阿内特青少年心理学(第6版)
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西方文化中的青少年期简史

其他时代的人们对青少年期的看法可以为我们理解自己这个时代对青少年期的看法提供一个有用的视角。我们回顾的这部分的简史从2500年前的古代开始,一直到20世纪初期结束。

古代的青少年期

学习目标1:描述从古希腊到中世纪西方关于青少年期的观点是如何变化的。

在西方文化历史上,将青少年期作为一个人生阶段的观点由来已久。在古希腊(公元前4世纪和公元前5世纪),柏拉图和亚里士多德都将青少年期视为婴儿期(出生至7岁)和儿童期(7~14岁)之后的第三个人生阶段,他们的很多思想影响了西方历史。在他们的框架中,青少年期从14岁一直延伸到21岁。两个人都将青少年期视为推理能力得到首次发展的阶段。柏拉图在《理想国》(The Republic)一书中写道,严肃的教育应该从青少年期开始。柏拉图认为,在7岁之前,教育是没有意义的,因为心智未开,儿童无法学到很多东西,而在儿童期(7~14岁),教育应侧重于运动和音乐,这些东西儿童可以掌握。科学和数学教育应推迟到青少年期,此时心智已经成熟,个体可以在学习这些学科时运用理性。

年轻人的特点是容易产生欲望,他们随时都会把自己的欲望付诸行动。在身体的欲望中,性欲是最容易让他们屈服的,在性欲方面,他们毫不克制自己。

——亚里士多德,《修辞学》,公元前330年

亚里士多德在做柏拉图的学生时正处于青少年期,他对青少年期的看法与柏拉图有某些相似之处。亚里士多德认为儿童类似于动物,因为两者都受到对快乐的冲动性追求的支配。只有到了青少年期,我们才能够推理并做出理性的选择。然而,亚里士多德认为,推理能力要想完全建立起来,需要个体度过整个青少年期。他认为,在青少年期开始时,冲动仍然是主宰,它会导致麻烦不断,因为此时性欲已经发展起来了。直到青少年期即将结束时(亚里士多德认为大约21岁时),推理才能牢牢地控制住冲动。

青少年期(adolescence)

从发育期开始到接近成年阶段之间的这一段人生历程,在此阶段年轻人为担负起其文化中的成人的角色和责任做准备。

批判性思考

柏拉图和亚里士多德认为,年轻人至少要到14岁才有推理能力。请举例说明直到今天,年轻人何时有推理能力仍然是一个问题。

在早期的基督教中,也有类似的对青少年的理性与激情之间的斗争的关注。早期基督教最著名和最有影响力的著作之一是圣奥古斯丁(Saint Augustine)的自传《忏悔录》(Confessions)。这本书写于公元400年左右,圣奥古斯丁在书中描述了他从儿童早期直到33岁皈依基督教的生活。这部自传用相当大的篇幅描写了十几岁和20岁出头时的时光,那时他是一个鲁莽的年轻人,过着寻欢作乐的生活。他饮酒无度、挥金如土,还有一个私生子。在自传中,他为自己青年时代的鲁莽忏悔,并认为皈依基督教不仅是获得永恒救赎的关键,而且对于在地球上、在个体心中,理智能战胜激情都是关键所在。

在这段时间里(从19岁到28岁),我们沉溺于各种恶欲之中,自惑惑人,自欺欺人。

——圣奥古斯丁,《忏悔录》,公元前400年

在此后的1000年里,从圣奥古斯丁时代到中世纪,关于青少年期的历史记录很少,关于大多数主题的记录也一样。但是,一个有文献记载的事件有助于我们了解青少年期的历史,那是发生于1212年的“儿童十字军东征”。尽管名为“儿童十字军”,其成员大都是十几岁的年轻人,包括许多大学生。那个时代的大学生的年龄比现在小,通常是13至15岁入学。

年轻的十字军前往地中海沿岸,他们相信当他们到达那里时,海水会为他们分出一条路来,就像摩西到达红海时一样。

不幸的是,年轻人的“纯真”——知识和经验的缺乏——使他们成为不道德行为的目标。他们中的许多人在路上被抢劫、强奸或绑架。幸存者到达地中海时,海水没有为他们分开一条路,而答应渡他们过海的船家把他们卖作奴隶。儿童十字军东征是一场彻头彻尾的灾难,但是这一事件的发生,说明那个时代的许多人都认为青少年期具有特殊的价值和力量。

这些孩子让我们感到羞愧。我们在睡觉时,他们快乐地去征服圣地。

——教皇英诺森三世(Pope Innocent Ⅲ),1212年,谈及儿童十字军东征

从大约1500年到大约1800年,生命周期服务在西方国家很普遍。图为印刷厂学徒木刻画。

1500年到1800年的青少年期

学习目标2:解释生命周期服务涉及哪些方面,并说明它在什么时候最流行。

从大约1500年开始,欧洲社会中的许多年轻人参加了历史学家所说的生命周期服务(life-cycle service),在十八九岁到20岁出头这段时期里,年轻人从事一些家庭服务、农场服务,或者在各行各业做学徒。在参与生命周期服务时,年轻人需要从家里搬出来住进“主人”(master)家,并为之服务(通常)7年。与年轻男性相比,年轻女性参与生命周期服务的可能性要小一些,但是大多数女性也会在青少年期离开家,(最常见的是)到一个家庭做仆人,以这种方式参与生命周期服务。在美国作为新英格兰殖民地的早期(始于17世纪),生命周期服务也很普遍,但通常是在亲戚家或家庭友人的家里进行生命周期服务。

在美国成立之初,青少年期的性质很快开始发生变化。生命周期服务在18和19世纪逐渐销声匿迹。随着美国人口的增长和工业化程度的不断提高,国家经济不再以农业为主,越来越多的年轻人在十八九岁时离开他们的小镇,前往欣欣向荣的城市。在城市里,由于没有与家庭或社区的联系,年轻人很快在许多方面被视为一个社会问题。在18世纪末和19世纪初,年轻人的犯罪率、婚前性行为和酗酒现象均有所增加。一些新的社会控制机构应运而生,包括宗教协会、文学社、基督教青年会和基督教女青年会,在这些机构中年轻人受到成年人的监控。这种方法卓有成效:在19世纪后半叶,年轻人中的犯罪率急剧下降,婚前怀孕、酗酒和其他问题均急剧减少。

青少年期时代(1890—1920)

学习目标3:指出使1890—1920年成为“青少年期时代”的三个特征。

尽管出于清晰和一致性的考虑,在这部分简史中,我一直在使用青少年期这一术语,但是直到19世纪末和20世纪初,青少年期才成为一个被广泛使用的术语。在此之前,十几岁和20岁出头的年轻人通常被称为青年,或直接被称为年轻男人或年轻女人。然而,到19世纪末,西方国家发生了一些重要变化,使得术语的更改恰逢其时。

生命周期服务(life-cycle service)

16世纪到19世纪,年轻人在十八九岁到20岁出头这个年龄段从事家庭服务、农场服务,或者在各行各业当学徒。

在美国和其他西方国家,1890—1920年对于现代的青少年期特征的确立至关重要。这些年发生的主要变化包括限制童工的法律的颁布、对儿童上中学的新要求,以及青少年期作为一个学术研究领域的发展。由于这些原因,历史学家们将1890—1920年这段时间称为“青少年期时代”。

到19世纪末,工业革命在美国和其他西方国家如火如荼地进行。矿山、商店和工厂需要大量的人手,尤其是青少年,甚至是前青少年期儿童,因为雇用他们更廉价。美国1900年的人口普查报告称,在100万10~13岁的儿童中,有四分之三受雇于工厂、矿山和其他工业场所。几乎没有哪个州制定法律限制进入工作场所的儿童的年龄,即使是采煤等工作也是如此。许多州也没有限制儿童或成年人工作的小时数,因此儿童通常每天工作12小时,却只能挣35美分。

需要知道的关键术语

在19世纪,青少年经常在艰苦和不健康的条件下(如在这个煤矿中)工作。为什么20世纪初期的法律开始将他们排除在成人工作之外?

要求儿童上学的法律是在20世纪初通过的。

然而,随着越来越多的年轻人进入工作场所,城市改革者、青年工作者和教育工作者对他们越来越关注。在这些成年人看来,这些做着成年人的工作的年轻人是在遭受剥削和伤害(身体上和精神上)。这些积极分子成功地争取到立法支持,以法律形式禁止公司雇用青少年期前的儿童,并且严格限制十几岁的年轻人的工作时间。

伴随着限制童工的法律出台,要求儿童完成更长时间的学校教育的法律也应运而生。直到19世纪末,许多州没有制定任何法律要求儿童上学,而有这种要求的也仅限于小学阶段。然而,1890—1920年,各州开始通过法律,不仅要求儿童上完小学,也要求他们上完中学。结果,在校青少年比例急剧上升;1890年,只有5%的14~17岁的年轻人在上学,但是到1920年,这一数字上升到30%。这种变化促使这一历史时期成为“青少年期时代”,因为它标志着青少年期与成人期之间的分野更加明显,前者仍然处于学校教育时期,而后者从学校教育结束之后才开始。

使1890—1920年成为“青少年期时代”的第三个促成因素是斯坦利·霍尔(G.Stanley Hall)所做的工作以及青少年期被作为一个独立领域开始得到研究。霍尔撰写了第一本有关青少年期的教科书,它于1904年出版,分为两卷,书名很宏大:《青少年期:心理状态及其与生理学、人类学、社会学、性、犯罪、宗教和教育的关系》(Adolescence: Its Psychology and Its Relations to Physiology, Anthropology, Sociology, Sex, Crime, Religion, and Education)。霍尔的教科书涵盖广泛的主题,如身体健康与发展、青少年期文化差异、跨文化和跨历史视角的青少年期以及青少年期爱情。霍尔的很多言论被近期研究所证实,例如,他对青少年期生理发展的描述、他关于抑郁情绪在15岁左右达到顶峰的断言,以及他关于青少年期个体对同龄人的反应增强的论断。然而,他写的东西很多都过时了。他的观点在很大程度上基于复演论(recapitulation),现在它已受到广泛的质疑,该理论认为,每个个体的发展都是对整个人类的进化发展过程的重演或再现。他认为,青少年期阶段反映了人类进化史中的一个阶段,当时人类经历了巨大的动荡和混乱,其结果是当今的青少年会经历许多“暴风骤雨”(storm and stress),这是他们的发展过程的标准组成部分(更多有关“暴风骤雨”的争论,参见“历史焦点”专栏)。如今,没有哪个著名学者会坚持复演论。尽管如此,霍尔所做的大量工作引起了学者和公众对青少年的关心和关注。因此,他可能是促使1890—1920年成为“青少年期时代”的最重要人物。

历史焦点 关于“暴风骤雨”的争论

在斯坦利·霍尔(Stanley Hall)的观点中,有一个至今仍然备受争议,那就是他认为青少年期必然是一个“暴风骤雨”的时期。霍尔认为,青少年期是一个动荡而混乱的时期,这是正常现象。按照霍尔的描述,青少年的“暴风骤雨”体现于在青少年期阶段发生率极高的三种问题上:与父母的冲突、情绪紊乱和冒险行为(如物质滥用和犯罪)。

霍尔赞成拉马克主义(Lamarckian)的进化观,20世纪初许多杰出的思想家认为它比达尔文的自然选择理论更好地解释了进化。按照拉马克(Lamarck)的这一目前备受质疑的理论,进化是经验不断积累的结果,有机体的特征不是以基因(这在拉马克和达尔文提出其理论时还不为人所知)的形式,而是以记忆和习得特性(acquired characteristics)的形式代代相传。这些记忆和习得特性将在每一个后代个体的发展中重现或重演。因此,霍尔判断青少年期的发展“暗示了某个古代时期的暴风骤雨”。他认为,一定有一段人类进化时期是极其困难和动荡的。从那时起,那个时期的记忆就从一代传到了下一代,并在每个个体的发展过程中重现,表现为青少年期的“暴风骤雨”。

霍尔的工作将青少年期确立为一个科学研究领域,在此后的一个世纪里,关于青少年期的“暴风骤雨”的争论不断发酵,并定期爆发。以玛格丽特·米德为代表的人类学家通过描述青少年期既无暴风也无骤雨的非西方文化来反驳霍尔的这一说法,即在青少年期经历暴风骤雨的趋势具有普遍性和生物性。相反,心理分析理论家,尤其是安娜·弗洛伊德,是“暴风骤雨”观最直言不讳的支持者。

安娜·弗洛伊德对没有经历“暴风骤雨”的青少年持极为怀疑的态度,声称他们外在的平静掩盖了这一内在现实,即他们肯定“针对自己的驱力活动构建了过多的防御,现在却被其结果严重毁坏”。她认为“暴风骤雨”是普遍的和不可避免的,没有“暴风骤雨”反而意味着一个严重的心理问题:“青少年时期的正常本身就是不正常的”。

拉马克主义(Lamarckian)

流行于19世纪晚期与20世纪早期的理论,依据拉马克的理论,进化是不断积累的经验的结果,有机体的特征不是以基因的形式,而是以记忆和习得特性的形式由一代人传给下一代人。

复演论(recapitulation)

在今天看来站不住脚的一种理论,它认为每一个个体的发展都复演或重复人类种系的进化发展过程。

暴风骤雨(storm and stress)

斯坦利·霍尔提出的理论,认为青少年期不可避免地是一个情绪波动时期,与父母冲突不断,反社会司空见惯。

关于“暴风骤雨”观的有效性,最近的研究表明了什么?目前的学者有一个明确的共识,即由霍尔提出并由安娜·弗洛伊德和其他心理分析者极力推崇的“暴风骤雨”观对大多数青少年并不适用。“暴风骤雨”是所有青少年的特征,且其来源纯粹是生物性的,这一说法显然是错误的。今天的学者们倾向于强调大多数青少年喜欢并尊重他们的父母,对于大多数青少年来说,他们的情绪紊乱没有严重到需要心理治疗的程度,他们中的大多数不会经常做出高危行为。

另外,近几十年来的研究也为所谓的“修正版暴风骤雨观”提供了一些支持。研究证据支持青少年在与父母冲突、情绪紊乱和高危行为方面存在某种程度的风暴和压力。并非所有的青少年都会在这三个方面经历“暴风骤雨”,但是青少年期是一个比其他年龄段更容易发生“暴风骤雨”的时期。与父母的冲突在青少年期往往更多。与儿童或成年人相比,青少年报告的情绪更极端,并且情绪变化更频繁,抑郁情绪也更为普遍。大多数类型的高危行为的发生率在青少年期急剧上升,在青少年期后期和成年初显期达到峰值。不同方面的“暴风骤雨”具有不同的高峰年龄:与父母发生冲突的高峰年龄是在青少年期早期至中期,情绪紊乱是在青少年期中期,高危行为是在青少年期后期和成年初显期。

我们将在后面的章节中更详细地探讨“暴风骤雨”的各个方面。然而,目前需要强调的是,虽然有证据支持“修正版暴风骤雨观”,但这并不意味着“暴风骤雨”是所有地点所有时代的所有青少年的典型特征。不同文化中的青少年所经历的“暴风骤雨”的程度各不相同,在传统文化中“暴风骤雨”的程度相对较低,而在西方文化中它相对较高。同样,在每一种文化中,每个个体经历的青少年期“暴风骤雨”的程度也各不相同。

高危行为在青少年期晚期和成年初显期达到顶峰。

批判性思考

你是否同意青少年期必然是一个“暴风骤雨”的时期这一观点?请解释“暴风骤雨”的含义,并说明你的观点的依据。

这段关于青少年期的历史使我们大致了解了各个历史时期的有关青少年期的观点的概况。但是,由于青少年期的历史是本书的一个主题,因此历史信息在每一章都会出现。