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三章 不尚贤
不尚贤①，使民不争。不贵难得之货②，使民不为盗。不见可欲③，使心不乱。
是以圣人之治，虚其心④，实其腹，弱其志⑤，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为⑥，则无不治。
◤注释
①尚贤：崇尚贤能。②不贵难得之货：不以难得之货为贵。③不见可欲：不显露诱发贪欲的东西。见通“现”。④虚其心：使内心虚静。⑤弱其志：削弱意志。⑥为无为：以无为的态度处世，以自然之道治理天下。
◤译文
不推崇贤能的人，使人民不争名利。不看重稀有之物，使人民不去偷盗。不显露引起贪欲的东西，使人民的心性不被扰乱。
所以，圣人治理天下，使人民内心虚静，满足人民的温饱，弱化意志，增强体魄。使人民处于无知无欲的境界，不执成见，不生贪欲，这样，那些自作聪明的智者就不敢任意妄为。以“无为”的态度处理家国之事，那么天下就可以得到全面的治理。