生平和行踪考
李太白氏族之疑问
陈寅恪
李阳冰《草堂集序》云:
范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》云:
陈寅恪按《新唐书》卷四〇《地理志》云:
又卷四三下云:
是碎叶条支在唐太宗贞观十八年即644年平焉耆,高宗显庆二年即657年平贺鲁,隶属中国政治势力范围之后,始可成为窜谪罪人之地。若太白先人于杨隋末世即窜谪如斯之远地,断非当日情势所能有之事实。其为依托,不待详辨。至所以诡称隋末者,殆以文饰其既为凉武昭王后裔,又何以不编入属籍,如镇远将军房平凉房姑臧房敦煌房仆射房绛郡房武阳房等之比故耳(参阅《新唐书》卷七〇上《宗室世系表》《兴盛皇帝十子条》及卷七二下《宰相世系表》《陇西李氏条》)。
又考《太白集》卷二六《为宋中丞自荐表》云:
寅恪案:太白为宋若思作此表时在唐肃宗至德二载,即757年。据以上推其诞生之岁,应为武后大足元年,即701年。此年下距中宗神龙元年,即705年,尚有四年之隔。然则太白由西域迁居蜀汉之时,其年至少已五岁矣。是太白生于西域,不生于中国也。又考《李序》“神龙之始逃归于蜀,复指李树而生伯阳”,及《范碑》“公之生也,先府君指天枝以复姓”之语。则是太白至中国后方改姓李也。其父之所以名客者,殆由西域之人其名字不通于华夏,因以胡客呼之,遂取以为名,其实非自称之本名也。夫以一元非汉姓之家,忽来从西域,自称其先世于隋末由中国谪居于西突厥旧疆之内,实为一必不可能之事。则其人之本为西域胡人,绝无疑义矣。
又《续高僧传》卷三四《感通篇》上《隋道仙传》云:
又同书卷三五《感通篇》中《唐慧岸传》云:
又杜甫在夔州作《解闷》十二首之二云:
据此,可知六朝、隋唐时代蜀汉亦为西胡行贾区域。其地之有西胡人种往来侨寓,自无足怪也。
太白既诡托陇西李氏,又称李阳冰为从叔。[1]阳冰为赵郡李氏[2]。故太白之同时人及后来之人亦以山东人称太白(杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》及元稹《唐检校工部员外杜君墓志》)。盖谓其出于赵郡李氏也。《旧唐书》卷一九〇下《文苑传·李白传》既载不可征信之“父为任城尉,因家焉”之语,又称白为“山东人”。不知山东非唐代州县之名。若依当时称郡望之惯例,固应作“赵郡人”,即使以家住地为籍贯,亦当云“兖州或鲁郡任城人”。旧史于此诚可谓进退两无所据者矣[3]
《清华学报》1935年第10卷第1期
[1]见《献从叔当涂宰阳冰》五言诗。
[2]见《唐文萃》卷七七舒元舆《玉筋篆志》及《宣和书谱》卷二等
[3]参见钱大昕:《二十二史考异》卷一八。