雨书道德经
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第65章

古代善于奉行大道的人,不是教导人民智巧、伪诈,而是教导人民淳厚、朴实;人民之所以不好管理,是因为他们智巧、伪诈的心机太多;靠智巧、伪诈来治理国家,那是国家的祸患;不用智巧、伪诈来治理国家,那是国家的福气;懂得了这一反一正两种治国方式的差别,就是明白了治国的法则;总是处于明白法则的状态,就叫做最高的德性;这个最高的德行深不可测,远不可及,与万物一起复归于真朴,这样之后才能完全顺乎自然规律。