明判帝位化干戈

“化千戈为玉帛”有种种情况。在兄弟之间为统治大权而兵革相见之际，从中斡旋的人如果不是谋略出众，恐怕还是千戈未息，玉帛难酬。

辽太宗会同九年(946年)，辽朝南下中原，直取汴京(今开封市)，灭亡了后晋。次年，太宗耶律德光病死在回师途中。军中的将领推戴永康王耶律阮即位，这就是辽世宗。世宗是辽太祖阿保机的太子人皇王耶律倍之子。太祖死后，皇后述律平立次子德光为帝，耶律倍被迫南走中原。

世宗麾师北上。时太后的小儿子耶律李胡留守都城上京(今内蒙古巴林左旗)，她想立李胡为帝，派李胡率军拦截世宗。两军交战，李胡战败，退守潢河(今内蒙古西拉木伦河)横渡，双方相持不下。李胡把世宗和南征将士的家属扣押起来，眼看一场你死我活的皇位争夺战就要打响，上京城内外，人心惶惶，大家都惊恐地说：“真要打起来，可就是父子兄弟互相残杀了。”

宗室耶律屋质是个博学多才、胸怀韬略的人，担任主管宗室事务的惕隐，也留在上京。世宗害怕他为太后出谋献策，对自己不利，便决定及早离间他和太后的关系。世宗让人模拟了一封屋质写给自己的信，悄悄丢在上京城内。有人把拾到的信交给了太后。太后怀疑其中有诈，她便把信交给屋质看。

屋质接过信来，愣了半晌才对太后说：“太后辅佐太祖统一了天下，我愿意竭尽死力为太后效劳。如果太后怀疑我，我想尽忠也无能为力了！”太后安慰他道：“如果我真是怀疑你，哪会把信交给你呢？”屋质这才舒一口气，接着说：“如今两军对阵，相持不下，最好讲和。不然，就请速战速决。然而，战争一起，人心动摇，恐怕要国难临头。希望太后三思。”

太后正在气头上，哪甘心骤然讲和呢？她半天不说话。屋质进一步劝导她说：“李胡和耶律阮都是太祖的子孙，不论谁即帝位，神器都不会旁落；太后要以社稷为重，从长计议，不可意气用事。还是与耶律阮和解吧。”太后这才开口问派谁去讲和？屋质主动请求出使，说：“太后信得过我，就请派我去吧。万一耶律阮答应讲和，那真是宗庙的福分。”

屋质带着太后的信来见世宗。世宗草拟了一封回信，语多不逊。屋质劝谏世宗说：“您用这样的措辞，恐怕于事无济。要想尽释前嫌，实现国家的安定，除了讲和外别无他途。”世宗不服气地说：“他们的军队尽是些乌合之众，根本不是我的对手。”屋质反问道：“即便不是您的对手，骨肉相残有什么好处呢？况且还不一定孰胜孰败。就算你取胜了，李胡扣押的您和将士们的家属，也要命归黄泉了。所以说，最好是讲和。”

世宗左右的人听罢，都很震惊。世宗想了半天，问他：“依你之见，怎么讲和呢？”屋质答道：“您可以先与太后见个面，双方都消消气，平心静气地坐下来商谈。商谈不成，再决战也不晚嘛。”

世宗随屋质来见太后。双方见面后，互相埋怨和争执，都没有和解的姿态。屋质插话说：“你们必须先抛弃过去的恩怨。过去的事，你们都有责任。”他先问太后：“太祖去世时，有太子在，你为什么立次子呢？”太后答道：“立次子，那是太祖的遗言。”他又问世宗：“大王您为什么不禀报尊亲大人，就擅自称帝呢？”世宗答道：“因为我父亲本该立而不能即位，我不过继承先父的位置而已。”

听了两人的回答，屋质神色严肃地说：“太子人皇王抛弃祖国，南奔中原，大王您见了太后如此傲慢，满口怨言，这都有失孝道。太后呢，您溺爱次子，假托太祖遗言，妄授神器。你们至今仍执迷不悟，不思和解，那就赶快交战吧！”说完，拂袖而去。

太后伤心泪下，抽泣着说：“太祖的时候，诸弟曾一再叛乱，结果天下荼毒，满目疮痍，至今还没有恢复过来。怎么能再交战呢？”世宗也面有愧色。在场的人，也禁不住潸然泪下。

一会儿后，屋质又回到座席上。太后擦擦眼泪，问屋质：“讲和以后，神器到底传给谁呢？”屋质答：“当然是传给耶律阮，顺乎天意合乎人心，还有什么可犹豫的？”坐在太后身旁的李胡大声驳斥说：“有我在，怎么能传给他呢？”屋质毫不畏惧，也厉声说： “根据礼的规定，传位应传嫡子，不传兄弟。先帝德光以次子即位，已经备遭非议，何况你是弟弟呢？而且，你为人残忍，结了许多仇人。大家众口一辞，共同推戴永康王为帝！”太后无可奈何地劝李胡说：“不是母亲不愿意立你，这完全是形势所迫啊！”

双方终于达成和议，罢兵息战。

【简评】

为争夺王位，兄弟骨肉可以大动千戈，互相残杀，这在中国封建王朝中是屡见不鲜的。唐初玄武门事变等一幕幕血淋淋事实在历代皇宫中是反复出现的。辽代耶律阮与耶律李胡之间的厮杀，仅是其中的一个小例子。在谋臣耶律屋质的化解下，双方握手言和，罢兵息革，化千戈为玉帛。耶律屋质抓住双方的弱点，晓以大义，动之以情，取得了很好的效果，也是一位擅于游说的说客。