进诸葛亮集表

陈　寿

臣寿等言：臣前在著作郎，侍中领中书监济北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏，使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未之有伦也。辄删除复重，随类相从，凡为二十四篇，篇名如右。

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴、会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。

当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将，无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。

青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。

伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相臣陈寿上。

诸葛氏集目录

开府作牧第一　　　权制第二　　　　　南征第三

北出第四　　　　　计算第五　　　　　训厉第六

综核上第七　　　　综核下第八　　　　杂言上第九

杂言下第十　　　　贵和第十一　　　　兵要第十二

传运第十三　　　　与孙权书第十四　　与诸葛瑾书第十五

与孟达书第十六　　废李平第十七　　　法检上第十八

法检下第十九　　　科令上第二十　　　科令下第二十一

军令上第二十二　　军令中第二十三　　军令下第二十四

右二十四篇，凡十万四千一百一十二字。三国志卷三十五蜀志。

澍案：陈寿进集表有云：“删除复重，以类相从。”知二十四篇乃是总目，其诏、表、疏、议、书、教、戒、令、论、记、碑、笺，各以事类相附，不以文体次比也。常璩华阳志纪开府作牧，多言用人，则与杜微书、答蒋琬教、奖姚伷教、称吴济教等文，宜在开府作牧篇。绝盟好议、正议、答法正书、答惜赦书等文，宜在权制篇。南征诏、南征教、荐吕凯表、谕谏书等文，宜在南征篇。为后帝伐魏诏、出师表、祁山表、街亭自贬疏等文，宜在北出篇。草庐对、上先帝书、上事表、与步骘书、汉嘉金书等文，宜在计算篇。八务、七戒、六恐、五惧、诫子、诫外生等文，宜在训厉篇。与李严书、与李丰教、与张裔书、与张裔蒋琬论姜维二书、黜来敏教等文，宜在综核篇。梁甫吟、论前汉事、论诸子、论让夺、朝发南郑笺、师徒远涉帖、司马季主碑等文，宜在杂言篇。甘戚论、劝将士勤攻己阙教、与群下教、与参军掾属教等文，宜在贵和篇。兵要今存十则。木牛流马法、岁运蓬旅簟教等文，宜在转运篇。与孙权书，今存二篇。与诸葛瑾书，今存九篇。与孟达书，今存二篇。与蒋琬董允论李严书、公文上尚书、弹李平二表等文，宜在废李平篇。上言追尊甘夫人为昭烈皇后、作斧教、作匕首教、作刚铠教等文，宜在法检篇。贼骑来教、步军教等文，宜在科令篇。军令，今存十五则。其馀有不能缕分并入者，未知系陈氏删芟，抑仍在二十四篇之内，莫得其审矣。又按群下上先帝为汉中王文，系李朝造，先帝即帝位昭告上下神祇文，系刘巴作，他本皆入侯集，今删之。