李先生的学术思想是留给古史学界的宝贵学术遗产

谢维扬

（上海大学历史系）

即将过去的一年（2019年），在先秦史、古文字学、古文献学研究及考古学界发生的最令人痛心的一件事，是我们敬爱的李学勤先生的离世。作为长期以来学界公认的领军人物之一，李先生的离世是中国古史学及相关学科的重大损失。

今天，当我们缅怀李先生时，我想着重说的是，在李先生一生所留下的极为珍贵的学术遗产中，除了浸透他毕生心血的数量众多的高水平研究成果外，尤其令我们倍加珍视的，是其在近三四十年中所提出的一系列有极重要价值的学术思想。它们是现代学者继续沿正确方向和以正确方法进一步推进古史、古文字学和古文献研究及考古学相关课题研究的利器。

在这些重要的学术思想中，令我有最深体会的是：

第一，要认清文献在古史研究中作为一手史料的重要地位。我们都知道王国维先生曾对古史研究的方法问题提出过著名的“二重证据法”，而王先生的这个提法绝不仅仅是提出古代文献的内容被地下出土的相关资料印证所体现的价值，同时也表达出即使尚未有相关出土资料正面印证的古代文献记载，也可能是具有真实史实素地的重要认识，实际上是肯定了古代文献资料在古史研究中所具有的一手史料的地位。李先生对王国维二重证据法思想的这一深刻含义有准确的把握，并在其自身研究中切实地贯穿了这一方法。例如在《〈帝系〉传说与蜀文化》一文中，李先生提出：“《帝系》这种三代统出一源的谱系，在近代备受学者的讥评，以为子虚杜撰。不过既然各种古书都记有基本相合的传说，意义是不容抹杀的。我觉得如果细心推求，其中不乏启示。”⁽¹⁾李先生对古书资料的意义提出这个看法应属非常不易，实际上同王国维的二重证据法一样，包含了确认古代文献资料在古史研究中具有第一手资料地位的思想，对古史研究中正确对待古代文献记载的价值是有非常重要意义的。

第二，对中国古代传说时期的历史应予正视。在中国早期历史研究中，如何对待见于大量传世文献记载的所谓传说时期的历史，一直是古史界在努力探讨的问题。李先生对这一重要问题也提出了鲜明的看法，那就是要正视这段历史，不能简单地因文献记载和文献文本流传上所存在的问题，而完全无视它们是真实存在的早期历史片段反映的意义。李先生在一次谈论中国古代文明起源研究的方法问题时，所说的“第三点”便肯定地指出了要“重视传说的价值”。

李先生说，“晚清以来兴起的疑古思潮，以为古史传说所指的时代越古，后人作伪的成分就越多”，但他指出，自20世纪50年代以后就有学者“对古史传说作了细心的整理分析”，并根据传说进行考古调查，“有很引人注意的收获”，对现代学者在中国早期历史研究中重视对于传说时期问题的研究予以充分的肯定。⁽²⁾李先生所强调的要正视传说时期历史真实价值的思想，对于在准确复原古代历史事实基础上完整地推进中国古史研究也是非常重要的。

第三，应高度重视和深入开展对古书形成问题的研究。近年来，越来越多的学者认识到在古书形成问题上研究的成果是奠定古史史料学正确基础的关键，而这同李先生和他所带领的团队多年来在这一问题上所做的大量研究和取得的丰硕成果，尤其是李先生对这一研究意义的大量深刻阐述是分不开的。李先生在谈到探究古史研究正确方法的问题时，非常突出地提出了这一问题，有力地推动了古史界对古书形成问题的研究。而在这一问题上他特别强调了对于这一重要问题的研究应避免简单化。他指出：“古书的形成往往要有很长的过程，总的说来，除了少数经籍早已立于学官，或有官本，古籍一般都要经过较大的改动变化才能定型。”由此他针对古史界高度重视的古书真伪问题指出：“对古书形成和流传的新认识，使我们知道，大多数古代典籍是很难用‘真’‘假’二字来判断的，这对于摆脱辨伪工作的局限性也有很重要的意义。”⁽³⁾在此基础上，李先生响亮地提出了现代古史研究应“走出疑古时代”的问题。正是在这些思想的影响下，古史界于古书形成问题的研究有高度的重视和很多重要的进展，并取得许多重要成果，这些都有利于使整个古史研究向更高水准推进。

第四，在开展中国古代文明起源研究时，应注意建立适合中国情况的相应的理论体系。李先生曾援引张光直先生的论述，“中国历史初期从原始社会向文明社会的演进过程有它自己的若干特性”，并进而指出：“对于在考古学上如何判断一个文化是否属于文明时代的问题，恐怕也不能简单套用流行的界说。”他特别提到对于“在很多方面前所未知的考古文化，我们还是要从实际出发，寻求实事求是的结论”⁽⁴⁾。这些思想对于正在持续开展的中国古代文明起源研究取得真正可靠和切合中国古代实际的最终成果，是具有特别重要意义的。

我相信，在李先生所提出的上述重要学术思想的引领和启发下，以及在因这些思想形成的对古代资料正确解读和认识的正确方法的支撑下，对于中国早期历史（包括中华文明的起源和形成）问题研究这一已经数代学者悉心探索的重大课题，将会取得具有更高水平而更为重要的成果。我们作为后辈学者，包括众多年轻学者，一定会尽全力向这个目标，继续前行，以此告慰李先生的在天之灵。最后我也借此机会再次表达对敬爱的李先生的深切缅怀和永久崇敬。

（原载《出土文献》2020年第2期）

(1)李学勤：《〈帝系〉传说与蜀文化》，《走出疑古时代》（修订本），沈阳：辽宁大学出版社，1997年，第217页。

(2)李学勤：《中国古代文明的起源》，《走出疑古时代》（修订本），第23页。

(3)李学勤：《简帛书籍的发现及其意义》，《中国古代文明研究》，上海：华东师范大学出版社，2005年，第410—411页。

(4)李学勤：《良渚文化与文明界说》，《走出疑古时代》（修订本），第317页。