旋律音程

在各种类型的圣咏中，旋律进行基本上是勾连[conjunct]的——即在调式内各音之间级进上下运动。在断开[disjunct]运动中，上下三度最为常见，某些圣咏甚至只包含二度、三度和同度三种音程。[10]从曲目整体来看，占有主导性的偶尔伴随三度跳进的级进运动造成一种平顺统一的效果，这也极大地增强了较大跨度的旋律音程的表现力。一般而言，越大跨度的旋律音程出现的频率越低。四度也是相对常见，五度在数量上少一些，尤其是下行时，不过有相当一部分曲调以一种戏剧性的五度上跳起始（谱例Ⅲ-5）。超过五度的音程即便在较晚近的曲目中也极为少见。值得注意的是在旋律进行中没有八度进行，虽然它可以和六度一样作为两个完整乐句之间的“死”音程出现。

谱例Ⅲ-5：圣诞节弥撒的进台经（LU，第408页）

和保守的单个音程处理手法相反，素歌在同向的连续跳进方面常常表现得十分大胆。连续三度是如此常见以致不能称为“大胆的”处理了，但像复活节升阶经《这个日子》（Haec dies, AMM, No.10）中“ea”这一音节上的减三和弦的分解进行除外。奇怪的是，由三度和四度连续构成的六度也很罕见。[11]只有一个四度加一个三度的下行进行似乎属于较为古老的音乐语汇。这种手法出现在那些非常古老的圣咏中，例如圣诞节第三弥撒的升阶经《众人都看见了》[Viderunt omnes]，以一个反复的乐句作结，而该乐句始于“Dominus”一词的第一个音节上的悠长旋律（花唱的）（LU，第409页）。从另一方面说，旋律进行所构成的七度又是常见的。总体上看大多为五度加三度或两个四度的上行结构，但七度的空间也可以用大量中介性的音高来填满（谱例Ⅲ-6）。完整的乐句一般跨越六度或七度，但伸展至整个八度的形态却很少见，并且一般出现在较晚的曲目中（例如阿里路亚和奉献经）。或许这从一个侧面体现了将八度音区作为调式体系基础的理论认识的影响力。

谱例Ⅲ-6：跨度为七度音程的乐句