梅花夢（汪敍疇）
汪敍疇（一八三〇—一九〇七），一名樹烈，字蓉洲，號蒓庵，別署桃潭歌者，長壽（今屬四川）人。同治三年甲子（一八六四）舉人，次年乙丑進士，選庶吉士，散館授編修。陞文淵閣校理、國史館協修。同治九年（一八七〇），出任雲南鄉試考官、國史館編修。光緒二十年（一八九四），任雲南學政。尋罷官還鄉。編《字學舉隅續編》。撰傳奇《梅花夢》傳奇。傳見光緒《長壽縣志》卷八。參見李朝正《清代四川進士徵略》（四川大學出版社，一九八六）、政協長壽縣委員會文史資料硏究委員會編《長壽縣文史資料》第七輯汪希舜等《清代翰林汪敍疇》（一九九二）、政協長壽縣委員會《長壽風情》（楊文遠撰傳）等。
《梅花夢》傳奇，《古典戲曲存目彙考》著錄，現存光緒十年（一八八四）成都龔氏刻本，《傅惜華藏古典戲曲珍本叢刊》第一〇四冊據以影印。
梅花夢傳奇序
吉唐道人[1]
元人以詞曲取士，凡百種詞，盛行於世。其中《西廂》、《琵琶》最爲傑出，至讀其詞者，以化工、畫工喻之。嗣是，《祝髮》、《幽閨》、臨川《四夢》、《燕子》、《春燈》，雖間有警策，究不能通體完善。我朝李笠翁、袁于令，稱詞曲髙手，而《十種曲》、《西樓記》，亦未克盡善盡美，至插科打諢，賓白坦率，又卑卑不足論矣。蔣苕生太史，掃除一切，獨標新穎，《九種曲》出，髙樹詞壇一幟，然音律之間，尚多舛錯。求其諧聲合拍，無乖音律，孔云亭、洪昉思庶乎近之。
長壽汪蒓庵明經，以不羈之才，作爲元人院本《梅花夢》傳奇，其傑構也。全書摹仿蔣苕生《空谷香》，其組織之工，音律之細，賓白之佳，又差與《桃花扇》、《長生殿》伯仲。演諸氍毹，眞足逸情動魄，可感可興。書成未梓，蒓庵已作古人，得其稿者甚少。同好以傳鈔難遍爲嫌，就予藏本，詳加校正，付諸棗梨以公世。刻卽竣，仍以序屬予，特墨其緣起於簡端。
光緒癸未嘉平月，成都吉唐道人敍。
梅花夢贅言十四則
龔墨園[2]
一、傳奇百種，不外言情。此書寫情，全在骨肉室家之間，愈覺懇切不浮。惟梅花仙子，不無託諸神仙縹緲之談。然“理之所無，未必非情之所有”，人視爲太虛浮雲，空中樓閣也，予仍不視爲太虛浮雲、空中樓閣也。
一、人言是書爲汪蒓庵先生作，某以百金易去。或又云卽出廣漢張某手。未知孰是。我輩祗就文論文，不必作經生語，紛紛辯著書人姓名也。“奇文共欣賞”，卽是人生一大快事。予之刻是書也，或可無譏。
一、曲旣名《梅花夢》，梅花，猶珠也；試章、幼嫺，猶龍也；王公、金母、孟引、侍書等，猶風雲烟霧也。珠之婉轉盤旋，不離乎龍；龍之夭矯飛騰，不離乎珠；而其餘之風也、雲也、烟也、霧也，又復爲襯之托之，點之染之。睜我巨眼，覷彼匠心，不要使他瞞過。
一、時曲多用小人打鬧，如《西樓》之池同、趙伯將，《桃花扇》之阮圓海、馬瑤草，《燕子箋》之鮮于佶，《珊瑚鞭》之張軌如、蘇有德、楊廷詔等，不可勝記，亦屬濫觴。作者獨能不落此套，故微嫌轉折太少。然其筆之曲，意之靈，仍復一波不已，又起一波，未可卽此厚非之。
一、所謂“龍合貢雨疇”者，龔晴皋先生也[3]。“龍共”爲龔，雨疇、晴皋，意取對待。元試章者，晴皋壻黔西張某，“原是張”也。夢鶴居士所謂“更名易姓，不欲以眞面目示人”者。然較之百子山樵之全改面目，不可捉摸，則又大不同。
一、姻連黔蜀，情篤好合，夫婦唱酬，連篇累牘。厥後鏡破鴛飛，遺孤在抱，皆屬實在情事，並無假借。至狀元宰相，作者故美其說，意在爲才人吐氣，亦吾輦無可奈何之談，可笑也，亦可哭。
一、傳奇才子佳人，固屬濫套。每每佳人則青樓妓女，才子則短行文人。否則密約幽期，踰牆鑽穴，爭奇立異，各逞精思。揆其故，皆以便於縱筆爲文，無所顧忌起見。此書始無贈芍之嫌，終遂《關雎》之詠，家庭樂事，兒女私情，仍能暢所欲言，並無一語滯礙，旣麗旣則，亦正亦葩。乃復別借梅花，反覆演說，異常新穎，無斧鑿痕。讀之可知文字之妙，不在題目，生發題意，自在各人之三寸毛錐也。
一、古人著書，原欲啓善心而懲逸志，傳奇小道，意亦猶是。近來則《金雀》、《玉簪》，文於誨淫者多矣。看作者寫試章之孝友和樂，幼嫺之溫柔貞靜，使家庭之間，融融洩洩，不爲不蹈時弊，兼可啓迪後人，直爲有功世道人心文字。
一、設科之嬉笑怒罵，所以助曲文之精神。他本多未能分明，今皆別以小字旁寫，使閱者一目了然。如白描人物，鬚睂畢現，捫之紙上，躍然欲生，好看好看。
一、曲中襯字，宜用小字中寫。間有未能畫一者，以與文理無妨，皆仍其舊。如必播之管絃，摹以優孟，務求詞曲名家，按拍訂正。如以潦倒伶人，妄爲加減，或另刪定成書，或改爲蜀中排子，吾知著書人必爲厲鬼而奪其魄。
一、《聘梅》、《閑情》等齣，科白太多，敍事直捷，有一齣可分數齣者，未免簡易，是尺璧之微瑕。得此中三昧者，細讀必能知之，若夫改作，俟諸能者。
一、原本得於成都吉唐道人，道人得於王小餘，以次傳鈔，已逾數手，不無妃豨帝虎之疑。且曲文科白間，亦有未協處，雖曾妄加添改，尚多未盡善美，統俟髙明斟酌之。
一、是刻於癸未冬月。原本蚊腳細草，惡楮毛書。日與書傭手民相廝守，尋行覓字，正僞訂訛，不憚煩數，兩越月而成功。適草堂梅花盛開，約同人攜之花下，痛飲讀之，覺落花著紙，香氣襲人，古往今來第一快事。席上有掩袂唏噓，獨坐不語者，則曾抱鰥魚之痛者也。
一、得是書時，予適賦鼓盆，大兒子纔數齡耳。日惟孤鶴同眠，獨絃自理，房敖棖觸，盡是傷心。閒卽評贅數言，藉消愁魔病鬼，並無一語道著痛癢，何敢示人。同人愛忘其醜，慫恿錄存。見哂方家，自知不免，諒之諒之。
醉齋繼主墨園氏偶筆。
（以上均《傅惜華藏古典戲曲珍本叢刊》第一〇四冊影印清光緒十年成都龔氏刻本《梅花夢傳奇》卷首）
梅花夢傳奇總評
闕名[4]
自《西廂記》以《草橋警夢》終篇，傳奇家輒效之，無目者輒賞之，無論數見不鮮也。言盡而意亦止，是夢不如醒也。臨川四種皆夢也，而皆不以夢終，何害其爲古今絕唱乎？此書雖終以夢，而全書之意實在文字語言之外。善讀者雖謂之不以夢終，而以夢始，可也。至其痛哭流涕，寄慨遙深，而又無人解得者，此章之中則有三句，如云“原說是夢”，又云“但求此夢”、“眞實不虛”是也。斯言也，一讀而心酸，再讀而腸斷矣。
（同上《梅花夢》卷末）
[1] 吉唐道人：成都（今屬四川）人，姓名、生平均未詳。
[2] 龔墨園：此書封面題“光緒甲申四月成都龔氏開雕”，而此文云“予之刻是書也，或可無譏”，然則墨園應姓龔，別署醉齋繼主。此劇正文卷端署“鳳仙博士評文/桃潭歌者塡詞/夢梅外史正譜”，而此文云“閒卽評贅數言”，然則墨園又別署鳳仙博士。龔墨園，籍里、生平均未詳。或與龔晴皋同里、同族。
[3] 龔晴皋（一七五五—一八三一）：名有融，以字行，別署綏山樵子、拙老人、避俗老人等，巴縣（今屬重慶）人。乾隆四十四年己亥（一七七九）舉人，曾任山西崞縣知縣。以詩書畫名世。著有《退溪詩集》。
[4] 此劇卷端署“鳳仙博士評文/桃潭歌者塡詞/夢梅外史正譜”，然則此文爲鳳仙博士撰，卽龔墨園，詳見上條箋證。