龍序

龍炳頤（香港大學建築學院院長）

生生謂易之說，陰陽相長無窮之義，剛柔演化而成之宇宙論，《易經》是也。漢易大師鄭康成云：「易者日月也」！夫日月之道，乃太陽、月亮交替，白天、黑夜互相輪流取代而產生之變異和衍生不同功能，故《繫辭下傳》謂：「日月之道，貞明者也」。《繫辭傳》屬《十翼》中之兩篇，乃釋經之根本，讀經之入門，漢人稱《繫辭傳》為《易大傳》，其地位之超然，可見一斑。

《繫辭傳》言明天地運行之常規，消長相困，反復往來，迭運互轉，生生不息。觀乎現今時局變化難測，細研《繫辭》，頓有所悟，天命不可違，人心不可悖，修易而知天命，復用於世態人情中，行事為人，需按天地四時運轉之道而執事，同一理也。故曰：「繫辭焉而命之，動在其中矣」。

《繫辭下傳》云：「《易》之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。」天、地、人三材因剛柔相推而生變化，而「變化者，進退之象也。」人生如天地日月四時更替，需懂得變通，蓋一闔一闢謂之變、往來不斷謂之通，如夫子所言：「窮則變，變則通，通則久」。萬變不離箇中道理，即「陰陽合德，剛柔有體」，合德者，乃將矛盾之事處理得體，變得合宜。

余自二零零九年得黃漢立先生啟蒙，導修《繫辭上傳》，箇中奧妙非名師指引不能洞悉，蒙師不棄，繼續導讀《繫辭下傳》，方達「仰以觀於天文，俯以察於地理」入門之道。對《易經》義理，始窺全豹，略有體會。隨漢立先生遊，實余之幸，老師家學淵厚，多才博學，經史子集、太極氣功，皆精曉，乃當今鴻儒之範。拜讀漢立師《繫辭上傳》，聽其課、讀其著、觀其風采，賞心樂事，老師治學嚴謹，博覽群書，授課認真，學養之高，夙所嚮慕。解讀《繫辭》之時，斷是非、明道理，引經據典，如數家珍，昭然無遺。漢立師教學貴乎知識傳承，絕不吝惜，深入淺出，因材施教，解經精闢獨到，余得聆清論，深表拜服。能精通清代才子袁枚所謂「三墳、五典、八索、九丘」者，非窮畢生精力不可，愚生晚讀《繫辭》，方知「《易》之為書也，不可遠」之道理。蒙恩師錯愛，不嫌愚生浮淺，囑咐為《易經講堂四之繫辭下傳發揮》撰序，區區數言，聊表敬意，是為序。

二零一二年歲次壬辰立春於港島希夷居