第十一節 巫蠱之禍

語曰：種瓜得瓜，種豆得豆，因果之理，不可誣也。漢世迷信本深，武帝縱恣尤甚。事祠祭，求神仙，民脂民膏，爲所浪費者，蓋不知凡幾。而又喜怒任情，刑殺不忌，惑於女謁，而不能守法。惡之既稔，安得不變生骨肉之間，禍起宫廷之内哉？

《左氏》曰：“於文，皿蟲爲蠱。”昭公元年。又蠱之義爲惑。蓋物之敗壞曰蠱，人之惑亂亦曰蠱。物之敗壞，蟲實使之，人之惑亂，甚至喪亡，亦必有使之然者，故巫以術賊害人亦曰蠱。蠱之道多端，武帝時所謂巫蠱者，則爲祝詛及埋偶人。案《封禪書》言：秦祝官有祕祝，即有災祥，輒祝祠移過於下，文帝十三年始除之。《孝文本紀》：二年，上曰：“民或祝詛上，以相約結，而後相謾，吏以爲大逆。自今以來，有犯此者，勿聽治。”《漢書·武帝本紀》：天漢二年，秋，止禁巫祠道中者。文穎曰：“始漢家於道中祠，排禍咎，移之於行人百姓。以其不經，今止之。”師古曰：“文説非也。祕祝移過，文帝久已除之，今此總禁百姓巫覡於道中祠祭者耳。”案師古説是也。《王嘉傳》：嘉奏封事，言董賢母病，長安廚給祠具，道中過者皆飲食，蓋即所謂祠道中者。然漢家果無祠道中之事，文穎豈得妄説？則以此釋《武紀》天漢二年之事非，其言自有所據也。又漢世貴人，以祝詛獲罪者甚多，如江都王建后成光，以祝詛棄市，見《漢書·景十三王傳》。鄗侯周坐呪詛上要斬，安檀侯福坐祝詛訊未竟病死，平曲節侯曾坐父祝詛上免，皆見《漢書·王子侯表》。可見其時視祝詛之重。至以木偶象人，加害於木偶，謂可禍及所象之人，其由來亦甚古，貍首之射是也。亦見《史記·封禪書》。然漢世此事不多，而《史記·酷吏傳》，言匈奴爲偶人象郅都，令騎馳射；江充之掘偶人，實與胡巫俱；疑時又來自外國。觀秦、晉、梁、荆之巫，立於高祖之世，而武帝又立越巫，則漢代之京師，固華夷迷信之所萃也。

武帝陳皇后，長公主嫖女，父陳嬰曾孫午。元光五年廢，其廢也即以巫蠱，受誅者三百人。衛皇后，字子夫，衛青同母兄也。自平陽公主家得幸。《史記·曹相國世家》：參曾孫時，尚武帝姊陽信長公主，時襲平陽侯，亦稱平陽公主。時，《漢書·衛青傳》作壽。元朔元年，生男據，立爲皇后。元狩元年，據立爲大子，年七歲。至征和二年三十九歲。征和中，武帝春秋高，意多所惡，以爲左右皆爲蠱道祝詛，有與無莫敢訟其冤者。時丞相公孫賀夫人君孺，衛皇后姊也。賀相，子敬聲代爲大僕。驕奢不奉法。擅用北軍錢千九百萬。發覺，下獄。是時詔捕陽陵朱安世不得，陽陵，漢縣，在今陝西咸陽縣東。上求之急，賀自請逐捕安世，以贖敬聲罪。上許之。後果得安世。安世，京師大俠也。聞賀欲以贖子罪，笑曰：“丞相禍及宗矣。”從獄中上書，告敬聲與陽石公主武帝女。私通，及使人巫祭祠詛。上且上甘泉，馳道埋偶人。祝詛有惡言。下有司案驗。賀父子死獄中，家族。巫蠱由此起。江充者，本名齊，有女弟，嫁趙敬肅王彭祖景帝子。大子丹，齊得幸於敬肅王，爲上客。史言彭祖爲人，巧佞足恭，而心刻深，好法律。每相二千石至，多設疑事，以詐動之，得二千石失言，中忌諱，輒書之。二千石欲治者，則以此迫劫。不聽，乃上書告之，及汙以姦利事。立六十餘年，相二千石無能滿二歲，輒以罪去，大者死，小者刑，以故二千石莫敢治。齊得幸於彭祖，其非端人可知矣。久之，大子疑齊以己陰私告王，與齊忤，使吏逐捕齊，不得，收繫其父兄。按驗，皆棄市。齊亡，西入關，更名充，詣闕告大子與同産姊及王後宫姦亂，交通郡國豪猾，攻剽爲姦。天子遣使者捕治，罪至死。久之乃赦出。然竟坐廢。充拜爲直指繡衣使者，督三輔盜賊。後從上甘泉，逢大子家使乘車馬行馳道中，充以屬吏。大子使人謝。充不聽，遂白奏。上曰：“人臣當如是矣。”大見信用。遷爲水衡都尉。久之，坐法免。後上幸甘泉，疾病。充見上年老，恐晏駕後爲大子所誅，奏言上疾祟在巫蠱。上以充爲使者治。充將胡巫掘地求偶人，捕蠱及夜祠視鬼，染汙令有處，輒收捕驗治，燒鐵鉗灼强服之。民轉相誣以巫蠱。吏輒劾以大逆無道。坐而死者，前後數萬人。充因言宫中有蠱氣。先治後宫希幸夫人，以次及皇后。遂掘蠱於大子宫，得桐木人。大子召問少傅石德。德懼爲師傅併誅，勸大子矯節收捕充等繫獄，窮治其姦詐。征和二年，七月，大子使客爲使者，收捕充等。發長樂宫衛士。告令百官曰：“江充反。”乃斬充以徇。炙胡巫上林中。詔發三輔近縣兵，使丞相劉屈氂將。大子亦矯制赦長安中都官囚徒，敺四市人與丞相戰。五日，死者數萬人。丞相附兵寖多。大子軍敗，亡走湖。縣名，今河南閿鄉縣東。皇后自殺。大子匿湖泉鳩里。發覺，吏圍捕大子。大子自度不得脱，入室距户自經。大子之亡也，司直田仁部閉城門，坐令大子得出，丞相欲斬仁。御史大夫暴勝之謂丞相，丞相釋仁。上聞而大怒，下吏責問勝之，勝之自殺。北軍使者任安坐受大子節，懷二心，及田仁皆要斬。有功者皆封侯，諸大子賓客出入宫門者皆坐誅。其隨大子發兵者，以反法族。已而壺關三老茂壺關，漢縣，在今山西長治縣東南。上書訟大子：特子盜父兵，以救難自免耳。請亟罷甲兵，毋令大子久亡。上感悟，而大子已死矣。乃封泉鳩里足蹋開户及趨抱解大子者爲侯。久之，巫蠱事多不信。高寢郎田千秋，即車千秋。爲相後年老，上優之，朝見，得乘小車入宫中，因號曰車丞相，蓋其後以此改氏車。復訟大子冤。上遂擢千秋爲丞相，而族滅江充家。上初使助充者蘇文焚於横橋上。泉鳩里加兵刃於大子者，初爲北地大守，後族滅。其賞罰無章如此。初，侍中僕射莽何羅與江充相善。何羅弟通，用誅大子時力戰封重合侯。及充宗族夷滅，何羅兄弟懼及，遂謀爲逆。上幸林光宫，何羅袖白刃從東厢上。金日磾捽胡投何羅殿下，得禽縛之。窮治，皆伏辜。變起蕭牆，亦危矣。而武帝遺詔，日磾及霍光、上官桀，皆以捕反者功封侯。

武帝六子：衛王后生戾大子據。王夫人生齊懷王閎。李姬生燕剌王旦、廣陵厲王胥。李夫人生昌邑哀王髆。而趙倢伃以大始三年生子弗陵，即昭帝也。貳師將軍李廣利，李夫人兄也。女爲劉屈氂子妻。征和三年，廣利出擊匈奴。屈氂爲祖道。廣利曰：“願君侯早請立昌邑王爲大子。”屈氂許諾。内者令郭穰告丞相夫人，以丞相數有譴，使巫祠社祝詛主上，有惡言；及與貳師共禱，欲令昌邑王爲帝。有司奏請按驗，罪至大逆不道。詔載屈氂廚車以徇，要斬東市。妻子梟首華陽街。貳師妻子亦收。貳師聞之，降匈奴，宗族遂滅。時齊懷王已前死。元封元年。燕剌王自以次第當立，上書求入宿衛。上怒，下其使獄。後坐臧匿亡命，削三縣。武帝由是惡旦。廣陵厲王好倡樂逸游，力扛鼎，空手搏熊羆猛獸，動作無法度，故終不得爲漢嗣。以上見《漢書·武五子傳》。《外戚傳》言燕王、廣陵王多過失，齊懷王、昌邑哀王蚤薨，故武帝疾病，立昭帝爲大子。然昌邑哀王以天漢四年立，十一年薨，實與武帝之崩同年，不得云蚤死。而趙倢伃亦蚤以譴死，則昭帝之立，亦非牽於母愛。蓋武帝末年，繼嗣之際，事有不可知者矣。《漢書·外戚傳》言欲立昭帝，以其年穉，母少，恐女主顓恣亂國家，猶與者久之。褚先生補《史記·外戚世家》言：倢伃死後，帝閒居，問左右曰：“人言云何？”左右對曰：“人言且立其子，何去其母乎？”帝曰：“是非兒曹愚人所知也。往古國家所以亂也，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。女不聞吕后邪？”讀史者因頌武帝能防患未然，或則議其酷，實皆不察情實之談。遠慮豈武帝所有？褚先生曰：“故諸爲武帝生子者，無男女，其母無不譴死。”便見造作趙倢伃事者，並衛皇后之事，亦不能知，真可發一大噱。褚先生又言：“上居甘泉宫，召畫工，圖畫周公負成王也。於是左右羣臣知武帝意欲立少子也。”《漢書·霍光傳》曰：“上察羣臣惟光任大重，可屬社稷。上乃使黄門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光。後元二年春，上游五柞宫，病篤。光涕泣問曰：‘如有不諱，誰當嗣者？’上曰：‘君未諭前畫意邪？立少子，君行周公之事。'”夫光疏賤，武帝即欲託以後事，豈得擬之周公？光與金日磾、上官桀之以遺詔封侯也，侍衛王莽子男忽侍中，揚語曰：“帝病，忽常在左右，安得遺詔封三子事？羣兒自相貴耳。”光聞之，切讓王莽，莽酖殺忽。畫周公負成王朝諸侯以賜光之語，又安知非光等爲之邪？然則昭帝之立，果武帝意與否，信不可知矣。

有大臣焉，有小臣焉。大臣者，以安社稷爲説者也。小臣則從君之令而已。武帝冢嗣絶，衆子疏，以幼子主神器，而臨終顧命，僅得一不學無術之人，則其生平予智自雄，言莫予違之習，有以致之也。武帝之疾病也，立昭帝爲大子。年八歲。以霍光爲大司馬大將軍，金日磾爲車騎將軍，上官桀爲左將軍，桑弘羊爲御史大夫，皆拜卧内牀下，受遺詔輔少主。光，仲孺子。仲孺通衛媪生去病，吏畢歸家，取婦生光。因絶不相聞。去病既壯大，乃自知父爲霍仲孺，將光至長安，任爲郎。稍遷諸曹侍中。去病死後，光爲奉車都尉光禄大夫。出則奉車，入侍左右。出入禁闥，十有餘年，小心謹慎，未嘗有過。甚見親信。金日磾者，匈奴休屠王大子。以父不降見殺，没入官，輸黄門養馬。久之，武帝游宴見馬，後宫滿側。日磾等數十人牽馬過殿下，莫不竊視。至日磾，獨不敢。拜爲馬監。遷侍中駙馬都尉，光禄大夫。既親近，未嘗有過失，上益信愛之。日磾子二人，皆愛，爲帝弄兒。弄兒壯大，不謹，自殿下與宫人戲。日磾適見，遂殺弄兒，弄兒則日磾長子也。日磾在左右，目不忤視者數十年。賜出宫女不敢近。上欲納其女後宫，不敢。上官桀者，少爲羽林期門郎。遷未央廄令。上嘗體不安，及愈，見馬，馬多瘦。上大怒：“令以我不復見馬邪？”欲下吏。桀頓首曰：“臣聞聖體不安，日夜憂懼，誠念不在馬。”言未卒，泣數行下。上以爲忠，由是親近。爲侍中，稍遷至大僕。皆小廉曲謹之徒，便辟側媚之士也。此豈可以託六尺之孤邪？然以武帝之賞罰任情，又好逆詐億不信，其所得人，固不過如此矣，亦所謂種瓜得瓜、種豆得豆者也。昭帝立，姊鄂邑公主益湯沐邑爲長主，共養省中。光領尚書事。政事壹決於光。

燕王旦，與中山哀王昌景帝孫，中山靖王勝子。之子長、齊孝王孫澤結謀。詐言以武帝時受遺詔，得職吏事，脩武備。爲姦書，言少帝非武帝子，褚先生《補史記》：旦言今立者乃大將軍子也。天下宜共伐之。使人傳行郡國。澤謀歸發兵臨菑，與燕王俱起。事覺，澤等伏誅。辭連燕王。有詔勿治。而光長女爲桀子安妻，有女，年與帝相妃，桀因蓋主即鄂邑長公主，爲蓋侯所尚，故又稱蓋主。納安女後宫爲倢伃。數月，立爲皇后。始元四年，時后年六歲。安爲票騎將軍。光時休沐，輒入代光決事。蓋主幸河間丁外人，桀、安爲外人求封，光不許。爲求光禄大夫，欲令得召見，又不許。蓋主大以是怨光。桀、安亦慙。自武帝時，桀已爲九卿，位在光右。及父子並爲將軍，有椒房中宫之重，皇后親安女，光乃其外祖，而欲專制朝事。由是與光争權，及桑弘羊建造酒榷、鹽鐵，爲國興利，伐其功，欲爲子弟求官，亦怨恨光。於是蓋主、桀、安、弘羊皆與燕王通謀。詐令人爲燕王上書，言光專權自恣，疑有非常，願入宿衛。候司光出沐日奏之。桀欲從中下其事，弘羊當與諸大臣共執退光。書奏，上不肯下。此據《漢書·霍光傳》。傳言燕王上書，言光出都肄，郎羽林道上稱䟆，上言調校尉以來，未能十日，燕王何以知之？因覺其詐，此非實録。果如所言，詐爲燕王書者皆狂癡邪？《光傳》言蓋主等詐令人爲燕王上書，《武五子傳》又言王自上書，其説已不讎矣。奏何以不獲下，其事不可知也。桀等乃謀令蓋主置酒請光，伏兵共格殺之，因廢帝，迎立燕王爲天子。稻田使者燕蒼知其謀，以告大司農楊敞。敞素謹，畏事，移病卧，以告諫大夫杜延年。延年以聞。光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族。蓋主、燕王皆自殺。時元鳳元年九月也。光威震海内。昭帝既冠，遂委任光。案昭帝初，丞相爲車千秋。史稱光謂千秋曰：“始與君侯俱受遺詔。今光治内，君侯治外。宜有以教督之，使光毋負天下。”千秋曰：“惟將軍留意，即天下幸甚。”終不肯有所言。蓋時丞相之權，已移於尚書矣。金日磾，昭帝元年即薨。桀、安、弘羊既死，光引尚書令張安世爲右將軍、光禄勳以自副。是歲，車千秋卒，王訢代爲丞相。明年死，楊敞代之。元平元年死，蔡義代之。敞與義皆故給事大將軍幕府者也。義年八十餘，行步俛僂，嘗兩吏扶掖，乃能行。議者譏光置宰相不選賢，苟用可顓制者焉。案《外戚傳》言上官安罪惡辭多誣。云欲誘徵燕王，至，殺之而立桀，尤不近情。然《胡建傳》言丁外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使人射殺之。客臧公主廬，吏不敢捕。建爲渭城令，漢縣，即秦咸陽。將吏卒圍捕。蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏。吏散走。主使僕射主家之僕射。劾渭城令游徼傷主家奴。建報無他坐。蓋主怒，使人上書告建。光寢其奏。後光病，上官氏代聽事，下吏捕建。建自殺。則上官氏之持政，更不如光，此其所以卒敗與？然上官桀亦武帝所信愛以爲忠者也，又安知霍光之不爲上官桀哉？用小廉曲謹便辟側媚之士者亦危矣。

昭帝在位十三年，以元平元年四月崩。亡嗣。《外戚傳》言桀、安宗族既滅，皇后以年少不與謀，亦光外孫，故得不廢。光欲皇后擅寵有子。帝時體不安，左右及醫，皆阿意言宜禁内。雖宫人使令，皆爲窮袴，多其帶。後宫莫有進者。皇后立十歲而昭帝崩，后年十四五云。然則昭帝之亡嗣，霍氏爲之也。時武帝男獨廣陵王胥在。羣臣議所立，咸持廣陵王。郎有上書，言周大王廢大伯立王季，文王廢伯邑考立武王，惟在所宜。廣陵王不可以承宗廟。光以視丞相敞等，擢郎爲九江大守。承皇大后詔，迎立昌邑哀王子賀。六月丙寅，受皇帝璽綬。七月癸酉，又奏皇大后廢之。時光徙張安世爲車騎將軍，與共謀。將廢昌邑王，又引故吏大司農田延年爲給事中。議既定，乃使延年報丞相敞。敞驚恐，不知所言，汗出浹背。延年起更衣，敞夫人謂敞曰：“君侯不疾應，先事誅矣。”乃與延年參語許諾，及召丞相、御史、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議。羣臣皆驚愕失色，莫敢發言。延年前離席按劍曰：“今日之議，不得旋踵。有後應者，臣請劍斬之。”乃皆叩頭曰：“惟大將軍令。”然後延年以没入商賈所豫收方上不祥器物，爲富人亡財者所怨，出錢求其罪。御史大夫田廣明謂大僕杜延年：“《春秋》之義，以功覆過，當廢昌邑王時，非田子賓之言，大事不成。願以愚言白大將軍。”延年言之大將軍。而大將軍曰：“曉大司農，通往就獄，得公議之。”延年遂自刎死。光之忌刻亦甚矣。史所言昌邑王罪狀，皆不足信。《王吉傳》：吉爲昌邑中尉，王見徵，奏書戒王：政事壹聽大將軍，垂拱南面而已。《張敞傳》：爲大僕丞，上書諫，以國輔大臣未褒，而昌邑小輦先遷，爲過之大者。《光傳》：昌邑羣臣二百餘人悉見殺。出死，號呼市中曰：“當斷不斷，反受其亂。”昌邑之所以廢可知矣。宣帝立，光稽首歸政，而帝謙讓不受，諸事皆先關白光，此其所以獲安與？

戾大子三男一女：長男史良娣子，號史皇孫。納王夫人。女，平輿侯嗣子尚焉。大子敗，皆遇害。二幼子死於湖。宣帝，王夫人子，號皇曾孫。時生數月，繫郡邸獄。丙吉爲廷尉監，治巫蠱獄郡邸，哀曾孫之無辜，使女徒復作乳養，私給衣食，視遇甚有恩。巫蠱事連歲不解。至後元二年，武帝疾，望氣者言長安獄中有天子氣。上遣使者分條中都官獄繫者，輕重皆殺之。吉拒閉使者，不得入。因遭大赦。吉乃載曾孫送史良娣家。後有詔掖庭養視，上屬籍宗正。掖庭令張賀，安世兄也。幸於衛大子。大子敗，賓客皆誅。安世爲賀上書，得下蠶室。賀思顧舊恩，視養甚謹。曾孫壯大，賀欲以女孫妻之。安世怒曰：“曾孫乃衛大子後也。幸得以庶人衣食縣官，足矣，勿復言予女事。”賀於是止。《外戚傳》。爲取暴室嗇夫許廣漢女，曰平君。曾孫因依倚廣漢兄弟及祖母家史氏。案後元二年，爲武帝崩之歲。武帝久悔殺大子，爲歸來望思之臺於湖矣。皇曾孫繫郡邸獄，安得久不釋？雖寢疾之際，亦安得遂忘之？武帝雖殘暴，亦未聞以術士一言，盡殺繫囚，況曾孫在其中乎？然則武帝果自知尚有曾孫與否？盡殺中都官獄繫囚之命，是否出於武帝？又可疑也。《外戚傳》言曾孫數有徵怪，賀聞之，爲安世道之，稱其材美，安世輒絶止，以爲少主在上，不宜稱述曾孫，光之忌曾孫可知。然昌邑王廢，光卒言大后，徵立曾孫者？奏記光出於丙吉，吉嘗爲光長史。《安世傳》言天子甚尊憚大將軍，内親安世，心密於光。《光傳》言宣帝始立，謁見高廟，光從驂乘，上内嚴憚之，若有芒刺在背。後安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。則安世之不敢稱曾孫，特畏慎爲求全計，其於曾孫實親。又《杜延年傳》：宣帝與延年中子佗相友善，延年勸光、安世立焉。則爲曾孫道地者，皆光心腹也。抑昌邑以親藩邸舊臣敗，光未嘗不懲其事，宣帝起匹夫，則無輔之者矣，此其所以始忌之而後卒立之與？

宣帝既立，楚王延壽王戊之死，景帝立元王子平陸侯禮爲楚王，是爲文王。傳安王道、襄王經、節王純至延壽。爲其後母弟取廣陵王女爲妻，有反謀。事覺，誅。辭連及廣陵王。有詔勿治。後復以祝詛事發自殺。賀廢處昌邑，宣帝心忌之。詔山陽大守張敞密警察。敞奏王清狂不惠。上知其不足忌，乃封爲海昏侯。海昏，漢縣，今江西永修縣。後薨，國除。宣帝立六年，地節二年，霍光薨。自昭帝時，光子禹及兄孫雲，皆中郎將。雲弟山，奉車都尉，侍中，領胡、越兵。雲、山皆去病孫。光兩女壻，爲東西宫衛尉。范明友未央，鄧廣漢長樂。昆弟、諸壻、外孫，皆奉朝請，爲諸曹大夫、騎都尉、給事中。黨親連體，根據於朝廷。光病篤，拜禹爲右將軍。光薨，既葬，封山爲樂平侯，以奉車都尉領尚書事。宣帝之立也，許平君爲倢伃。時霍將軍有小女，公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女。上乃詔求微時故劍。大臣知旨，白立許倢伃爲皇后。明年，后當娠病。女醫淳于衍，霍氏所愛，嘗入宫侍皇后疾。霍光夫人顯謂衍：“今皇后當免身，可因投毒藥去也。”衍即擣附子齎入宫。皇后免身後，衍取附子，併合大醫大丸，以飲皇后。有頃，曰：“我頭岑岑也，藥中得毋有毒？”對曰：“無有。”遂加煩懣崩。後人有上書告諸醫侍疾無狀者，皆收繫詔獄。顯恐事急，即以狀具語光。奏上，光署衍勿論。光女立爲后。立三歲而光薨。後一歲，上立許后男爲大子。地節三年四月。顯怒恚曰：“此乃民間時子，安得立？即后有子，反爲王邪？”教皇后令毒大子。皇后數召大子賜食。阿保輒先嘗之。后挾毒不得行。初，車千秋子爲雒陽武庫令。千秋死，其子自見失父，而河南大守魏相治郡嚴，恐久獲罪，乃自免去。相使掾追呼之。遂不肯反。相獨恨曰：“大將軍聞此令去官，必以爲我用丞相死，不能遇其子，殆矣。”武庫令至長安，光果以是責過相。後人有上書告相。大將軍用武庫令事，下相廷尉獄。久繫逾冬，會赦。後復起。相與丙吉善。宣帝即位，徵爲大司農。遷御史大夫。光薨數月，相因平恩侯許伯許廣漢。上封事，言“光死，子復爲大將軍，大當作右。兄子秉樞機，謂山爲禹兄子。昆弟諸壻據權勢，在兵官。光夫人顯及諸女，皆通籍長信宫，或夜詔門出入。驕奢放縱，恐寖不制，宜有以損奪其權。”又故事：諸上書者皆爲二封，署其一曰副。領尚書者先發副封，所言不善，屏去不奏。相復因許伯白“去副封，以防雍蔽。”宣帝善之。詔相給事中。皆從其議。霍氏殺許后之謀，始得上聞。韋賢以老病去，本始三年，蔡義薨，賢代爲丞相。遂代爲丞相。徙光女壻鄧廣漢、范明友、任勝。中郎將羽林監。復出光姊壻、羣孫壻。以禹爲大司馬，罷其右將軍屯兵。張安世亦拜大司馬車騎將軍，領尚書事。數月，更爲衛將軍，兩宫衛尉、城門北軍兵皆屬焉。諸領胡、越兵騎、羽林，及兩宫衛將屯兵，悉易以所親信許、史子弟。禹、山、雲自見日侵削。顯具告以毒殺許皇后，始有邪謀。謀令大后爲博平君宣帝外祖母。置酒，召丞相以下，使范明友、鄧廣漢承大后制引斬之，因廢天子而立禹。事發覺，雲、山、明友自殺。顯、禹、廣漢等捕得。禹要斬。顯及女昆弟皆棄市。霍后廢處昭陽宫。與霍氏相連坐滅者數千家。史言光死後顯及禹、雲、山等驕侈殊甚，然實非自光死後始。禹故吏任宣謂禹曰：“大將軍持國權柄，殺生在手中。廷尉李种、王平，左馮翊賈勝胡及車丞相女壻少府徐仁，皆坐逆將軍意下獄死。使或作史樂成小家子，得幸將軍，至九卿，封侯。百官以下，但事馮子都、王子方等，服虔曰：皆光奴。視丞相蔑如也。”山亦言：“今丞相用事，盡變易大將軍時法令。以公田賦與貧民，暴揚大將軍過失。又諸儒生多窶人子，遠客飢寒，喜妄説狂言，不避忌諱，大將軍常讎之。”光之專權自恣，侵削平民，杜絶言路可見矣。宣帝之除霍氏，匕鬯不驚，蓋由禹、雲、山等皆庸才，兵權先去之故。其所以能漸去其權，張安世似甚有力，非徒魏相之功也。霍氏誠有取禍之道，然謂禹謀自立，則與謂上官桀欲殺燕王而自立，同一無稽。即弑許后亦莫須有之事。附子非能殺人，尤不能殺人於俄頃間。宣帝非愚騃者，即視后死不能救，又寧待魏相、許伯而後知之乎？