鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹^［1］。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧^［2］，承筐是将^［3］。人之好我^［4］，示我周行^［5］。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭^［6］。视民不恌^［7］，君子是则是傚。我有旨酒^［8］，嘉宾式燕以敖^［9］。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛^［10］。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

《毛诗注疏》卷九

【注释】

［1］苹：一种陆生的可食植物。下文“蒿”、“芩（qín 秦）”同义。　　［2］簧：乐管内发声的舌片。　　［3］承筐是将：古人宴享时有奉送币帛的侑宾之礼，这句就是说在宴会上进行着侑宾之礼。承，奉送。筐，盛币帛的器物。将，进行。　　［4］人之好我：人，指与会的嘉宾。我，指设宴的主人。　　［5］ 示我周行（háng 航）：嘉宾宣示大道，向我表达友好之情。示，告。周行，大道，正道。　　［6］德音孔昭：德音，美好的品德和声誉。孔昭，非常昭著。　　［7］“视民不恌（tiāo 挑，阴平）”二句：嘉宾所说的绝非轻佻之言，因而可以把它作为规则加以效法。视，通“示”。恌，通“佻”，轻薄。傚（xiào 笑），同“效”，效法。　　［8］旨酒：醇美的酒。　　［9］嘉宾式燕以敖：嘉宾既可得到宴享之乐，又可得到遨游之乐。燕，通“宴”。敖，通“遨”。　　［10］湛（dān 丹）：通“媅（dān 丹）”，乐，尽兴。

【解析】

《鹿鸣》是“小雅”的第一篇，描写的是周人宴享宾客的场面、过程。先有奉币帛以侑宾的礼仪，再有歌乐中的酒食尽欢，最后有鼓乐齐鸣的合乐。宴饮活动的重点集中体现在主人的敬宾、嘉宾的美德，以及宴享活动维系人心的作用上。“人之好我，示我周行”，这是说对主人报答的最好方式就是向他示以美德大道；“我有嘉宾，德音孔昭”，这是说对嘉宾的最大敬意就是能使其德音得到显著的发扬；“和乐且湛”，“以燕乐嘉宾之心”，宴饮最重要的社会意义就在于营造一种祥和的氛围，使宾主身心都得到愉悦。