谢韩二公论选妃

弘治元年，太监郭镛请选女子于宫中或诸王馆，以待上服阕，册封二妃，广衍储嗣。左庶子谢迁谏止，谓六宫当备而三年未终，山陵未毕，谅阴犹痛，不宜遽及此事。焦泌阳秉史笔谓谢进此谀词献谄，以误孝宗继嗣之不广；王弇州《考误》中驳焦云：此泌阳怼笔。盖阴刺中宫之擅夕，而讥谢公之从臾。时上圣龄甫十九，中宫何以有擅夕之声，即谢疏议甚正，焦乃小人无忌惮耳。此说固不谬。然次年礼科右给事韩鼎又以皇嗣未广为忧，上言古者天子一娶十二女，以广储嗣，重大本也，今舍是弗图乃信邪说，徒建设斋醮以徼福，不亦惑乎？上感其言，优诏答之。至次月，鼎又上言：“臣有立大本之言，仰承温诏，今几五十日而圣断杳然，伏望慎选良家女以充六宫为宗庙长久计。”上曰：“立大本之言诚有理，但未宜遽行耳。”按，韩之疏，正与谢抵牾，但据韩疏细味之，则是时中宫已擅宠，专以祈祷为求嗣法，上虽是鼎言，终不别广恩泽，盖为后所制也，以故后自再举蔚悼王后，孝宗更无他子，泌阳之讥谢文正，诚属无稽，然而谢之为圣孝计，韩之为宗祧虑，俱忧国谠言，未可偏废也。至弘治三年，荆王见㴋，亦请上博选良家女以广胤嗣，而上终不从。盖中宫之擅夕，已著闻于宗藩矣。至弘治四年，吏部听选监生丁谳者，又疏言：内廷妃嫔之选，上用谕德谢迁言而止，所以保护圣躬者至矣，今恐左右谗巧之人，或以皇储未建为言，移上初意，乞慎终如始云云。是时去谢疏时已阅四岁，且上亦从无采择之诏，其意不过迎合中宫，结欢张氏，为进用地也，然时武宗已在孕矣。

历朝大行山陵后，凡生时嫔御已逝者，及他日亡者，俱得陪葬陵寝或近陵之金山，岁时侑食于本陵之享殿，供得标名沾祭。孝宗以前，孝陵在南京，高皇帝之葬，帝后以下祔葬者妃嫔共四十人；其在北葬天寿山者，如太宗长陵，则帝后以下有十六妃祔，仁宗献陵则帝后以下有七妃祔，宣宗景陵帝后以下有八妃祔，以上三陵俱主上升遐时殉节从葬者。英宗裕陵帝后下有十八妃祔祭，宪宗茂陵帝后下有十四妃祔祭，其后武宗康陵则二妃祔祭，世宗永陵则妃三十人嫔二十六人祔祭，以上四朝，则先后薨逝，不祔先帝山陵，俱葬金山，惟孝宗止有孝康皇后宝山双峙，即泰陵祭祀，更无一妃旁侍侑食，盖上自青宫婚后，未几登大位，无论鱼贯承恩，即寻常三宫亦不曾备，以至于上仙，真千古所无之事。