第八次钱币收藏浪潮：20世纪30年代

第八次钱币收藏浪潮在出现民国时期，此时的钱币收藏中心是在江浙、上海一带。此波浪潮承接清末民初钱币收藏余脉，民间的钱币收藏越来越兴旺，到了20世纪30年代，钱币收藏成为一批文人雅士和有钱人的雅好，特别是在钱币收藏中心上海、江浙一带，更是火爆，出现了一批著名的钱币收藏家。

1936年，一批钱币收藏家和文化名人如吴稚辉、叶恭绰、张叔驯、丁福保等人发起成立了中国古泉学会，同时天津的方药雨、四川的罗伯昭等纷纷响应配合，一时间，中国钱币集藏界流传出“南张、北方、西罗”的声誉，使得钱币研究从金石学和考据学中脱离出来，成为一门独立的学科。

常平通宝

常平通宝的背面为《千字文》之“天地玄黄……”集齐全套为集币一乐。常平通宝为朝鲜李朝仁祖李十一年（1633年，明崇祯六年）由常平厅设监始铸，可见中国钱币文化对朝鲜的影响，该币回流中国在几次钱币收藏高潮受到藏家追捧。

第八次钱币收藏浪潮在1937年日寇的侵略中渐渐退潮，但并未完全平息。

民国出现了一批著名钱币收藏家，如著有《中国古代货币发展史》的郑家相（1888—1962），他自幼受其父影响，对泉币颇有兴趣。民国5年（1916年），郑家相在宁波中学任教时结识了钱币专家和收藏家张伯，从此兴趣更浓，他任上海陇海银行常务董事，为他大力搜求、考订古泉提供了便利，长期浸淫其间，成为泉界著名鉴别家，撰写了《梁五铢土范考》等，并自号“梁范馆主”“梁范富翁”。

抗战期间，郑家相避难到上海，与丁福保、张伯等人发起创办了《泉币》杂志，任总编，几乎每期上都有论文发表，连载《五铢研究》《半两研究》等。他还编选了《泉拓》6册16卷，包括周秦至清代及外国钱范等，论著有《中国古代货币冶铸法考》《历代冶炼法考》《明刀之研究》《古代的贝币》《古钱的伪造及鉴别》等。

郑家相曾捐赠给南京博物院梁五铢钱范119件，1962年，其夫人吴秀卿秉承先夫遗愿，将生前所藏钱币5969枚等，全部捐赠给上海博物馆。

民国时期绍兴的戴葆庭也是钱币收藏大家，著有《古钱大辞典》，《古钱大辞典》一书的出版，是此次钱币收藏浪潮的最大成果之一。