2.3 我国对货币（钱）的别称

从古到今，人们对钱的称呼不下几十种。虽然货币本身不论尊卑，但是我国长期以来形成了一种关于人群等级的看法，即按照“士农工商”的顺序排列个人在群体中的地位。很明显，“商”被排在了最后。于是就有了“商人重利轻义”的说法。于是，对于钱的称呼就略显鄙薄。

前面我们已经提及：钱本来是周朝时期的一种铲形的耕具，其形状与汉字“大”差不多。古人经常把它作为交换的媒介物，后来金属货币又仿其形而制，因此“钱”就成为货币的通称。除了有这样一个通用的称呼之外，历经千年的中国货币还有许多其他的名称。

2.3.1 按照货币本身具有的明显特征命名

这属于比较正规的、官方的称呼。

1．以币面文字命名

春秋战国时期的“齐刀”“即墨刀”“安阳刀”“明刀”，汉、魏、晋、南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”“重宝”“通宝”等，都是因币面的文字而得名。

2．以币面图案命名

清末各省多铸银圆，因钱币中央有蟠龙纹，故称“龙洋”。

3．以币体形状命名

春秋战国时期的“针首刀”“圆首刀”“三孔布”，汉代的“荚钱”，以及秦后的“方孔钱”，都是根据币体的不同形状而命名的。

4．以币体重量命名

秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”，都是以当时每枚钱币的实际重量命名的。

5．以流通地域命名

抗日战争时期陕甘宁边区银行、晋察冀边区银行、豫鄂边区建设银行等发行的货币，都在本区内流通，故称“边币”。

6．以译意命名

维吾尔语“普尔”译意为钱，“普尔钱”由此得名。

7．以通称命名

“番饼”是旧时对流入中国的银圆的俗称。过去在广东通称外国为“番”，中国旧称银币为银饼，故对外国银币称“番饼”。

8．以币材产地命名

朱提银是汉代一种白银名称，产于云南昭通的朱提山。后世称银为朱提，即由此而来。

9．以币材与币形结合命名

“马蹄银”因其制作材料为银，又形如马蹄，故名。

2.3.2 民间流传的对“钱”的其他称呼

1．泉

汉代统治者出于聚敛财富的愿望，将“钱”改称为“泉”。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。直到现在，收藏货币爱好者们都是以“泉友”自称的。

2．白水真人，亦称“货泉”

这一称谓的起源有两种说法。一说是王莽篡汉称帝后，十分嫉恨厌恶同时又恐惧刘氏，因“钱”字有“金刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故称“白水真人”。另一种说服则与汉光武帝刘秀有关。东汉初年，光武帝时期流行的“谶纬”迷信。刘秀早年起兵于南阳白水乡，建立东汉政权以后，货币仍袭用王莽时代的“货泉”。“货泉”这两个字用隶书书写后，正好变成“白水真人”字样，刘秀喜出望外，认为这是自己身受天命兴废治国的象征，是一种吉兆。而刘秀身边那些阿谀奉承的官员们为了讨得刘秀的欢心，便把这时期的所有货币都称作白水真人。

3．布泉

《周礼·天官·外府》中有：“掌邦布之入出。”汉代郑玄的注释为：“布，泉（钱）也。其藏曰泉，其行曰布。”故以“布泉”泛指钱财、货财。

4．孔方即孔方兄

旧时铜钱外圆，中有方孔，故名。又称家兄，钱的谑称。古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦，于是铜钱中间有了方孔。为何钱又被称作“兄”呢？这与发音有关。钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，于是“称兄道弟”。语出晋鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节，市井便易，不患耗折。难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。”

5．青蚨

传说中的虫名。这是虚构出来的一种虫，见于晋干宝的《搜神记》。《太平御览》卷九五〇引汉代刘安的《淮南万毕术》中说：“青蚨还钱。青蚨一名鱼伯，或曰蒲，以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日后开之，即相从。以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还。”后来就用“青蚨”来指代钱了。上文简单的意思是：青蚨又名鱼伯，也叫蒲。青蚨这种虫生子必依草叶，大小如蚕子一般，拿走了青蚨所产之子，母虫必定飞来，无论远近。如果用母虫的血涂在钱上去买东西，无论先用母钱或先用子钱，都会飞回来，一直不会停下来。这则传说寄托了人们希望钱久用而不减的美好心愿。

6．赤仄或赤侧

古代一种外沿为赤铜的钱币，汉武帝时铸造。又称作“赤侧”。清朝陶炜于《课业馀谈·器》中说：“赤仄钱，以赤铜为其廓，钱绀色也。”后泛指钱币。

7．没奈何

旧指特大银锭，喻其难以动用。宋人洪迈《夷坚志·支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。

8．老官板

我国明朝时把坏钱叫作“板儿”，称好钱为“老官板儿”，简称老官板。此典出于官局铸钱每板为六十四个，板板一个模样，故有此别名。民间谚语中给予了新的含义，用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人。

9．铜钱

民国时期对历代古钱的称呼，上海人习惯读作铜钿的，以来区分民国流通的铜圆，直到今天，还被广泛地作为财富的象征。

10．错刀

王莽代汉称帝后的所铸币名。错刀，以黄金错其文曰：“一刀直五千。”《汉书·食货志下》王先谦补注：“错刀长二寸，文曰‘一刀平五千’。‘一刀’阴识，以黄金错之；‘平五千’阳识。”后引申为钱币的通称。唐朝韩愈《潭州泊船呈诸公》诗云：“闻道松醪贱，何须吝错刀？”

11．阿堵物

典出南朝宋临川王刘义庆《世说新语·规箴第十》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言‘钱’字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂（阻碍）行，呼婢曰：‘举却阿堵物。'”“阿堵”是当时方言，“这个”的意思。“举却阿堵物”意即“拿开这个东西”。

12．上清童子

相传贞观年间，岑文本避暑山亭，有一“上清童子元宝”进见。语毕，送之出亭，于墙下忽然不见。掘地，得古钱一枚，乃悟“上清童子”为铜名，“元宝”为钱文。见唐谷神子《博异志·岑文本》。后遂以“上清童子”为钱的别名。

13．邓通

在西汉时期，有人把邓通作为钱的别称。《金瓶梅》三十回中有“正是富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成”的诗句，邓通就是钱的别称，邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣，官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。因此后世“邓通”成为钱的别称。

14．榆荚

此称谓起始于汉初。榆荚是早春榆树在长叶子前所开的一种白色的花朵，形状与圆形方孔铜钱相近，因此人们便纷纷把榆荚与钱联系起来。

15．王者

又称老王、王老，钱的别称。唐李冗《独异志》卷中：“唐富人王元宝，玄宗问其家财多少？曰：‘臣请以一缣系陛下南山一树，南山树尽，臣缣未穷。’时人谓钱为‘王者’，以有‘元宝’字也。”

16．鹅眼，或称“鸡目钱”

北宋司马光《资治通鉴》第一百六十八卷：“梁末丧乱，铁钱不行，民间私用鹅眼钱。甲子，改铸五铢钱，一当鹅眼之十。”南朝宋代沈庆通家私铸的钱，一千钱长不满三寸，被称为鹅眼钱。比鹅眼钱更劣的钱，称为（音延yán）环钱，入水不沉，随手破碎，商贾不敢行用。

17．腰缠

古人很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。借指金钱，古代还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事。

18．铜臭

本义为铜钱的臭气，后常用来讥讽唯利是图的人，也特指金钱。西晋司马彪《九州春秋》：“崔烈，廷尉卿。灵帝时开鸿都门榜卖官爵，烈时入钱五百万，得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓幸者曰：“恨不小靳，可至千万。”程夫人於傍应曰：“崔公，冀州名士，岂肯买官，赖我得是，反不知姝邪？”烈问其子钧曰：“吾居三公，於议者何如？”钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓当为三公。而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧者：“论者嫌其铜臭耳。”

19．不动尊

称藏钱不用，如佛之安生不动，而把钱叫作“不动尊”。宋陶彀《清异录》：“郎君家库里有许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。”钱为铜铸，也多有称钱为“青铜”，或“铜”的。

20．钞票

起源于金代。我国是世界上最早使用纸币的国家。宋太宗初年，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。与宋朝大致相同时期的这个金朝，在公元1154年也发行了纸币交钞。交钞是金代盛行的纸币流通券，发行时间大约有80年，曾经流通金朝，在金代货币中始终占据主导地位，也叫钞引，分为大钞、小钞。我们把纸币称为钞票或简称钞，就是从那时流传下来的。

21．袁大头

民国初年，因发行的银币上有袁世凯像，钱就被称为“袁大头”。

22．大团结

新中国成立后十元面额人民币面上印有“全国人民大团结”的图案，钱被称为“大团结”。

23．毛爷爷或老人头

第五版人民币中的百元钞印有毛泽东主席头像。因为是目前面值最大的货币，所以现在人们通常喜欢用“毛爷爷”指代货币。

24．土豪金

最新改版的第五套人民币中，百元钞上新增加了一根玫瑰金色的防伪金属条，且“100”这个数字使用黄金色，与苹果手机的经典颜色“土豪金”颇为类似。再加上该钞面值是目前最大的，故戏称持有者为土豪，该颜色即为“土豪金色”，简称“土豪金”。