，我不禁灵机一动，这可是个挣钱的机会啊！我走上前说“我帮你们买饭”，他们像是遇到救星似的，纷纷掏钱给我。他们主动给我跑腿的钱，我先是推辞，但我越推辞，他们越坚持要给，说帮人做事哪有不收钱的。我收了20多个人的钱，然后穿过公路走到商业区，找到一家快餐店，说要订60盒快餐，问价钱可不可以便宜一点，老板说：可以，5元一盒的4元给你。我说先付一半的钱，你叫个伙计帮我把饭抬回去，顺便收那一半的钱，老板也答应了。
我和那伙计将60盒饭抬到厂门口，将20多盒交给那些托我买饭的人，剩下三十几盒以每盒6元出售，没想到一下子就被那些饿慌了的人抢光了，我心里直后悔没多订些，搞到我自己都没得吃。我交了另外一半饭钱给店里的伙计，数数剩下的，我竟然赚了160多元钱。
我高兴得忘了自己还在等待面试，拿着钱就要走。这时听见有人“喂，喂”直叫，回头一看，是那个业务经理，他正朝我招手呢。原来他看见我卖饭的情景了，竖着大拇指说：“小伙子，不错啊，有头脑，看来刚才你不是吹牛皮，我决定破格录用你为我厂的推销员。”我一时还没意识到命运有了转机，竟傻乎乎地说：“等一下再说吧，我先去吃饭。”而那个经理误以为我是在故意吊他的胃口，其实我是因为赚了钱高兴得忘乎所以了。经理说：“你别走了，到我们厂里来吃饭吧，现在12点钟，刚好赶上吃午饭。”
我这才醒悟到自己好运临头，欢喜得不知说什么才好。看来自己的如意算盘没打错，竟然真的可以去厂里吃午饭。一个人到了走投无路的时候，即使最渺茫的希望也会被他看作是救命的稻草。走投无路的时候，就是你好运临头的时候。
5.不懈追求的人，才是最后的幸运者
朋友经常出差，经常买不到对号入座的车票，可是，无论长途短途，不论车上多挤，他说，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负行囊挤来挤去有些人也觉不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
朋友作为生意人，经常被同行羡慕“运气好”。因为一些看来希望渺茫的机会一旦被他撞上，总能达成最后的合同。当我听过他“找座位”的故事后，我开始悟出，他的运气其实是他不懈追求的回报。他的自信、执着，他的富有远见、勤于实践让他握有了一张人生之旅永远的坐票。真正的生意人，总能把渺茫的希望达成最后的合同。这是一种自信、执着、富有远见和不懈追求的回报。
6.“另起一行”，你的命运会更出彩
人生有好多条路，你只能走好其中的一条，我们都是凡夫俗子，谁都不能圣人一般地把自己的脚印叠加成一个个正确无误的路标。有时候，我们难免迷迷糊糊地误入歧途，或者神思恍惚地走上一条远离目的地的岔道，等你陷入了生活的怪圈，才会突然觉得早就应该把自己执着的目光拓展成人生的跑道。
面对这个可爱又可恨的世界，真的让人感到既兴奋又无奈，每个人都有自己最恰当的生活方式，有的人天生是个能把落叶弹成音符的钢琴家，于是，他把长长的头发悠扬成动人的旋律；有的人命中注定是个能把云霞泼成一幅精雅国画的人，于是，他把夜色磨成一池墨汁。
但是，生活常常阴差阳错，你对舞蹈迷得如痴如醉，命运却安排你去当电话守机员，面对铃声的此伏彼起，你的脚尖一点也不能芭它一蕾；你想当一名电气工程师，但命运之手却把你摁进办公室，让岁月把你雕塑成一把椅子，在报纸与茶水中，体验生活的寡淡无味。人生得意的莫过于干自己所爱好的工作，这样不仅心情舒畅，而且容易全方位地挖掘与发挥自己的潜力，爱因斯坦老先生说过这样一句名言：爱好是最好的老师！
我有一位从名牌大学企管系毕业的朋友，今年该分配工作了，按常规应该顺理成章地进企管部门工作，但是通过对自已的性格及个性的彻底分析，她觉得如果那张毕业证书把她贴上“企管”的标签，她可能很难向社会淋漓尽致地推销自己。她觉得她敏捷的思维、不深也不浅的文学功底及一份专心致志的敬业精神更适合于干记者。于是，她多方奔波，终于在沿海一家颇有名气的省报谋得记者一职。如今，她马上就要走上工作岗位，在报纸上发表自己的汗水与微笑了。我觉得她是一个成功者，前些时候打电话向她祝贺，想不到她竟淡淡地说：其实，这根本算不了什么，我只不过比较清醒地找到自己的最佳位置而已，犹如高速运行的电子找到了一条最适合自己运行的轨道。说句良心话，谁都想最大限度地发挥自己的能量，但是，由于种种原因，并不是你想干什么就让你干什么的。目前，有许多人是在自己并不喜欢甚至厌恶的岗位上，干并非自己所愿干的工作，于是人心不稳，人心惶惶。我想，在这种情况下，还是不要着急为好，所谓的生活其实就如写文章一样，当你发觉笔下的那一句不是自己最满意的语句，甚至是败笔的时候，那你就暂时停笔思考一下，等到精彩的华章涌向笔尖，何妨另起一行重新抒写，直至满意为止。
朋友的话给了我很大启发，放下电话我不禁陷入了沉思。“另起一行”的涵义绝不仅仅是指这些：比如，当你失恋了，不必苦闷也不必彷徨，静心地对自己的过去重新思忖一下，相信有一个美丽的恋人会在某一个地方等你，等你把所有的烦恼统统抛光，等你把一束温情的月光握成笔，重新在爱情信笺上另起一行。
又比如，当你事业受挫了，你不必灰心也不必丧气，相信坚强的信念定能点亮成功的灯盏，相信布满血丝与劳顿的眼睛，在总结失败经验的基础上，定会另起一行。
不管怎么说，“另起一行”就是意味着永不松懈，永不萎靡，意味着在困境中重新崛起！
“另起一行”就是意味着找到自己的最佳位置，找准属于自己的人生跑道，这世界上的路有千条万条，但最难找到的就是适合自己走的那条道，走错了路不要紧，关键是能否从错误中吸取有益的教训，把身躯变成一支笔，跌倒在哪个地方，就在那个地方重新另起一行！人生走路，犹如行文走笔，如果停在哪个地方，就在那个地方另起行。人生的路有千条万条，“另起一行”就是意味着找到自己的最佳位置，找准属于自己的人生跑道。
三、能者识运，庸者失运
财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的“土地”的人，只属于相信自己能力的人。其实在生活中，你自己就是一个蕴藏丰富的“钻石宝库”。
1.断掉后路，方有财路
一位小人物在不足3年的时间内赚了50万，而在最初时他靠的仅是2.5万元的借款和他的信条。他创建了这家装饰工程公司，他今年只有27岁。
开始时，他不同意接受采访：“我不想宣传，我关心的就是挣钱，我也不愿让人知道我挣了多少钱……”记者颇费一番解释后，他才同意在隐去姓名的情况下接受采访。
记者来到他的公司，工作间很大，10余名工人正在忙着。
“你是怎样把这摊儿干到这种程度的？”
“我毕业后先到一家公司做办公室工作。那是个很大的公司，工资、待遇都不错，可我就是不愿意在别人手底下被支使来支使去，我想给自己干，给自己挣钱，自己说了算；但干什么都要本钱，我当时没有本钱。于是，我开始想怎样才能弄到钱，最后的结论是只能去借。我在一个同学的朋友那里借了2.5万元钱，借期半年，利息35%，如果到期我还不上钱，我就得把房子给人家。”
“接着我辞了职，我准备去炒股。如果当时用这2.5万元钱去做生意，那无非只能干些小规模买卖，再加上还要办许可证，办许可证又要托人花钱。此外，干任何经营都有一个过程，半年内很难收回钱，只有股市能在顷刻之间使人暴发，我要先炒股来积累资本。我承认是在梦想和冒险，但也常常因为敢于梦想和冒险才能成功。我将家里仅有的积蓄拿出来加借来的一共3万元投进了股市。”
“在最初，我没有着急去买进，而是利用一周的时间分析大盘的走势和各种股票的起落幅度。直到两周后，我在大盘刚开始反弹时瞄准一种股票吃一个满仓，几天后抛出时已净挣16%，一次挣了4千多元。我简直要跳起来——我选择对了！很快，又是次漂亮的吃进抛出，这一次竟挣了7千多元。但很快，在又一次吃入后我被牢牢‘套住’，最后只好‘割肉’。从那次后，我更多地采取‘吃低不追高，不贪心不恋战’的策略。半年时间，我净赚了3万多，我将借的钱加上该支付的利息一起还了，用自己挣来的钱继续炒。我操作得越发得心应手，因为用自己的钱可以减少后顾之忧，最大程度地按我的判断和想法去运作，用借来的钱则不同，曾令我失去过几次机会。一年以后，我在股市上净挣近5万元，这时，我开始考虑从中撤出资本干别的。在股市，我渐渐悟出：要适可而止，千万不能胃口太大。后来，选择了干这行。”
“为什么选择干这行？”
“一方面因为熟悉，我在学校学的就是装潢设计，去干一个行业千万不能是外行。另外，我观察了一下当时的市场，遮阳篷刚刚出现，而且对牌匾的需求量也很大，这一方面是一些饭店、商店原有的牌匾、门脸儿过于陈旧，需要更换和修饰；另一方面我每天从报纸上看到有许多饭店、个体商店出租、出兑的广告，许多新开张的买卖都要装修、换匾，而且这一行的利润很大。这次，我抓住了机遇，又选对了目标！”
“干这一行的很多，你是怎么在竞争中发展起来的？谈谈你的诀窍。”
“现在干什么都有竞争。干同一行，有的到后来干不下去了，有的却干起来了，除经营得法外主要还是拼实力；就拿我为例，如果我开始时是一个不起眼儿的小牌匾社，就接不着这么多的活儿，人家也看不起你！认识到这一点了，我一开始干就决定要高起点！投入了几万元，租大场地。能干多种活儿，各种制作，安装设备齐全，还用上了电脑，我的设计都用电脑完成。这样，首先在感觉上给客户一个可信度，觉得你有实力。树立一个形象是至关重要的，如果一开始就不起眼，那就很难发展起来。干这一行，光有好的服务和好的技能还远远不够，还要有展示的机会，技能再高服务再好没有展示的机会别人也不知道！我的客户多，干的种类多、档次高，就给我提供了充分的展示机会，客户只要认准了你就不会再去光顾别人。”
“你现在活源很好吧？”
“我这10多个人很少有闲着的时候！”
“那你一年能挣多少？”
“这个不太好统计，反正开业3年来共挣了50万。”
“你当时借钱是属于孤注一掷，你对成功有几分把握？”
“我根本没有把握，股票投资虽然是一种风险非常大的投资，但风险与机遇又是共存的，我想，总不至于将借来的钱都赔干净吧？果真到那步，我也做好了打算，将父亲送到哥哥家，我去南方打工，一切再重新开始。”
“你觉得一个人要干成一件事最关键要掌握什么？”
“头脑、本钱这些很重要，但最关键还是要敢冒险。因为许多看起来没机会的情况下却存在着机会，只要你敢冲上去，才会抓住机遇，才能干成一件事。许多人在做一件事前，总是怕自己干不成，其实，经商头脑、运作能力都是在干的过程中积累的，不可能没干之前就有。正常人的智商都差不多，你敢干，才会成功，要树立这种信条！当初，我辞了职，就是断了自己的后路，然后我鼓励自己：干吧，你行！”做事业，头脑和本钱很重要，但最关键还是要敢冒险，因为，许多看起来没有机会的情况下却存在机会，只要你敢冲上去，才会抓住机遇，才能干成一件事。
2.梦有多大，运有多大
1977年，米歇尔·戴尔刚满12岁。一个午后，他的父母和兄弟都到墨西哥湾钓鱼，而他却坐在沙滩上，费劲地摆弄着钓具，他在将几个钓钩拴到一根线上。家人都认为他在浪费时间，说道：“拿根竿子跟我们一块钓吧，凑个趣儿，别白费劲了。”
然而米歇尔继续干着，直到晚饭时刻，大家都准备结束一天的活动的时候，他才安好了那副奇特的钓竿，并把鱼线远远地抛出去，末端系到一根深插于沙土中的杆子上。
饭罢，大家都戏弄米歇尔，说他会空手而归的。但是当米歇尔把钓线拉起时，上钩的鱼比全家人钓的所有鱼都多。
米歇尔总喜欢说：“如果你认为你的办法不错，就不妨试试。”29岁的米歇尔深知一个好主意的真正价值，正是这些好主意，使他从一文不名而一跃成为拥有亿万资产的企业巨头，成为全美第四大个人电脑制造商，他的公司曾名列由《幸福》杂志评出的全美500家联合企业的前茅。
上高中时，米歇尔通过为休斯敦《邮报》做预付款征订工作挣了2000美元，他用赚得的钱买了他的第一台个人电脑。买回来之后，他就把它拆开，揣测它是如何工作的。这以后，他又找了一份卖报纸的工作。他认为新婚夫妇是买报纸的最佳对象，于是就雇了几个朋友将最近登记的新人的姓名和住址记下，然后全部存入电脑。再亲自写信给每对夫妇，同时免费赠送两周的报纸。这个办法果然奏效。不久，他赚了18000美元，买了一辆汽车，看到这个17岁的孩子支付现金，车商大吃一惊。
第二年，他报名到休斯敦的得克萨斯大学就读，像其他的新生一样，他得自己去挣学费。此刻校园里的人们都在谈论个人电脑，人人都想弄一台，但经销商们将价格抬得很高，人们需要的是价格低廉、根据专业特点灵活设置的电脑。这时，米歇尔敏锐地发现了这一点。“这些经销商将价提得这么高，又能赚多大利润呢？”他沉思着，“为什么不能将产品从制造商手中直接送到最终用户呢？”
由于电脑经销商的价格昂贵的机器无法一下子售完，同时还要付出一笔可观的机器存放费，米歇尔终于以成本价买下经销商们的库存电脑，并且给它们增设了附件来提高其性能。很快，这种性能更优越、价格却便宜得多的电脑一上市便供不应求，市场十分看好。
感恩节放假时，米歇尔的父母担心他的学习受到影响。父亲恳切地说：“如果你想经商，可以在你拿到学位以后再干。”
米歇尔同意了，但回到休斯敦后，他就感到千载难逢的机会就要擦肩而过了。一个月后，他又开始推销机器——这一次干得更起劲儿。
春季休假时，米歇尔向父母坦率地承认他仍在做计算机生意，而父母更想知道他的学业怎样了。
“我不得不放弃学业了，”他答道，“我想开办自己的公司。”
“你到底想干什么？”父亲问。
“和IBM竞争。”他耸耸肩，轻松地回答。
“跟IBM竞争？”现在他的父母真的为儿子担心了。但是米歇尔不管父母怎么说，坚持不改变主意，他还是那句话：这主意不错，为什么不去试试。于是他们达成协议：暑假时他可以开办自己的计算机公司，若是不成功，那么九月份新学期就必须回到学校里去。
回到休斯敦，米歇尔用所有的存款，开办了“戴尔计算机公司”，此时是1984年5月3日，他刚满19岁。
随着新学期的日益临近，他的节奏快得简直近乎于疯狂。他租了间房子作为办公室，并雇用了第一名雇员——28岁的经理来负责财务和经营管理。
戴尔的推销工作进展顺利，他将IBM的PC机都加上自制的附件供应市场，一接到订单，他就拼命组装机器，并以最快速度送到客户手中。第一个月的销售额达到18万美元，第2个月升到26万美元，连新学年的到来，他也没有注意到。
一年中，他平均每月售PC机1000台，为了保持这种节奏，他搬到了更大的房间雇用了更多的人员。当客户的订单达到800份时，雇员们便开始组装电脑。为减少库存和通常开支，零部件仅在急需时才订购。送货卡车每天都送货上门，这使米歇尔的公司一直保持着较高的利润率。
米歇尔坚信：质量是企业的生命。他给他的客户提供绝对的质量保证，用户若不满意，保证退回款项。他开设一条24小时免费服务热线，可以使用户直接跟技术人员联系，大约有90%的用户技术问题可通过电话来解决。
跟客户频繁的电话接触使公司更能贴近市场，用户可直接让公司知道他们喜欢或不喜欢哪种型号或式样。“我的竞争对手是先发展产品，然后告诉客户他们应该需要什么；而我则相反，我们是市场需要什么，就发展什么。”米歇尔自豪地说。
到米歇尔的同学们大学毕业的时候，他的公司年营业额已达到7亿美元。他停止了原来那种在PC机上添设部件的方式，而是开始自行设计、装配、寻找自己的市场。
后来，戴尔公司在包括日本在内的16个国家设立了分支机构，公司收入达20多亿美元，雇有职员5500多名。为鼓励扩大生产，戴尔公司给提出好建议的雇员以丰厚的奖励，即使有些做法没有取得成功。米歇尔说：“我们的成功迫使这些大公司间竞争更加激烈，而这更能让客户得到收益。”
米歇尔与妻子及两岁的女儿过着简朴的生活，然而对社会，他却慷慨大方，乐善好施。他捐赠了一块土地作为休斯敦犹太社区的居住中心。戴尔还定期到得克萨斯大学工商管理研究生院给那里的MBA们做报告。
米歇尔·戴尔不止一次地回忆起这个情景：他曾告诉他的朋友们，他的梦想就是成为世界上最大的私人电脑制造商，而朋友们当时则认为戴尔是个十足的幻想家，梦想是不会实现的。
“为什么大家都甘做第二、第三或第十呢？”米歇尔常说。
从他身上我们可以得到这样的启示：为什么不去努力争取，去实现你的梦想呢？梦想的实现，是靠自己努力争取的；获得财富的美运，也是积极主动肯干的结果。由梦想到真正的拥有，靠的只有一个字“争”。
3.快乐的人天天运好，悲观的人时时命苦
世界上总是有这么两种人，他们的健康、财富以及各种生活享受等都大体相同，但是一种人生活得非常幸福，另一种人却并不幸福。这点在很大程度上来自他们对人对事的不同看法，以及这些看法对他们心灵所造成的影响。
人不论处于什么环境当中，那里的条件总是有顺利的，有不顺利的；不论与什么人群接触，那里的人物与谈吐总是有可爱的，有不可爱的；不论出席什么宴会，那里的酒肉总是有好有坏，菜肴有精有粗；不论来到什么地方，那里的天气总是有明暗阴晴；不论什么政府，那里的法律总是有的制订得好，有的制订得差，而且行使中也有差别；一位天才的作品常常是好坏不等，瑕瑜互见；在每一个人的面孔，每一个人的身上，也都是既有优点，又有缺陷，既有长处，又有短处。
在这种情形下，上述两种人的态度是很不相同的：天性欢乐的人只注意好的方面，环境的顺利，谈话中的有趣事物，好酒、好肉与好天气，等等，然后将这一切姿意尽情地享受一番；那些不愉快的人却只考虑和议论不好的一面，于是他们便总是闷闷不乐，讲起话不是大煞风景，就是有伤和气，结果弄得到处不受欢迎。如果这种人的性情是天生的，那就更可悲了。不过这种太好吹毛求疵和总不满意的乖张脾气如果并非天生而只是后来沾染上的，又在不知不觉间成了习惯，那么尽管目前毛病较重，一旦认识到这件事对他自己的幸福极为不利，或许还是可以得到纠正。因为这种性格后果堪虞，每每给人带来真正的苦恼和不幸。既然这种人到处开罪于人，从来也得不到别人的好感，人们对待他便也只是敷衍应付，冷冷淡谈，甚至连这也做不到，而这又反过来会使他自己感到不快，因而常常与人陷入争执纠纷。
如果他们想要追求什么名利地位，谁也不为他们祝愿，不肯出一点力，讲一句话去成全他们。如果他们不幸召来公众谴责或个人耻辱，谁也不出面去为他们解释辩护，不少人甚至会群起而攻之，夸张他们的过失，结果弄得他们体面丧尽。如果他们执意不肯改掉这种恶习，对于过得去的事物也从不认可将就，而只是一味从不利的方面去追寻烦恼和惹怒他人，那么避免和他们往来也未尝不是好事；因为这种人的做法确实讨厌，甚至会引起种种不便，特别是容易涉入纠纷。和别人总是处于格格不入之中，哪里还有什么好运气呢？人不论处于什么环境中，那里的条件总是有顺利的，有不顺利的。天性欢乐的人总注意好的东西，性情忧郁的人总叹息不好的一面。一个对任何事物总不怀好感，或整天与他人总处于格格不入之中的人，哪还有什么好运气呢？
4.能者眼里到处有“钻石”，庸者眼里全是“粪土”
100多年前，美国费城的6个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求：“先生，您肯教我们读书吗？我们想上大学，可是我们没钱。我们中学快毕业了，有一定的学识，您肯教教我们吗？”
这位牧师名叫康惠尔，他答应教这6个贫家子弟，同时他暗自思忖：“一定还会有许多年轻人没钱上大学，他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。”
于是，他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大约要花150万美元。
康惠尔四处奔走，在各地演讲了5年，恳求大家为出身贫穷但有志于学习的年轻人捐钱。出乎他意料的是，5年的辛苦筹募到的钱还不足1000美元。
康惠尔深感悲伤，情绪低落。当他走向教堂准备下礼拜的演说词时，低头沉思的他发现教堂周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁：“为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢？”
园丁抬起头来望着牧师回答说：“噢，我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好，主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自家的草地。”
园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿中写道：我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝，却没有努力工作使事情朝着我们希望的方向发展。
他在演说中讲了一个印度农夫的故事：有个叫阿里·阿斐特的农夫拥有一块土地，生活过得很不错。但是，他一心想找寻钻石土地。于是，农夫把自己的地变卖，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未能发现钻石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一个海滩自杀身亡。
真是无巧不成书！那个买下这个农夫土地的人在散步时，无意中发现了一块异样的石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他仔细察看，发现这是一块钻石。这样，就是农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现的最大的钻石宝藏。
这个故事是发人深省的，康惠尔写道，财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。康惠尔作了7年这个“钻石土地”的演讲，7年后，他赚得800万美元，这笔钱大大超出了他想建一所学校的需要。今天，这所学校竖立在宾夕法尼亚州的费城，这便是著名学府坦普尔大学——它的建成只是源于一个人从朴素的故事里得到的启迪。
这个故事告诉我们生活的最大秘密——你自己就是那块蕴藏丰富的“钻石土地”。财富不是仅凭奔走四方发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。你自己就是个丰富的“钻石宝藏”。
5.能者是靠“我就是这种人”而获得富有
“我嘛，本来就不行！”
“我压根不成器！”
“谁也靠不住！”
“我老是倒霉！”
“晚上总是失眠！”
“我心情非常不好！”
这些话是那些自认为不幸的人常用的口头禅，这是自我消极暗示的典型例子。
你说给自己听，并且相信它，这对你而言是真实的，而且将采取合乎它的行动。有了上述的想法，就会表现于脸上，发言于嘴上，进而影响思考、感情、言词以及身体的举动。
例如你心中认为“如果别人了解我的身份，大家都会瞧不起我吧！”并也确信这句话的真实性，那么，即使你极力想隐藏它，但是，你的表情和眼神却会流露出“我比别人差”的信息。
所以，自言自语的时候，要多使用肯定的、积极的句子，这样就不会扼杀潜能，自己给自己上脚镣。
“我行！”
“我的心情好极了！”
“我会赢的！”
“这次要干得漂亮！”
如此这般，说给自己听，并且相信它，说不定这是你能够拥有的最强的力量——因为这并不费力气，而且这是谁都可以做到的简便的自我积极暗示。要用这种方法来塑造最佳自我形象。
人应该通过自我积极暗示，塑造最佳自我形象。自我形象的变化会引起自我个性和行为风格的变化。
“在你心灵的眼睛前面长期而稳定地放置一幅自我形象，你就会越来越与它相近。”哈利·爱默生·佛斯迪克博士说：“生动地把自己想象成失败者，这就会使你不能取胜；生动地把自己想象成胜利者，将带来无法估量的成功。伟大的人生以你想象中的图画——你希望成就什么事业，做一个什么样的人——作为开端。”
你目前的自我形象是根据你想象中的那个过去的自我而形成的，过去的自我形象又是你对经验所作的解释和评价。过去你曾用某种方法绘制出一幅不准确的自我形象，现在你可以用同样的方法绘制一幅非常准确的自我形象。
丹尼斯·瓦·维特莱在《成功心理学》中认为，无论是哪一位成功者，都是积极地勾画并不断地琢磨自己的形象的。
如果你想“但愿大家这样看我”，你就会成为这样的人。如果你说“我觉得我是这样一个人”，你就会成为这样的人。
如果说有什么阻碍了你，使你不能成为你所希望的人的话，那是因为你没有肯定地承认自己“是”，而是怀疑或否定了自己，以为自己“不是”。
一个人并不是靠“我确是这种人”的事实驱动而行事的，而是靠“我就是这种人”的信念支配而行动的。自我积极暗示，是塑造成功人生的关键和起点。如果你想“但愿大家这样看我”，你就会成为这样的人。如果你说“我觉得我是这样一个人”，你就会成为这样的人。
如果说有什么阻碍了你，使你不能成为你所希望的人的话，那是因为你没有肯定地承认自己“是”，而是怀疑或否定了自己，以为自己“不是”。
6.将目标设近些，就有百发百中的把握
茫茫大海中航船，如果没有指南针，那就会在浩淼烟波中游弋，难以达到理想的彼岸，甚至会触礁沉没。三百六十行，行行出状元，只要根据自己的性格、气质和梦想，来选定自己的奋斗目标，锲而不舍，终会成功。
杰出的遗传学家摩尔根把他的成功经验归结为：“不要把志向立得太高，太高近乎妄想。没有人耻笑你，而是你自己磨灭目标的，目标不妨设得近些，近了，就有百发百中的把握。标标中的，志必大成！”摩尔根是一个有着远大志向的人，但是，他却明白无误地告诉后人：不要把志向立得太高，要把远大的理想分解成一个个远近高低不同的具体目标，由近及远，由低入高，环环相扣，标标中的。这样，在实现一个个具体目标的过程中，你也就在卓有成效地把你的梦想付诸实践了。
先划分达成目标的每个步骤，再使之付诸行动。但在开始行动之前，必须先有心理准备，以增加自己的实践力量。达成计划的技巧如下：
（1）把目标明显摆在心中。
达成目标的重要手段之一，是把想达成的目标明显摆放在心中，清楚地刻划其形象，不只是默默地空想而已。比如，想要说口流利的英语，应该在心中描绘自己和外国人随心交谈的情景。每天，早晨起床后或晚上睡觉前，反复在心中想象达成目标的情形。持续不断的想象，会对心理发生作用，从而产生达到目标所需的能力和体力。
（2）确定目标。
第二个步骤，把目标用语言说出或以文字记下。其功用主要在于将内心的计划，以双耳和双眼确认。如此，你所想达成的目标，就会在大脑中留下深刻的印象。内心的描绘和以口说出及用笔写下，同时进行一段日子以后，能产生达成目标的自信。有时虽然无法明白其中道理，但可能会在无意间发觉到达成目标的方法。全方位的努力有时会导致以前未料及的创造力发挥出来，这种创造力能够开拓通达成功之路。
（3）消除消极的想法。
第三个步骤是运用所谓的置换法则，将消极想法驱走，代之以积极想法及达成目标的强烈信念。经常灌输“我可以做到，只要我付诸行动就可以达成”这类积极想法，以驱走一些消极的思想。
（4）行动。
虽然在心中描绘、口说、眼看和改变想法是达成目标的重要步骤，假如不能付诸行动，终究还是无法实现目标，因此每天一定要有具体的行动。一天的目标是未来，十年的目标是更远的未来，如果每天能达成当天的目标，你的内心里就会涌现更强的自信心，努力更愉快地完成下一个目标。大目标是由许多小目标累积而成的。不管目标的大小，凡是从小事开始行动，这正是达成目标的技巧。杰出的遗传学家摩尔根把他的成功经验归结为：“不要把志向立得太高，太高近乎妄想。没人耻笑你，而是你自己磨灭目标的，目标不妨设得近些，近了，就有百发百中的把握。标标中的，志必大成！”
四、智者造运，愚者求运
一个幸运的成功者，不仅应是一个伟大的制造者，善于产生社会最需要的产品，而且还应是一个伟大的推销员，善于使人认识和接受自己的产品，把自己“卖”出去。因此对于自己干得了的事就得主动力争，绝不“守株待兔”。
1.用自己的双手去抓“天上的馅饼”
任何人都不可能轻易地取得事业上的成功。在我们迈向成功的道路上，必然会充满各种各样的困难，这些困难是永无止境的，而且，随着你追求目标的增高，你面临的困难也会越大。特别是在我们事业发展过程中的某些临界点上，困难将会显得无比的沉重，这种困难即是我们所谓的“黎明前的黑暗”，是决定我们事业成败的关键性的突破口。这些困难被克服了，我们就会迅猛地前进一步；如果不能被克服，我们的事业就会出现停滞、倒退甚至是失败。所有的这些困难都可以被概括为一句话，即主观与客观之间的差距。这是最需要我们发挥主观能动性的时候，而性格作为个人主观方面重要的构成因素之一，必然要起到某种举足轻重的作用。
纵观当代中国大赢家的成长历程，他们所面临的困难都是无比巨大的：物质条件贫乏，社会条件严苛，所追求的目标又是常人所不敢尝试的……然而，他们却能最终突破层层障碍，取得事业上的成功。他们靠的是什么呢？靠的就是能吃苦、不服输、朴素踏实的性格和作风。
提起“朴实”两字，有人也许会不以为然。要在商业社会生存，靠的应是“精明”、“智谋”，朴实只会使人吃亏。这话固然有一定的现实性，却决不适合于人生的奋斗。在追求成功的道路上，有几分收获就必须有几分付出，来不得半点马虎。
所谓朴实，其实就要你踏踏实实做人、勤勤恳恳奋斗，不是指望投机取巧或“天上掉馅饼”，而是用切实的努力来达到自己的目的。从某种意义上说，朴实也是一种心态，它会使你胜不骄、败不馁，始终保持冷静的头脑和清醒的认识，从而获得永无止境的成功。用朴实的态度去认真对待自己的事业、对待别人，将使你获得一种永无止境的前进动力，获得一个又一个成功和好运！
2.“守株”待不来“兔运”
对于那些已有一定事业基础的人来说，建立一个受公众欢迎的形象不亚于是一种长期投资，对事业的长远发展具有不可估量的价值。而对于仍在追求成功的路上苦苦探索的人，则必须另觅高招，采用主动引起他人关注的方法就是一种捷径。之所以要主动引起别人的关注，主要有以下一些理由：第一，主动出击是俘获机遇的最佳策略。机遇是珍贵的、稀缺的、稍纵即逝的，如果你能比同样条件的人更为主动一些，机遇就更容易被你掌握。第二，“千里马”也应当找伯乐。世界上总是“千里马”多而伯乐少，并且伯乐在明处，“千里马”在暗处。伯乐再有眼力，他的精力、智慧和时间都是有限的，等待可能会耽误你的一生。既然我们都知道“守株待兔”是愚蠢的举动，那么我们为什么要守“雄才”而待“伯乐”呢？第三，岁月不饶人。时代在前进，新人辈出，每个立志成才者都应考虑到自己所付出的时间成本。一次机遇的丧失，便可导致几个月、几年甚至是一生年华的白白流失。
明白了这个道理，我们就会产生一种紧迫感，重新思考自己的处世态度，在行动上更多几分主动，以便使更多的人来注意自已。
一个成功者，不仅应是一个伟大的制造商，善于产生社会最需要的产品，而且还应是一个伟大的推销员，善于使人认识和接受自己的产品，把自己“卖”出去。因此，对于自己干得了的事就得主动力争。
毛遂自荐，用现在的话说，就是瞅准机会，大胆出击，找上门去，“推销”自我。毛遂自荐是需要一个人的勇气和胆识的。不自信的人、害怕失败的人是不敢尝试的，而这也成了造就一大批平庸无为者的原因，成为人才被埋没的一个原因。成大事者都敢于大胆出击，“推销”自我，因为他们对自己充满自信，对自己的事业充满热爱，因为他们深深知道，好运是等不来的，必须主动去创造、去争取。
3.当说“不”时就说“不”
当你的需要和别人的愿望发生冲突的时候，你可能违背自己的意志，而顺应他人，做一些自己不愿做的事，比如：
你买下了你并不喜欢的衣服，因为你怕假若不要的话，会使售货员不高兴；
你按照丈夫的意思布置了卧室，可实际上你并不喜欢这样陈设，换个样子会更舒适；
在周末，你的上司希望你能和他一起吃一顿晚饭，可你不希望和他多呆一分钟，但是你还是去了，因为你怕得罪他。
所有这些都不符合你的意愿，但你都违心地去做了，而没有勇气说一个“不”字。由于你总是让别人去支配，所以你得到的只是一连串无法忍受的事实，而更重要的是你会逐渐失去对自己的尊重。
你的爱，你的憎，无法在现实生活中表露出来，不爱却装作爱，不需要却装作需要，整天生活在虚浮的情绪之中，而把自己的真情实感压抑在心里，使它变得扭曲，不能正常伸展。
人和人生活在一个世界中，为什么有人生活得自由自在，有人却生活得如此沉重？孩提时代敢于对自己不喜欢的事情说一声“不”，因为那时无忧无虑。学得许多知识，掌握许多本领的今天，却被那说不出口的“不”字骚扰着，使内心无法平静，整天处在自怨自艾中。人和人是有差别的，大可不必由你去扮演那唯命是从的角色。大胆地说一个“不”字，并不会使你失去什么，相反却能得到作为独立人格的尊重，得到一个人所应有的自由。勇敢适时地说出“不”，会使你减少很多麻烦，同时也会使别人注意你的意见和愿望，你也会从中发现自我。
4.利用获得人气的战术宣传自己
一个人要想在社会生活中取得明显绩效，就一刻也离不开他人的理解、合作、支持和配合，而要想获得别人的良好对待，就必须首先使自己的价值、目的、要求等等为人所知。这样，就要宣传自己，这也是一条重要的战术。那些终生默默无闻的人，是不可能在社会竞争中得胜的。
宣传自己的战术，古已有之，早在古希腊时期，有钱的王公贵族为了树立自己的形象，便雇诗人给他们写赞美诗。罗马人还雇用游说者赞美主人的美德。罗马的著名人物恺撒，使用宣传自己的战术，极为出色。他曾被派往高卢去统帅军队，在罗马军团进军途中，他派人把他的军队情况不时送往罗马。这些战报使用人民的语言，生动有趣，常常在罗马广场被人们传诵。因为他自我宣传搞得出色，当他作为胜利军队的首领返回罗马以后，人们拥护他做了皇帝。
宣传自己的战术，在现代得到愈来愈多人的注意。公共关系学出现以后，将宣传自己作为核心内容纳入到自我建立的体系之中，进一步扩大了它的影响。从一定的意义上可以说，生活在当今时代，企业家不会宣传自己，就不会赢得更多的利润；领导不会宣传自己，就不能获得广泛而持久的影响力；演员不会宣传自己，就不会有很多的观众；教师不会宣传自己，就不会得到学生的信赖和爱戴……
不能宣传自己，就会没有自己！一个人要想在社会生活中取得明显绩效，就一刻也离不开他人的理解、合作、支持和配合，而要想获得别人的良好对待，就必须首先使自己的价值、目的、要求等等为人所知。这样，就要宣传自己。那些终生默默无闻的人，是不可能在社会竞争中得胜的。
5.以你独有的长处走你的大运
人活在世上，都有自己安身立命的本事，有的长于交际；有的长于思考；有的善于猛打猛冲，快速出击，立竿见影；有的善于稳扎稳打，步步为营，一步一个脚印，稳步前进……如何发挥自己的长处，避免自己的短处和不足，是克敌制胜、取得胜利的重要条件。
要想发挥自己的长处，首先需要发现并保住自己的长处。古希腊有一句格言：“认识你自己”，虽然每个人都有自己的优势和劣势，有长有短，但并不是每个人都对自己的长短优劣有清楚的认识和了解，生活中我们总能发现舍长就短，终生遗憾的悲剧。而那些自知程度较高、对自身长短利弊了如指掌的人们，往往能够自觉地保住自己的优势，发挥自己的长处，取得生活的主动权。
汉武帝有一位贵妃李夫人，得了重病，卧床不起，皇帝亲自到她床前探病，李夫人蒙被致歉道：“妾久病在床，样子难看，不能见皇上，看我现在的病情，恐怕不久于人世了。我想把我的儿子和兄弟托付给您，请您关照。”皇上说：“夫人病重，卧病在床，你的嘱托我一定照办，请放心吧！但你病到这个地步，还是让我看一看吧！”李夫人说：“女人不把容貌修饰好，不能见君王、父亲，妾不敢破这个先例。”皇上说：“夫人只要见我一面，我会赐给你千金，而且封你的兄弟做高官。”李夫人说：“封不封官，那是皇帝您的事，不在于见不见我一面。”皇上又请求李夫人让他见一面，李夫人索性转向内侧，抽泣着不再说话。没有办法，皇上不高兴地站起身离开了。皇上走后，姐妹们都责怪李夫人，她们说：“既然你托付兄弟给皇上，为什么不见皇上一面呢？难道你怨恨皇上么？”李夫人说：“我们是用容貌去侍奉人的，我们的长处是长得漂亮，一旦容貌减退，就不招人喜欢了，皇上不喜欢你，自然恩断义绝。皇上之所以还恋念着我，是因为我过去容貌好看，如今，我久病貌衰，一旦被皇上看见，必然遭到皇上的厌恶和唾弃，他怎么还能思念我而厚待我的兄弟呢？考虑到这些，我以为还是不见皇上的好，并且郑重其事地把兄弟托付给他。”不久，李夫人病故，皇上对她思念不已，因此对李夫人的兄弟也很关照。
李夫人对自己的优势和长处，认识得特别到位，这就是自己的美貌。尽管久病之后，它已不复存在，但在皇上心中的印象却还是一样，为保住这优势，她便采取了蒙被子说话，不让皇上看见容貌的方略，最终达到了预期的目的。
战国时期，有一位齐国人对此阐发过深刻见解。
齐国宰相田婴，想在自己的封地薛地筑城，发展私家势力，以备不测。人们纷纷劝阻，田婴下令任何人也不得进言。这时，有一个人请求只说三个字，多一个字，宁肯杀头。田婴觉得很有意思，请他进来。这个人快步向前施礼说：“海大鱼。”然后，回头就跑。田婴说：“你这话外有话。”那人说：“我不敢以死为儿戏，不敢再说话了。”田婴说：“没关系，说吧。”那人说：“您不知道海里的大鱼吗？鱼网拦不住它，鱼钩也钩不住它，可一旦被冲荡出水面，则成了蚂蚁的口中之食。齐国对于您来说，就像水对于鱼一样，您在齐国，如同鱼在水中，有整个齐国庇护着您，为什么还要到薛地去筑城呢？如果失去了齐国，就是把薛城筑到天上去，也没有用。”田婴听罢，深以为是，说：“说得太好了。”于是，停止了在薛地筑城的做法。
田婴本来是齐威王的相，宣王继位后，不太喜欢田婴。田婴筑薛城，是想建一个退身之地。表面上看，这也不失为一个较好的计谋，但是，上面那位齐国谋士认为，田婴此行的最大弊病，是丢了自己的优势。田婴的长处是经营整个齐国，将齐国掌握在自己手中，以齐国为依托，就像鱼网鱼钩都无能为力的海中大鱼一样，田婴可以自由自在，就是齐宣王也不能将他怎么样。反之，到了薛地，地小人少，无法展开手脚，那便处于任人宰割的地步，不但不能保护自己，反而适得其反。俗语云：“虎落平川遭犬欺，落架的凤凰不如鸡。”就是这个道理。
十分明显，齐国谋士的分析是十分明智的。
朋友们，能从这两则历史故事中获得什么启示呢？那就是：
问问自己：长处何在？
提醒自己：如何发挥优势？有句格言叫“认识你自己”，虽然每个人有长有短，但并不是每个人都对自己的长短优劣有清楚的认识。那些自知程度高，对自身长短利弊了如指掌的人们，往往能够保住优势，发挥长处，取得生活的主动权。
6.独特才能出“运”，不俗方才惊人
人是一种好奇的动物，无论何时何地，对新奇事物的注意和关心是人类社会的一大“癖”症。而现代社会的多元化的发展和自由度的提高，使得人们对个性的崇尚、对新奇事物的追求又达到了一个新的高度。许多名人名流很注意利用人们的这种心态，扩大自己的知名度。
媒体的高度发达，也是现代社会的一大特征，它整个改变了人们的生存方式乃至成功方式。媒体传播速度快、覆盖面广，渗入每个人的生活，在帮助人们事业成功方面具有魔法般的效果。它可以使人一夜成名，也可以使人无声地消失，聪明的人是非常注意利用媒体这种快捷、低廉并带有倾向性的工具的。从一定意义上讲，是媒体创造了当代世界所有的名人。
今天的中国人，很少有不知台湾文坛狂人李敖的。李敖为人刚直不羁，文风辛辣尖刻，常以发惊世骇俗之言，行违规越轨之事而备受公众瞩目。李敖的胆子可真不小，他的惊人之举大约可归结为两点：①敢骂国民党当局，因此被视为政治要犯，一关就是七八年；②敢骂中国文化的劣根性。因此，李敖只要偶发一言，就总免不了惹起一场文字官司，文诛笔伐，搞得台湾一片沸沸扬扬。
李敖的确属于那种才高傲世的人，早在台湾大学读历史系时成绩就已相当突出，识人的教授们已经深知他的水平，以至于后来李敖考研究所时，在口试时没有人“敢”提问题，最后主试考官只问了一句“你以后还穿长袍吗”，就在大家一笑中考取了。
李敖1959年于台大毕业，1961年退伍，夏天考入研究所，冬天就投稿到《文星》杂志，从此，开始了他真正的成名。《文星》是一家比较进步的刊物，倡导自由、民主、开明、进步、战斗等主张，在这里，李敖充分发挥了他的才干。他是以“异己分子”的面目出现的，他用他那大胆而辛辣的语言向国民党当局发起了冲锋。每发一文总要受到别人的围攻与讨伐，而愈是受人讨伐，李敖的名声就越大，就越受到世人的瞩目。而当时的台湾，政治正十分黑暗，岛内大搞“匪谍案”，空气十分紧张。李敖自然便被视为眼中钉、肉中刺，当局必欲除之而后快，先是文伐，没有效果；便想方设法予以孤立，让他找不到工作，仍没效果；于是便找个借口把他关进了大牢，他的作品也受到了查禁。
然而，事情的发展并不总像当局所希望的那样简单，一件东西越是受到禁止，对大众的诱惑就越大。国民党力图使李敖的声音消失，但得到的结果却是名声越禁越大，李敖在海外也颇有名气。但是，李敖那特立独行的性格却没变，他说：“24年间，我遭遇了失业，遭遇了坐牢，遭遇了环境的打击，遭遇了敌人的诬蔑，遭遇了亲朋的冷暖，遭遇了同志的背叛……但是，我还是我，我顽强得很，坚定得很，我没有变，我还在斗，还在跟国民党斗。”
这期间，国民党不停地试图感化和拉拢他，但均无效果。用李敖本人的话说：“姚从吾老师希望我做学者，陶希圣希望我做打手，陈诚希望我做‘师爷’，蒋经国希望我做‘少保’，我希望我做自己。最后，我成功了！”1976年，当局不得不释放了李敖，李敖便又开始了他“没有青春只有斗”的生涯。
李敖是1949年赴台的，到1981年，他已在岛上住了32年。他回忆这段历程，自豪地写道：“从在《文星》兴风作浪起，我努力在这个岛上，用我的力量，‘做砥柱于中流’、‘挽狂澜于既倒’，使远在天边的，近在眼前。虽然我被允许活动的范围极窄、时间极短，但我究竟做到了特立独行。我敢说：32年来，又能发挥打击力、又能独来独往的唯一一个真人，不是别人，就是我……32年的艰苦卓绝，我的自负是：如果我不是李敖，我愿我是李敖第二。”不俗才能惊人，独特才能出众，欲成大名，特立独行，做成功的自己。